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정신분열증 사주, 사회부적응 사주, 우울증 사주

Mr.대산 2017-10-02 (월) 11:33 조회 : 1708

丙癸戊辛坤辛

辰酉戌酉丑

사회부적응. 정신분열증, 우울증인 이유?

---------------------------------------

2. 격에 대한 문제점.

1)술월 초기에 유술 방합으로 세력을 장악하여 편인이 투간한 것도 격일수 있습니다.

2)술월 중기에 병화도 기세를 장악하지는 않아 격으로 논하기는 어렵지만

월령에 根하고 투간되어 격노릇을 하고 있다는 것을 무시해서는 안될 것입니다.

3)금왕절 잡기월령 토가 정기라 하나 편인의 기세를 능가한다 보이지는 않습니다.

->격이 순일하지 않고 잡되게 모두 투간되었다는 것은 이미 진로에 대한 혼잡으로

뚜렷하게 하나의 방향으로 가지 못하고 이것저것 왔다리 갔다리 한다는 의미입니다.

->혹자는 나이별로 년간은 초년이니 초년에 편인을 하고 월간은 중년이니 중년은

편인하고 시간은 정재이니 말년은 정재하면 된다는 말을 하실것 같은데 이건 가설일 뿐입니다.

->팔자는 동시다발적으로 유기체로 움직이고 있고 찰라의 순간에도 전체가 움직이고

물론 평생도 사주팔자처럼 주도하는 세력을 중심으로 활용되기는 합니다.

->술월이라는 월령에서 재생관하고 관인상생하는 것으로 재관인 삼자가 모두 힘이

있으면 좋은 사주라 하는데 이또한 학인이 만들어 놓은 순서쌍일뿐입니다.

->관인상생하는데 재극인은 한다고도 볼수 있으며 상생하고 상극하는 것은 동시

다발적으로 일어나는 것이지 인간편의에 의해 상생으로만 흐르는 법은 없습니다.

->고로 원명은 편인격으로 논해도 무리가 없으며 굳이 정관격이라 한다해도

무리는 없으나 격이 혼잡되어 나라는 정체성이 세상에 무엇으로 어필되어

살아가야 할지 모르는 운명으로 格이라는 이름표를 달았다는 것입니다.

3. 오행의 문제점.

1)술월은 금생수하는 절기입니다.

2)토왕하여 금생수를 방해하고 있습니다.

3)화극금하면 금생수한다 화는 금과 합하여 생화하지 않습니다.

->토생금이라는 것이 말은 되지 않으나 무토가 신금을 생하는 것은 과생입니다.

->신유금이 계수를 생한다고 해도 금생수하는 것은 금다수탁하는 구조입니다.

->금생수는 결국 스스로 청정하여 깨끗해야 하는데 탁해지니 답답함이 있습니다.

->이를 통변하면 하나의 일만 꾸준히 하여 스스로 전문가가 되라는 의미입니다.

->알아주는 전문가 하지 말고 비주류의 전문가로 한우물 파고 살라는 의미입니다.

->대운 신축은 달갑지 않은 것은 한눈에 알수 있을 것입니다.

->대운 임인은 그나마 나은 대운입니다.

->목극토하면 금생수가 원활해지게 됩니다.

->수생목은 나름대로의 사는 방편을 만들고자 하는 열정이라 봅니다.

4. 用神의 문제점.

1)정관격은 정인용신입니다.

->정관격에 편인용신은 절대 될 수 없습니다.

->정관격에 편인은 관설되어 재생관으로 사는 방편을 삼아야 합니다.

2)편인격은 편재용신입니다.

->편인격은 정재용신이 절대 될 수 없습니다.

->편인격에 정재는 식상생재로 사는 방편을 삼아야 의식을 구합니다.

->편인격에 정관은 용으로 활용되며 절대 정관에 적합한 사람이 되고자 하지 않습니다.

->편인은 나에게 적합한 관을 구하고자 하니 재생살로 살아야 합니다.

->정관은 인물을 보지 않고 관에 적합한 실력을 갖추었는지 보는 것입니다.

->이분은 회사나 사회에서 적합한 준비가 되어 있지 않은분이니 사회적응이 어렵습니다.

3)정재격은 식상용신입니다.

->정재격으로 편인用은 열심히 일하지 않고 편하게 먹고 살고자 합니다.

->정재격 정관용은 자신의 능력을 공인받아야 하는 절차가 필요합니다.

->정재격이라면인데 혹여 오해하실까봐 이만 하겠습니다.

일단...

1. 사회에 부적응하고 있는 이유?

1)아무래도 격국과 용신이라는 관점으로 접근해야 할 것입니다.

정관격이라고 해도 편인을 용했다는 것은 사회에 적합한 자가 되려는 것이 아니라

관이 나에게 맞추라는 것이니 정관도 너를 필요하지 않다는 의미이니 적응할수 없습니다.

물론 오행상 음양의 상생도 불가하고 불생하니 이분이

사회에 잘 적응한다면 사주를 뜯어 고쳐야 할 것입니다.

2. 정신 분열증인 이유?

1)오행상으로 접근해야 할 것입니다.

->금생수의 문제. 금다수탁, 토다금매,

->육신의 부조화, 편인 정관, 정관 편인, 편인 정재, 정재 편인,

2)오행상 금왕절.

->금은 조한 절기입니다.

->조한 절기는 습으로 조절해야 분열되지 않고 분열의 반대인 화합할 수 있습니다.

->조를 습으로 조절하지 못했으니 피해심리, 보상심리, 기피증...기타등등 하여간..이러합니다.

3)신축대운 유축의 합.

->유술방합이 유축이 삼합으로 변질되다.

->통변하면 너무 뜬구름을 잡고 계십니다. 천상에 계실분.

3. 우울증인 이유?

->우울은 조울증의 반대말인가.

->질병은 의사에게 약사는 약사에게 조언을 받아야 하는데...

->어떤 것을 우울증이라고 판단하셨을까 그것을 인지하지 못하겠네요.

->정신분열과 우울증은 또 다른 법이고 조울증은 또 다른법인데...

->하여간 학인의 눈에 우울증이라면 우울증인데 이또한 이유는 있을 것인데.

->어찌되었든 우울증과 정신분열증은 음양이 대치되어 상반되이 나타는 증상인데..

->이것은 모르겠습니다.

->굳이 아는 만큼 표현하고자 한다면 계수는 열을 내리는 냉한 기질인데

->열이 없는데 냉하니 우울해질수도 있겠구나 막연히 가설만 세워봅니다.

->열이 없는데 냉하면 습으로 조장될 수 있으니 침울까지 하면 어떤가 싶네요.

출처 : 정신분열증 - blog.daum.net/024614684

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