원제역학연구원

회원가입 | 마이페이지 | 0점 | 0원 | 즐겨찾기

공지

원제역학연구원 홈페이지 오픈 (10)

05.04 (토)

가입인사

HOME > 회원자료공유 > 사주가이드#2

본 게시판은 회원이 직접 올린 회원간 정보를 공유하는 게시판입니다. 저작권에 문제가 될 소지가 있는 자료는 가급적이면 올리지 마시기 바랍니다.
저작권 보호요청 : 회원이 올린 게시글 중 저작권에 위배되는 게시글이 있을 경우 연락주시면 확인 후 삭제조치 하겠습니다.

	게시물 1,741건

오행의 성질 - 수<水>의 성질

고은 2017-10-02 (월) 06:43 조회 : 2741

수<水>의 성질

1. 임수<壬水>의 성질

[임수<壬水>는 양에 속하고 호수와 강물과 같은 물이다. 초목을 생하고 만물을 부양한다.

붐, 여름에 태어나면 좋고 겨울과 가을에 태어나면 생해주는 기운이 없다.

만약 인오술<寅午戌>이 있어서 관살을 생해 주는 명예를 떨칠 것이다.

지지에 금국을 이루고 유월<酉月>에 생은 명리를 얻는다.

이 뜻은 임수<壬水>는 양에 속하고 그 성질이 강물 같아서 길게 흘러가고 천지간의 만물을 물에 의지하여 생명을 보존한다.

봄, 여름에 생하면 목화<木火>가 빛을 발하고 수화기제<水火旣濟>이 형상을 이루고 복을 수<受>한다.

추동<秋冬>에 생하면 금한수냉<金寒水冷>하므로 생기가 없다. 유월<酉月>에 생하였다면 금수가 왕상하므로 재, 관을 감당할 수 있다.

만약 사주와 운에 화토<火土>의 재관<財官>이 있다면 복을 수할 것이다.

삼월에 생하고 지지에 신자진<申子辰> 수국을 이루거나 지지에 해묘미<亥卯未>가 있을 때는 운이 동남방으로 가면 좋다.

왕한 자는 설기해야 되고 극을 받으면 좋지 않다고 했으니 동남운에 목적사를 이룰 것이다.

사주에 임계신자진<壬癸申子辰>등의 수가 중첩되었을 때는 윤하격<潤下格>이 아니면 방탕하고 재난이 많을 것이다.

사주에 화토<火土>가 강하면 망망히 흐르는 임수를 제어하며 제방을 쌓게되고 세운과 대운에서 화 토<火土>를 만나면 발복한다.

적천수에 이르되 [임수<壬水>는 천하를 통하여 금기를 설하고 강한 가운데 덕이 있어 두루 흘러 유통되어 막히지 않는다.

지지에 통근하고 계수가 투출하면 왕성히 흘러갈 것이고 화<化>하면 유정하고 종<從>한 즉 상제<相濟>의 공을 이룰 것이다]고 하였다.

임철초에 이르면 [임수<壬水>는 계수<癸水>의 발원지로 곤륜<崑崙>의 물이다. 계수<癸水>는 임수<壬水>의 귀숙지<歸宿地>이다.

즉 임수<壬水>는 수원지의 높은 곤륜산에서 발원하여 흐르고 계수<癸水>는 바닷물이다.

임수<壬水>는 땅위를 흐르면서 나뉘고 합하여 수많은 물줄기를 이루며 비와 이슬이 된다.

신<申>은 하늘의 관문이며 천하<天河>의 입구이므로 임수<壬水>의 장생지가 된다. 임수<壬水>는 금기를 설하고 두루 흘러 막히지 않으며 덕이 있는 것이다.

만약 사주에 신자진<申子辰>이 모두 있고 계수<癸水>가 천간에 있다면 그 기세가 거세어 막지 못할 것이다.

그러므로 이런 사주에 관살과 재<財>가 없으면 필히 재앙이 있는 운명이다.

여름에 생하였다면 사오미<巳午未>월 가운데 화토<火土>의 기운이 강하여 그 뜨거운 온기로 강물 임수<壬水>를 증발 시켜 비와 이슬이 되게 하므로 비록 화토<火土>에 종관살<從官殺> 종재<從財>한다 해도 상제<相濟>의 아름다움이 있는 것이다]고 하였다.

종합 하면 임수<壬水>는 천하<天河>에서 발생하여 드넓은 땅위로 흘러 도도히 흐르는 기세가 있다.

만물은 수의 힘으로 살며 성장한다.

화토<火土>가 중첩하여 임수<壬水>가 마르고 강하면 왕한 화토에 따르는 종격이되지 못하고 물이 마르게 된다.

임수<壬水>일간에 지지에 신자진<申子辰>이 모두 있어 수국을 이루고 계수<癸水>가 천간에 있다면 이를 충천분지<沖天奔地>라고하여 만약 화토<火土>의 제어함이 없으면 재앙이 초래 된다.

사주에 재관<財官>이 있고 재관<財官>이 천간과 지지에 모두 있으면 행운이 재관으로 흐를 때 뜻을 이룰것이다.

2. 계수<癸水>의 성질

삼명통회에 [계수<癸水>는 큰 바다의 물이니 망망한 물이다. 그리고 임수<壬水>와 다르게 만물을 생장시키지 못한다.

그러나 계수<癸水>는 비와 이슬의 몰이 될 때는 만물의 생장을 촉진한다.

봄과 가을에 생하고 운에서 사오미<巳午未>를 만나면 좋으니 크게 발달할 것이다.

꺼리는 것은 진술축미<辰戌丑未>이니 운에서 이와 같은 살지를 만나면 흉하다.

사주에 기토<己土>가 있고 축미<丑未>월에 생했고 삼형이 있다면 초년은 곤고 할 지라도 말년에는 영화가 따를 것이다.

만약 오행의 구함이 있다면 신왕하게 되는 운이 되면 재관<財官>을 감당하여 귀하게 된다]고 하였다.

이 뜻은 계수<癸水>는 오로지 비와 이슬을 뜻하는 것만은 아니며 빗물 이 모이면 강물도 된다. 임계<壬癸>는 하나는 양이고 하나는 음으로써 밀접한 연관을 맺고 서로 위치가 수시로 변하는 속성이 있다.

물은 불을 만나면 수증기가 되어 구름과 안개로 변하고 대기의 온도가 차가워지면 빗물로 땅으로 떨어져 호수와 바다가 된다.

이처럼 끝이 없이 순환하여 음양교체<陰陽交替>가 되는 것이다. 계수<癸水>는 음에 속하므로 그 속성이 유약하고 연약하다.

만약 사주에 신자진해축<申子辰亥丑>이 수기가 없다면 계수<癸水>일간이 허약하고 뿌리가 없으므로 사주에 재관<財官>이 많으면 재앙이 생긴다. 만약 지지에 신자진<申子辰>수국을 이루고 다시 천간에 임계<壬癸>의 수가 있어서 천간과 지지가 온통 물바다라면

윤하격이 되어 대부대귀하는 명이다.

계수<癸水>일간이 지지에 인오술<寅午戌>화국을 이루고 있다면 사주에 금수가 있어 중화<中和>를 이루어야만 수화<水火>가 서로 돕게된다.

계수<癸水>일간이 여름에 생하고 사주 전체가 화토<火土>가 많다면 운에서 서북의 금수<金水>로 행하여야 하고 그렇지 않으면 뜨거운 열기에 의해 증발해서 재앙을 초래할 것이다.

임철초는 언급하기를 [계수<癸水>는 비와 이슬을 일컬음이 아니고 순수한 음수를 말한다. 발원이 비록 길다고 하지만 그 성질이 지극히 약하고 능히 흙을 적셔 그 흙이 금을 생조하게 하고 만물을 육성시킨다.

구름이 용을 만나면 운에는 조화를 부리니 그 변화를 예측하지 못할 지경이다]고 하였다.

경신금<庚辛금>을 가리지 않는다고 하는 것은 약한 물은 금기를 설기하지 못하므로 금이 많으면 계수<癸水>가 탁해지기 때문이다.

만약 가을 겨울의 금수가 왕한 때에 생하였다면 비록 지지에 진<辰>이 있고 병정무<丙丁戊>가 천간에 투출하였다 해도 종화<從化>가 되지 못한다] 고 하였다. 이것은 계수<癸水>는 음에 속하고 그 성질이 연약하다는 것을 강조한 것이다.

팔자가 화순<和順>하여 오행이 구비되어 있다 면 마땅히 정오행<正五行>의 이론으로 희기를 분간할 것이니 계수 <癸水>가 약할 때는 생하여야 하고 왕하면 극할 것이다.

계수<癸水>는 유약 함이 심하여 종<從>하는 오행이 왕성할 때는 왕성한 기운의 힘을 의지하고 따르게 된다.

일간이 계수<癸水>고 천간에 무토<戊土>가 있어 합이 되면서 여름에 생하고 지지에 인오술<寅午戌>화국을 이루었거나 사오미<巳午未>남방화운이 되어 천간에 병정이 투출되면서 임계신자해<壬癸申子亥>의 극이 없으면 화격<化格>이 되어 수운<水運>을

만나지 않으면 크게 명리사해하는 며일 것이다.

출처 : 오행의 성질 - blog.naver.com/ohjjuri

	게시물 1,741건


번호	제목	글쓴이	날짜	조회

	자강 이석영선생님의 노변한담(爐邊閑談) +1	이기자	10-02	99493

	이병철(李秉喆) 삼성 창업자 사주	해피오션	09-30	31224

	현대 창업자 정주영(鄭周永)의 사주	해피오션	09-30	30251

	김구 선생의 사주	해피오션	09-30	31036

	고종황제 妃(비) 명성황후 사주	해피오션	09-30	32539

1696	신살	고은	10-02	3081

1695	육신(六神) 통변시 참고사항	고은	10-02	1960

1694	육합의 통변 1	고은	10-02	1898

1693	육합의 통변 2	고은	10-02	2042

1692	천간(天干) 통변(通辯)시 참고 사항	고은	10-02	2060

1691	사주조직의 위치별 역할	고은	10-02	2003

1690	사주 통변(通辯)시 중점적으로 파악할 사항	고은	10-02	2067

1689	오행의 성질 - 수<水>의 성질	고은	10-02	2742

1688	오행의 성질 - 금<金>의 성질	고은	10-02	2515

1687	오행의 성질 - 토<土>의 성질	고은	10-02	1822

1686	오행의 성질 - 화<火>의 성질	고은	10-02	2350

1685	오행의 성질 - 목<木>의 성질	고은	10-02	2159

1684	천간합의 해석	고은	10-01	2904

1683	대운의 지지와 사주원국의 지지와 합(合),충(…	고은	10-01	3549

1682	십신의비교	고은	10-01	1825

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

회원자료공유방

회원공간

회원자료공유

질문 및 토론

질문게시판
명조토론장

02-569-9194
평일 오전 10시~오후7시,
토요일 오전 10시~오후 4시

국민 097-21-0310-100 (임정환)

05-03

이상* (男)

사주

05-01

천재* (男)

사주

05-01

이정* (女)

사주

04-30

문지* (男)

사주

04-29

임병* (男)

택일

04-27

이경* (男)

궁합

04-25

김주* (男)

사주

04-23

이명* (女)

사주

04-22

강연* (女)

사주

04-20

박성* (男)

택일

추신 : 여동생 태어난 시간…

비밀글 입니다.

가입하게됐습니다

환영합니다^^ 하루하루 행…

안녕하세요~^^ 우연히 알…

네. 반갑습니다. 강의 신청…

반갑습니다. 행복한 하루…

가입인사 드립니다. 사주…

상담후기

상담후기
박진우 \| 조회수 : 2484
도서 구입 (1)
한지민 \| 조회수 : 238150
우리들의 얼굴
이성민 \| 조회수 : 17597
안녕하세요
김수향 \| 조회수 : 7558
감사합니다
김지은 \| 조회수 : 9597

계보의 중요성 한국역학의 계보

	자강 이석영 선생(1920-1983) 1920년 평안북도 삭주 출생 청주대 법대 졸업 사주첩경의 저자 한국역학교육학원의 창립자 前 한국 역학계의 태두(泰斗)

	벽천 김석환 선생(1933-2016) 1933년 출생 중앙대 법대 졸업 故 자강 이석영선생님의 계승자 한국역학교육학원 원장 한국역학인총회 총재 前 한국 역학계의 태두(泰斗)

	원제 임정환 성균관대학교 법학과 졸업 벽천 김석환 선생 사사 한국역학교육학원 강사역임 MBC 문화센터 강사 역임 한국역학인총회 사무총장 前 동방대학원 박사과정 교수

기억에 남는 상담 에피소드

역학인, 그 거짓과 진실 [294646] (4)
사주를 상담하여 줄 수는 있으나 교훈은 줄 수 없는 경우 [286635] (2)
사이비 역술인의 폐해 [201212]
사주를 무조건 부정하던 경우 [289187] (1)
사주를 보면서 해줄 말이 없는 경우 [295590] (2)
사주가 맞지 않는 경우들 [291058] (2)
아들의 외고합격 [305330] (2)
젊은 여성의 임신 [244927] (1)
재벌 회장의 사주 [300656] (2)
유명가수의 사주 [295616] (1)
보험설계사 [30686]
이혼상담(마인드가 바뀌면 운명이 바뀐다.) [321896] (4)
결혼(역학을 배우면 운명이 바뀐다.) [311696] (4)

저서

제대로보는 야학노인점복전서 전2권 세트	제대로보는 적천수천미 전4권 세트
제대로보는 명리약언 전1권	제대로보는 궁통보감 전2권
제대로보는 자평진전 전2권