원제역학연구원

회원가입 | 마이페이지 | 0점 | 0원 | 즐겨찾기

공지

원제역학연구원 홈페이지 오픈 (10)

11.24 (일)

가입인사

HOME > 회원자료공유 > 사주가이드#1

본 게시판은 회원이 직접 올린 회원간 정보를 공유하는 게시판입니다. 저작권에 문제가 될 소지가 있는 자료는 가급적이면 올리지 마시기 바랍니다.
저작권 보호요청 : 회원이 올린 게시글 중 저작권에 위배되는 게시글이 있을 경우 연락주시면 확인 후 삭제조치 하겠습니다.

	게시물 1,890건

십성의 역할

Mr.대산 2017-10-02 (월) 19:43 조회 : 1361

십성&역할

인성

인성은 궁에 위치나 주변에 어떤 육친과 어울려 있는지에 따라 다르고 10간

과 12지지에 배속에 따라 쓰임과 활용이 달라지는 것을 궁리해 보자.

육친의 시작은 인성으로부터 시작하는 것은 어머니의 뱃속에서 10개월의 양

생기간을 거쳐 지극한 모성애로부터 성장성을 가지기 때문이다.

사주팔자 원국에 인성이 일 점 없다 해도 천륜으로 이어지는 애정과 진실은

잠재되어 있기 때문에 사람이라면 모든 이에게 적용 되어 교감 할 수 있다.

인성은 유아기 때는 부모의 품속이 되고 나이가 들어서는 내가 안주하고 안

식할 수 있는 것이 되니 작게는 의복으로부터 이불, 집, 하늘이 된다.

인성은 마음이고 생각이 되기 때문에 준비적 성향을 가지게 되는데 일간이

나라면 인성은 나 이면에 또 다른 나이고 나의 의식과 신앙이다.

부모가 없는 자식을 고아라 하는 것은 천륜으로 이어지는 사랑을 못 받고

성장하면서 불안한 가치관이 형성되기 쉽기 때문에 단순 명료해 진다.

인성이 없다는 것은 의식과 신앙이 없는 것이고 인성이 태왕하면 부모가 많

아 나의 발목을 잡게 되니 마마보이가 되는 것이고 의타심에 매인다.

인성이 일간을 생하는 것은 혜택을 받는 것과 같은 것이 되니 깨닳고 안것

이고 받아 들였다는 것이 되기 때문에 준비가 완료 되었다는 말이다.

일간과의 관계는 이해력의 경중으로도 대변하는데 생이 원활하면 성취감과

만족감을 얻게 되는 것이고 불생하면 지루함에 불만이 쌓여간다.

인성이 미래를 위하여 준비를 하는데 학생은 전공을 살리고자 하고 어른은

적응하고자 하는 것인데 불생하면 전공을 못 살리고 체제에 대한 불만이다.

일간이 인성을 설하면 착각과 오버를 하는 것이고 인성이 일간을 생하면 성

취감에 만족을 느끼는 것이고 상생하면 받고 주고 자애로운 것이다.

일간을 생하는 인성을 재극인하면 현실이 그에게 상처를 주니 혼란스럽고

헷갈리고 확신이 서지 않는 것으로 스트레스 받으니 화풀이 해야 한다.

일간을 생하는 인성이 재극인 되면 자신의 성스러운 영역이 침해 받았으니

억울한 마음에 호구지책을 찾아 헤메 보지만 궁여지책일 뿐이다.

정관이 인성을 생하는 것은 일자리에 합당한 자로 인정 받는 것을 말하고

주인으로부터 실력에 대한 인정을 받았다는 것을 말한다.

정관보다 인성이 왕하게 되면 망하거나 도용하게 되는 것이고 불생하면 자

리에 적합하지 않은 자가 되고 주인에게 인정받지도 못하게 된다.

정관이 인성을 생하는 것을 재극인 하면 불생하는 것과 비슷한데 내 자리를

남에게 양보해야 하고 주인이 내편보다는 남의 편을 들어 주게 된다.

내편이 아니라 남의 편을 들어 주어 남의 편 남편이던가 나보다 남을 더 사

랑하는 것처럼 느껴지게 되고 나는 콩깍지처럼 헛돌게 하니 억울하다.

편관이 인성을 생하는 것은 별정직이라는 의미가 있는데 이는 업무처리형

과 실적을 겸해야 하기 때문에 영업과 홍보 계몽 선도적 의미를 둔다.

편관이 정관으로 체계가 잡히고 안정화 되려면 많은 시간 정성으로 관심을

쏟아야 하고 그에 합당한 인성은 불규칙하지만 유지와 지속력을 가진다.

편관이 인성을 생하는 것을 재극인 하면 권한정지 자격박탈하고 불생하면

조직과 체제에 대한 불만을 가지며 몸소 행하며 솔선수범하고자 한다.

인성이 식신을 보는 것은 일차적으로 도식적 의미를 가지지만 이차적으로

주특기를 가지는 것을 말하고 상관은 특허나 자격증을 원한다.

인성으로 인하여 식신이 도식되면 집착하고 애착을 가지게 되니 포기가 되

지 않는 것을 말하고 주저하다 보니 행위적 기술적 노련미를 가지게 된다.

식신이 기술적이고 행위적인데 노련미를 갖추게 된다면 상관은 결과적이면

서도 목표를 지향하고 대상적인데 목적을 두고 자격을 가지고자 한다.

인성이 식신을 본 것을 재극인 하면 전화위복 빈곤에서 풍요로 가는 것이고

상관을 본 것을 재극인 하면 경쟁력에서 뒤쳐진 것만 관여하게 된다.

인성이 비겁을 생하는 것은 내가 소속되고 따르고자 하는 대인관계에서

편안한 사람만 가리고 분별해 보려는 것을 말한다.

인성이 겁재를 생하는 것은 나와 다른 의식을 가진 사람들과 이해관계를

맺어야 하는 관계가 되는데 필요 충분의 조건에 따라 인연을 달리하게 된다.

인성이 일간을 생하는 것을 재극인 하는데 다시 비견이 재성을 극하면 나의

정신 세계를 의지하고 믿고 따르는 무리가 생겨지는 것이니 선생님 이다.

인성이 비견을 생하는 것을 재극인 하면 정신세계와 현실적인 문제와 대립

하면서 철이 들게 되는데 타성에서 현실을 바르게 인식하게 된다.

인성과 정재와 관계를 흔히 재극인이라 하는데 인성의 역할이 없는 상황에

서 정재와 동좌 내지는 동주 되면 투자나 투기 심리를 만들어 낸다.

정재는 현금동원 능력으로 자산관리를 하려는 것인데 현실적 이득을 바라보

는 것이고 인성은 고정적인 적금이나 부동산등 대출적 자격조건이 된다.

인성은 오랫동안 묵혀진 안정화된 자산을 정재라는 현실적 감각으로 좀더

나은 이익 발생을 내기 위하여 최선의 투자처를 찾아 나서고자 하는 것이다.

예로 천간에 재성이 있고 지지 인성으로 동주해 있다면 이득을 보기 위한

행위를 한 것이 되니 단기적 투기로 무리수를 두는 경우가 많다.

반대로 천간에 인성이 있고 지지에 재성이 동주하면 장기적인 투자를 해서

좀더 안정적인 거점을 만들고자 한 것이 되니 불안하지가 않다.

인성격은 타고난 배경이나 유전적 습성이고 인성용신은 찾고 구하고

활용하고자 하는 것이고 인성희신은 기반이 되고 후원자가 되는 것이다.

인성의 역할을 궁리해 보면서 무엇을 하는 인성인지를 가름하지 못한다면

그 효용은 더더욱 미궁에 빠지게 되니 논할 가치도 없게 된다.

출처 : 십성의 역할 - blog.daum.net/024614684

	게시물 1,890건


번호	제목	글쓴이	날짜	조회

	명리학(命理學)의 기원과 발달과정	을일생	10-03	38813

	<창작사주이야기19> 천을귀인(天乙貴人)	Mr.대산	10-02	35836

	<창작사주이야기17> 귀문관살(鬼門關殺) …	Mr.대산	10-02	37789

	김영삼 전대통령 사주팔자 풀이	초인	10-02	35232

	정주영 전현대그룹회장 사주팔자 풀이	초인	10-02	35573

	부활 김태원 사주	Mr.대산	10-02	35139

	성문영어 저자 송성문 사주	Mr.대산	10-03	37639

810	월지(月支) 육신(六神) - 정관(正官)	Mr.대산	10-02	1525

809	월지(月支) 육신(六神) - 편재(偏財)	Mr.대산	10-02	1412

808	월지(月支) 육신(六神) - 정재(正財)	Mr.대산	10-02	1610

807	월지(月支) 육신(六神) - 상관(傷官)	Mr.대산	10-02	1389

806	월지(月支) 육신(六神) - 식신(食神)	Mr.대산	10-02	1325

805	월지(月支) 육신(六神) - 겁재(劫財)	Mr.대산	10-02	1324

804	선후진퇴론	토생금	10-02	1370

803	월지(月支) 육신(六神) - 비견(比肩)	Mr.대산	10-02	1322

802	상생상극(相生相剋)	Mr.대산	10-02	1167

801	양인격	Mr.대산	10-02	1751

800	정재격	Mr.대산	10-02	1836

799	정인격	Mr.대산	10-02	1723

798	남편복	Mr.대산	10-02	1927

797	십성의 역할	Mr.대산	10-02	1362

796	간지음양(干支陰陽)	Mr.대산	10-02	1329

71 72 73 74 75 76 77 78 79 80

서울출장안마 파주출장안마 송파출장안마 상주출장안마 영암출장안마 영등포출장안마 천호동출장안마 화성출장안마 오산출장마사지 구로출장마사지 금천출장마사지 서울출장마사지 종로출장마사지 제천출장마사지 남해출장마사지 동대문출장마사지 도봉출장마사지 영등포출장마사지 동작출장마사지

회원자료공유방

회원공간

회원자료공유

질문 및 토론

질문게시판
명조토론장

02-569-9194
평일 오전 10시~오후7시,
토요일 오전 10시~오후 4시

국민 097-21-0310-100 (임정환)

11-23

임대* (男)

택일

11-21

고현* (男)

사주

11-19

이선* (女)

사주

11-18

박종* (男)

사주

11-16

박건* (男)

사주

11-16

최준* (男)

택일

11-14

김영* (男)

사주

11-13

손현* (女)

사주

11-12

간미* (男)

사주

11-09

허수* (女checked)

사주

전화주세요^^

비밀글 입니다.

추신 : 여동생 태어난 시간…

비밀글 입니다.

가입하게됐습니다

환영합니다^^ 하루하루 행…

안녕하세요~^^ 우연히 알…

네. 반갑습니다. 강의 신청…

상담후기

상담후기
박진우 \| 조회수 : 3744
도서 구입 (1)
한지민 \| 조회수 : 295862
우리들의 얼굴
이성민 \| 조회수 : 21461
안녕하세요
김수향 \| 조회수 : 8671
감사합니다
김지은 \| 조회수 : 11304

계보의 중요성 한국역학의 계보

	자강 이석영 선생(1920-1983) 1920년 평안북도 삭주 출생 청주대 법대 졸업 사주첩경의 저자 한국역학교육학원의 창립자 前 한국 역학계의 태두(泰斗)

	벽천 김석환 선생(1933-2016) 1933년 출생 중앙대 법대 졸업 故 자강 이석영선생님의 계승자 한국역학교육학원 원장 한국역학인총회 총재 前 한국 역학계의 태두(泰斗)

	원제 임정환 성균관대학교 법학과 졸업 벽천 김석환 선생 사사 한국역학교육학원 강사역임 MBC 문화센터 강사 역임 한국역학인총회 사무총장 前 동방대학원 박사과정 교수

기억에 남는 상담 에피소드

역학인, 그 거짓과 진실 [348450] (4)
사주를 상담하여 줄 수는 있으나 교훈은 줄 수 없는 경우 [340046] (2)
사이비 역술인의 폐해 [234623]
사주를 무조건 부정하던 경우 [343943] (1)
사주를 보면서 해줄 말이 없는 경우 [349490] (2)
사주가 맞지 않는 경우들 [347503] (2)
아들의 외고합격 [364717] (2)
젊은 여성의 임신 [300618] (1)
재벌 회장의 사주 [356296] (2)
유명가수의 사주 [351881] (1)
보험설계사 [35381]
이혼상담(마인드가 바뀌면 운명이 바뀐다.) [381143] (4)
결혼(역학을 배우면 운명이 바뀐다.) [370025] (4)

저서

제대로보는 야학노인점복전서 전2권 세트	제대로보는 적천수천미 전4권 세트
제대로보는 명리약언 전1권	제대로보는 궁통보감 전2권
제대로보는 자평진전 전2권