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<창작사주이야기22> 십이지물상(十二支物象), 통즉구(通卽久)

Mr.대산 2017-10-02 (월) 11:11 조회 : 1306

十二支하면 12동물띠가 떠오른다. 습관적으로.

十二支와 12동물을 연결시킨 것은, 어려운 방위개념을 동물에 비교해

쉽게 이해시키기 위함이라고 한다.

十二支를 연결한 12동물의 선정은 무엇보다 '불교'의 영향이 컸다고 한다.

이제는 '낫 놓고 ㄱ자도 모르는' 사람들은 거의 눈에 띄지 않는다.

그러니 十二支를 굳이 동물과 연결해 이해할 필요는 없을 것 같다.

십이지라는 것이 원래 방위개념이라고 본다면,

원래의 방위개념의 특성을 중심으로 十二支를 이해하는 것이

十二支를 제대로 이해할 수 있는 중심축이 아닐까하는 생각을 해본다.

이런 생각은 비단 나만 갖고 있는 사유는 아닌 것 같다.

<滴天髓>와 <命理約言>에서도 천간은 십간 별로
비교적 상세하게 설명하는데 반해,
지지는 전반적인 오행의 성격과 형충파해를 중심으로만 설명하고 있다.

즉, 지지는 천간 물상이 변화하는 환경적 관계의 의미로 파악했다는
생각이다. 따라서 우리가 흔히 사용하는 동물 물상도 전혀 눈에 띄지 않는다.

<子平眞銓>의 경우는, 아예 십간 물상에 대해서도 상세히는 다루지 않는데 반해

<滴天髓>와 <命理約言>에서는 십간 물상은 비교적 세세하게

다루고 있다는 것이 전자와의 차이점이다.

반면에 <三命通會>는 여전히 열.심.히. 지지 물상에 대한 설명을 하고 있는데
十二支에 대한 설명이 일관성이 없어 아쉽다.
지지마다 방위를 중심으로 설명하기도 하고, 동물 물상과 연결하기도 하고,
때론 지장간을 통해 설명하기도 한다.

중구난방이기는 하지만 또한 창의적인 생각들도 가득차 있어, 무시할 것은 못된다.

아직은 무엇이 진실인지는 누구도 알 수 없는 관계로.

Cf> 滴天髓

1. 지지 음양의 성격

양지(陽支)는 동적이고, 강하여 좋고 나쁨이 빨리 나타나고,

음지(陰支)는 정적이고, 단일해 결과가 늘 시간이 경과해 나타남.

2. 지지 추명 시 주의점

생방(生方)은 충동(沖動)을 두려워하나,

고장(庫藏)은 마땅히 충개(沖開)하여야 하고,

패지(敗地)가 봉충(逢沖)하면 자세하게 추리.

지신(支神)에는 다만 충이 중요하고,

형천(刑,穿)에는 動이 있고 不動이 있음.

암충(暗沖)과 (暗會)는 더욱 기쁘고,

상대방이 나를 충하게 하는 것은 모두 충기(沖起).

왕신(旺神)이 쇠신(衰神)을 충하면 쇠신이 뿌리 뽑히고

쇠신이 왕신을 충하면 왕신이 발노(發怒)함.

Cf> 命理約言

地支는 관점에 따라 음양이 달라짐.

1. 冬至, 夏至 기준

冬至부터 陽이 生하기에, 子부터 巳까지는 陽이 되고

夏至부터 陰이 生하기에 午부터 亥까지는 陰으로 봄.

2. 오행의 음양 기준

木火(寅卯辰은 木, 巳午未는 火)는 陽이기에, 寅에서부터 未까지 陽이고

金水(申酉戌은 金, 亥子丑은 水)는 陰이기에, 申에서부터 丑까지 陰이 되기도 함.

3. 命家에서는,

子寅辰午申戌은 陽이 되고 (子는 本氣가 癸, 午는 本氣가 丁-> 이 둘은 體는 陽/用은 陰)

丑卯巳未酉亥는 陰이 된다 (巳는 本氣가 丙, 亥도 本氣가 壬->이 둘은 體는 陰/用은 陽)

4. 기본 음양논리는 천간과 동일.

그러나 地支는 지장간 때문에 生剋制化理致가 多端

출처 : <창작사주이야기22> 十二支物象, 通卽久! - blog.daum.net/twinstar430

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