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정화론(丁火論)

을일생 2017-10-03 (화) 15:22 조회 : 1976

1. 丁火는 건조한 甲木만을 기뻐하며 습한 甲木이나 乙木은 반기지 않는다. 정화가 약할때는 건조한 갑목이 제일 좋으며, 정화가 강할때는 무토가 가장 좋다.

2. 丁火는 戊土로 인해 적당한 힘을 가지며 甲木(건조한 갑목)만 있으면 절대 약해지지 않는다.

3. 정화는 타간으로부터 생극의 영향을 많이 받으며, 계절에 민감하다. 즉 경금을 조율 할 수 있으나, 겨울철의 정화는 갑목이나 무토의 도움을 받아야 경금에게 영향을 미칠 수 있다.

4. 정화는 무토만 있으면 강약에서 벗어나 조화를 이룬다.

<秘傳>

★ 정화가 너무강하거나 약한 경우의 원인과 처리법

너무강한경우

특히 갑목의 생조를 잘 받으면 강해지는데, 이 경우에는 무토가 가장 좋다.

너무약한경우

습목에 의해 약한 경우

정화가 약해서 인성의 도움을 받고자 할 때, 갑목의 뿌리가 진토, 해수라면 습목이 되어 정화는 더욱 약해진다. 이 경우 타간의 갑목이나, 을목 무토를 용함으로써 구할 수 있다.

인성이 약한 경우

정화가 약하고, 갑목이 없고 을목만 있는 경우 도움이 되질 못한다. 이 경우는 갑목과 무토만으로 구제할 수 있다.

<秘傳-오행과의 관계>

木

약한 정화에게 갑목은 도움이 되지만, 濕木은 오히려 도움이 되지 않는다. 목의 입장에서는 정화는 충분히 설기하는 작용이 있다.

火

정화와 병화는 서로 관계가 없다. 다만 병화는 정화의 빛을 가리는 역할을 한다. 또한 같은 정화끼리는 비견으로서 도움이 된다.

土

정화는 무토와 매우 양호한 관계다. 정화가 약할 경우 무토가 강하게 해주며, 정화가 강한 경우 무토는 설기 시켜준다. 그러나 기토는 정화와 관계가 없다.

金

정화는 경금을 조절하는 작용을 한다. 약한 경금을 강하게 하고, 강한 경금은 약하게 다스린다. 그러나 신금은 무정하여 제극만 하여 신금을 약하게 한다. 또한 정화는 경금이나 신금에 의해 영향을 받지 않는다.

水

정화는 계수에 의해 약하게 된다. 그러나 정화는 계수에 대해 겨울인 경우 조후를 조절 할 수 있다. 이 경우 정화와 계수 사이에 경금이 있으면 더욱 좋다.

<補註>

喜(희신으로 작용하는 경우)

丁 + 甲

유화유신(有火有薪)

불에 장작을 지피는 형상. 사물에 대한 이해가 빠르고 두뇌의 명석함으로 인해 경쟁력이 강함. 또한 갑목옆에 경금이 있으면 더욱 좋다.

丁 + 甲 + 庚

벽갑인정(劈甲引丁):

총기의 발현으로 특히 경쟁력에 강한 유형이며 재적(財的) 성취 면에서 유리함.

★甲 + 丁 + 庚 : 유신유화유로

★甲木이 기신으로 작용하면 포신구화(抱薪救火)라 하여 장작을 껴안고 불숲에 뛰어드는 격이니 책사책(策士策)에 빠지는 불리한 현상. 성실성보다는 요령을 우선시하다 실패하는 경우로 戊土를 보면 흉의가 매우 감소된다.

丁 + 丁

양화위염(兩火爲炎)

두 불길이 타오르는 격으로 속도에서 기선을 제압하여 성공함.

또한 갑목이나 경금이 옆에 있으면 더욱 좋다.

★丁 + 丁 + 甲 + 戊 유화유신유로(有火有薪有爐) 속전속결의 귀재.

丁 + 丙

항아분월(姮娥奔月)

역경에 분투하는 기상이 뛰어나고 한 곳으로 정진하는 끈기로 성취함.

丁 + 戊

유화유로(有火有爐)

자기의 재능을 충분히 발휘하게 되어 큰 발전과 성공을 거둠.

★丁火는 기본적으로 甲木이나 戊土가 없으면 힘을 쓰지 못한다. 따라서 甲, 丁, 戊 (有薪有火有爐:유신유화유로)나 庚, 丁, 戊 (火煉眞金:화련진금)처럼 삼간(三干)이 나란히 배열되면 크게 번영하는 상격(上格)의 대표적 유형에 속한다.

忌 (기신으로 작용하는 경우)

丁 + 乙

건시열화(乾柴烈火)

마른 나무에 사나운 화염이 솟는 격. 요령을 우선하여 재(才)가 도리어 원수가 되는 경향이 있음. 무토가 있으면 구제됨.

丁 + 甲

포신구화(抱薪救火)

갑목이 기신으로 작용하면 장작을 안고 불을 구하는 격. 성실성 보다요령을 우선하여 才로 인하여 실패. 무토가 있으면 구제됨

출처 : 丁火論 - blog.daum.net/skxogkswhl

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