巳午未時篇

寅月

甲日寅月

己巳時 甲生寅月에 時逢己巳하니 木火土가 順次로 相生하여 日主도 旺强하고 財星도 有力하다. 重點이 전적으로 巳火에 있으니 發秀와 流通이 充分한데 다시 火土가 盛하면 萬物이 和暢하고 金과 水는 하나씩 있으면 더욱 妙하다. 立春雨水가 喜忌는 같을 것이다.

庚午時 甲木寅月生人이 當令한 旺木이다. 庚午時를 만나니 庚金七殺이 旺木을 制化하는 吉神인데 午火上에 있어 能力不足이다. 다시 土가 生助하면 弱한 庚金이 更生되어 名譽가 盛하다. 만약 木과 水가 過多가면 庚金이 挫折되니 金을 버리고 火를 取用하는데 金運을 만나면 不吉하며 雨水後가 더욱 金이 弱하니 土가 가장 필요하다.

辛未時 寅月甲日이 時上에 辛金官星을 보니 이것을 時上正官格이라 한다. 辛金을 도우는 未土가 用神인데 金土는 木旺節에 無力하므로 小格이나 金土를 만나면 發展하며 약간의 水는 調候로 養木을 兼하니 吉神이요 火는 金土木을 溫暖케 하므로 功力이 있다.

乙日寅月

辛巳時 旺木이 生火하는데 時上辛金이 獨立하니 이것이 制殺太過다. 반드시 土를 만나야 泄火生金으로 進就하겠는데 봄날이 乾燥하니 약간의 水가 있으면 全局이 和暢하고 만약 水가 旺盛하면 弱한 金은 泄氣하고 旺한 木을 도움으로 不吉하다.

壬午時 乙日寅月에 身旺인데 壬午時를 만나니 寅午는 半會火局하여 劫比가 도리어 傷官으로 泄氣하는데 時上에 壬水印星이 도울 듯하나 木火間에 無力하다. 春木은 水가 旺盛하면 病이 되니 木旺然後에 火가 用神이요 壬水는 潤物하는데 도움이 크다.

癸未時 日元乙木이 時支未中에 庫藏으로 身弱은 아닌데 寅未中에 丙丁이 兩藏하여 寒木이 向陽하나 局勢가 乾燥함으로 時上癸水는 弱하니 다시 金水가 있고 또한 木이 있으면 偏枯함이 없을 것이다. 書에 이르되 乙木寅月生은 비록 旺이라도 失令이라 했다.

丙日寅月

癸巳時 丙火日主가 長生과 祿을 만나니 氣勢가 旺盛이요 印星도 또한 旺하다. 그런데 寅巳中에 戊土 食神이 또한 有力하나 局勢가 燥하므로 時上癸水는 調和되겠는데 巳上에 있어 弱水로 無力하니 金水가 다시 있으면 全局이 調和된다.

甲午時 初春丙火는 母旺子傷인데 寅午가 會成火局하며 甲印이 生火하니 日元이 旺氣다. 그런데 春旱이 太甚하니 金水가 있으면 調和로 吉神이요 또는 火土가 旺盛하면 孤陽이 無輔하여 能力이 없으리니 壬水가 나타나고 干支에 金이 있어도 生水하여 貴格이다.

乙未時 丙火寅月生이 木火兩旺인데 時上乙木이 도우니 日元이 壯陽이나 燥熱하므로 水가 있으면 潤和되며 다시 金이 있으면 水源이 長久하며 濕土가 있으면 泄火生金하여 始終이 均和하나 潤氣가 不足하면 下格이다.

丁日寅月

乙巳時 日元丁火가 巳에 祿旺이 되고 寅에 長生되며 時上에 木火를 만나니 木火가 氣壯으로 身旺太過다. 春節 丁火는 金財가 眞神이며 土가 다시 金을 도우면 最吉이요 水로만 用神이면 效力이 없으니 이것은 木을 도우는 연고다.

丙午時 寅午가 半會火局하며 時上 丙火가 다시 도우니 木旺火旺은 자연의 일이다. 火旺의 水가 吉神이며 金이 또한 生水하면 眞正한 局勢인데 金水가 微弱하면 없음만 못하니 오히려 木火는 꺼리지 않는다. 全局에 만약 一點水가 없고 火旺木生이면 從强格이 될 것이다.

丁未時 兩丁이 天干에 있으며 未中에 木火가 暗藏하며 月支寅木이 生火하니 日主가 極旺이다. 다행히 時支未土가 泄火되겠는데 滿局이 燥熱한 中에 一點 潤氣가 없으니 다시 金水가 旺盛하면 自貧至富로 中末年이 길하다.

戊日寅月

丁巳時 寅巳中에 兩丙이 暗藏하고 時干에 丁火가 日元을 生하니 印星이 偏旺이다. 初春戊土가 火를 기뻐하나 過溫이면 反燥하니 萬物이 生成하는 이치다. 그러므로 潤水가 吉神인데 金의 生水도 또한 吉하며 다시 木火는 꺼린다.

戊午時 日元戊土가 寅月에 生하여 다시 時支에 羊刃이 있으며 寅午가 會火로 生身하고 時上에 戊比가 있으니 身旺無比다. 書에 이르되 土聚則滯라 하니 滯字는 病字와 같다. 그러면 火土旺局에 金으로써 泄土하며 水로써 潤和하며 木으로써 疏土해야 功蹟이 있다.

己未時 戊土日元이 月建寅中에 丙火가 生身하며 또한 長生이요 己未時가 도우니 土旺에 疏土할 寅木이 도리어 能力不足이니 다시 木이 나타나면 길하며 金은 꺼린다. 또는 燥한 局勢에 水는 吉神이요 만약 木이 없으면 金水가 喜神이다.

己日寅月

己巳時 寅中에 丙戊가 있고 巳中에 丙庚戊가 있으니 疏土도 되고 暖土도 되고 化土도 되고 助土도 되니 모든 用神이 俱備되고 金木水火가 다시 나타나도 冲克이 없이 散在하면 吉하나 오직 土만은 많지 않음이 좋다. 水는 調和로 無妨하다.

庚午時 寅午가 會火하여 己日主가 保溫되나 時上庚金이 火勢로 인하여 無力하니 庚金은 用神이 못되므로 水木이 나타나면 不寒不燥하여 誠實한 人禀(줄 품)이 된다. 土金이 다시 旺盛하면 傷官을 取用하니 木은 不吉하다.

辛未時 寅未中에 火土가 있어 己土日元이 不弱하며 辛金食神의 泄火함을 기뻐하니 다시 金水를 보면 榮光이요 甲乙間에 하나만 透出하면 貴格이요 火土가 많으면 도리어 不吉이요 약간의 火는 調和로 無妨하다.

庚日寅月

辛巳時 寅月庚金이 絶地나 辛巳時에 出生하니 辛金劫比가 도우며 巳에 長生되어 絶處逢生이다. 그러나 春金은 土를 기뻐하니 다시 土가 吉神이요 火는 無妨하고 약간의 水는 吉하다.

壬午時 正月庚金이 木火旺地에 寅午가 會局하니 身弱인데 時上壬水가 熱火를 克制하나 또한 泄氣되니 金土가 生助함이 最吉하고 火가 旺盛함은 꺼린다.

癸未時 春月庚金이 弱함으로 生助함을 기뻐하리니 未土가 生金하며 癸水가 調候함이 吉하나 金이 있고 다시 土가 있으면 順局으로 發達이 크다.

辛日寅月

癸巳時 辛金이 寅月에 出生하니 木旺金弱인데 時上 癸水가 生木하며 木이 다시 火를 生하여 日元이 太弱하니 반드시 戊土가 天干에 나타나면 食神과 財星과 官星과 印星이 四美가 된다.

甲午時 辛日午時에 木火가 旺盛하니 陰金이 太弱이라 다시 寅中戊土가 天干에 나타나면 泄火生金하여 富貴요 劫比도 또한 吉하다. 맘을 寬厚하게 가즈라.

乙未時 辛日寅月은 胎地요 未土가 生助하나 木庫니 未中乙木이 天干에 나타나므로 身弱하다 다시 土印金比가 도우면 吉하다. 水木이 旺盛하면 不吉하다.

壬日寅月

乙巳時 初春寅月에 乙巳時를 만나니 乙木은 寅에 長生으로 日元이 太弱하니 金으로써 制木生水가 제일 吉하며 水도 吉神인데 身弱財旺에 木火는 꺼린다. 非但木火라 土는 弱한 日元을 克하므로 不可하다.

丙午時 壬日主가 寅月丙午時를 만나니 壬水는 弱이요 財星은 當旺하다. 金水는 全然 없고 木火가 太盛하면 從財格이요 또는 金水가 旺盛하면 印比가 用神이라.

丁未時 壬生寅月에 水氣가 泄弱한데 丁未時에 火土木이 있으니 身弱에 印比用神이 正當한 方法이다 金水가 旺盛함을 기뻐하며 또한 干支에 木盛하여 金水가 없으면 丁壬從化格으로 戊癸 두자를 꺼린다.

癸日寅月

丁巳時 寅月木旺에 癸水日元이 衰弱한데 丁巳時를 만나니 身弱이 尤甚하다. 巳中庚金이 透干하고 金水가 旺盛하면 印比로 用神이요 火土는 꺼린다.

戊午時 戊癸相合에 月寅時午가 火에 生旺하니 金水가 없고 木火가 旺盛하면 從化格이요 陽水가 透干하고 金이 도우면 印比가 用神이며 火土는 크게 꺼린다.

己未時 寅月癸水가 木旺水弱한데 己未時가 殺旺하니 다시 金이 有力하여 泄氣하는 木을 抑制하며 泄土生水하면 殺印相生으로 貴格이요 火는 꺼린다.

卯月

甲日卯月

己巳時 己土가 合甲하니 이것을 財來就我라 한다. 또한 木火가 太盛하면 燥해질 근심이 있으니 金水가 並行이면 全局이 順路다. 丙戊는 透出하고 濕水는 地支에 있으면 淸純한 貴格이 될 것이다. 陽男陰女로 順運이면 發達이요 陰男陽女로 逆運이면 成功이 적다.

庚午時 甲生卯月에 旺木이 羊刃을 兼하니 당연히 庚金七殺로 羊刃駕殺格이나 午上庚金이 虛弱하니 土가 旺盛해야 成格인데 地支에 金의 뿌리가 있으면 榮達이요 만약 水木火가 混雜되면 技術家도 된다.

辛未時 日元甲木이 時支에 庫藏을 만나고 亥卯合木으로 氣勢가 當旺한데 時上辛金이 無力하니 金土가 協助하면 中格이요 木火가 太盛하면 辛金을 버리고 火로 用神인데 大運에 辛金을 만나면 不吉할 듯하나 木火傷官에는 金을 꺼리지 않는다. 전항 庚午時는 運上 庚金이 凶하다 함은 羊刃七殺格에 破格이 된 庚金을 다시 만나 兩殺이 冲突하는 연고다.

乙日卯月

辛巳時 乙木이 月提에 建祿이요 巳時는 相生인데 時上辛金은 三者中에 最弱이나 巳中에 庚金이 도움으로 用神이다. 그런데 辰丑등에 潤土가 있고 地支에 金이 있으면 貴人이요 다시 金火가 旺盛하면 도리어 下格이 된다.

壬午時 卯月午時에 乙木精神이 泄氣다. 時上壬水가 木을 도와 元氣를 회복하나 水가 太盛하면 溫氣가 변하여 過濕하고 火가 太旺하면 燥熱하리니 다시 水木이 도우면 平和요 文化方面으로 出世한다.

癸未時 天干癸乙이 相生하고 地支에 卯未가 木旺하니 다시 干支에 木旺하며 金氣가 없으면 曲直仁壽格으로 水木運은 吉하고 金運은 不吉하며 또는 火旺하며 土旺하면 食神生財格으로 富局이니 火土運이 길하다.

丙日卯月

癸巳時 丙日巳時가 歸祿이며 月支에 卯木印星이 生身하여 더욱 身旺인데 時干癸水가 巳上에 있어 水火相濟가 不能하니 다시 金이 有力하여 弱한 癸水를 도우면 길하고 水가 地支에 있으면 또한 길하다.

甲午時 甲木은 卯에 旺이요 丙火도 午에 旺으로 羊刃을 兼하니 日元이 極旺이다. 다시 干支에 木火가 旺盛하고 金水가 전연 없으면 專旺炎上格이요 또는 水가 旺盛하고 金이 水源을 도우면 財官格이 된다.

乙未時 月卯時未가 半會木局하여 印旺身强이나 母旺子虛될 염려가 있으니 金財로써 印星을 除去하고 水로써 調候하면 財官格이다. 그런데 胎元이 午月이니 干支에 金水는 전혀 없고 木火가 旺盛하면 從旺格이다.

丁日卯月

乙巳時 時上乙木이 月建에 祿이 되고 日元丁火가 巳에 旺이 되니 印劫이 兩盛에 身旺이 完定이다. 兩支中에 木火가 氣壯하여 太燥함이 病이니 다시 金水로써 潤和하면 陽氣는 下降하고 陰氣는 上昇하여 身旺用財格이다.

丙午時 日元丁火가 午에 祿이 되고 月印이 生助하니 三火一木이 火從木勢하여 太旺한 日主다. 金水는 전연 없고 火盛하면 炎上格이요 庚辛등이 透干하고 濕土가 地支에 있으면 財星이 用이요 金土가 旺盛하면 傷官用財格이다.

丁未時 卯未가 半會木局하여 兩丁이 未中丁火에 通根하니 氣勢가 旺强이나 局勢가 燥熱하여 土性이 潤氣가 없으니 다시 金財가 透干하고 濕土가 調候하면 貴格이 된다.

戊日卯月

丁巳時 時逢丁巳하니 印星이 旺氣며 日元戊土는 巳에 歸祿이요 丁印이 生旺으로 日主도 旺氣요 月令卯木도 官星이 淸純하니 水로써 官星을 生助하면 財官이 兩全으로 名譽가 出衆하고 水가 不足하면 寒土에 不過하다.

戊午時 日時에 兩戊가 天干에 있고 時支에 印刃을 보아 日元이 健郞이다. 月令官星이 午에 泄氣되니 다시 水가 卯木官星을 도우면 木은 燥하지 않고 火는 烈하지 않으리니 全局이 順氣로 萬物이 和順하다.

己未時 戊土日元이 卯月木旺에 生하여 土氣가 비록 弱하나 己未時를 만나니 兩劫이 干支에 自旺으로 日主를 도와 身旺인데 卯未는 會木으로 劫比가 도리어 官星이 되니 木火가 交戰하는 形勢다. 丙丁등은 木土相克을 和解하고 亥子등은 乾燥한 局勢가 潤和케 한다.

己日卯月

己巳時 時上에 一火一土가 日元을 도우니 甲乙이 疏土하면 貴格이요 金水가 兼備하면 富格이다. 또는 財官이 旺盛해도 無妨하나 火土가 旺함은 不可니 이것은 官印이 旺盛하면 도리어 燥熱하므로 水가 없으면 不吉하다.

庚午時 己土日主가 午에 祿이 되고 時上庚金이 月建卯와 暗合으로 木土金등이 傷함이 없는데 또한 乙木이 나타나면 庚金의 精神이 混亂하여 智能과 手腕이 過度하게 害가 되며 水가 있으면 도리어 吉하고 財物도 生한다.

辛未時 卯未가 半會木局하여 日元이 旺盛인데 時上辛金이 오히려 微弱하니 地支에 濕土가 있고 火土가 天干에 있으면 貴格이요 水가 많으면 日主는 衰弱하고 官殺은 有力하니 火를 만나지 못하면 平生이 困窮하다.

庚日卯月

辛巳時 庚金이 辛巳時를 만나니 巳는 長生이요 辛은 同類로 身旺할 듯 하나 庚金二月이 眞正한 弱地이므로 實力이 없고 巳長生은 火克하는 長生이라 劫比가 生助함을 기뻐한다.

壬午時 卯月庚金이 木氣가 旺盛한데 壬午時가 되니 水는 木을 生하며 木은 火를 다시 生하여 日主가 無力하니 印星이 泄氣하는 壬水를 克하며 庚金을 生하면 吉하고 劫比가 助力함도 또한 吉하다.

癸未時 庚生卯月이 身弱地나 時支 未土가 日主를 도우며 癸水는 庚金을 泄氣하나 未에 入墓되어 힘이 없으니 金土가 干支에 雜出하면 財物이 旺盛한다. 水는 크게 꺼린다.

辛日卯月

癸巳時 二月辛金이 弱地인데 泄氣도 不吉이요 火의 克함도 또한 不吉인데 戊庚이 透干하면 弱金反旺에 中和로 配合된다. 土金이 있은 연후에 火도 吉하다.

甲午時 辛日이 卯月午時에 生하니 財殺이 極旺한데 甲木이 火를 도와 日主가 太弱하다. 木火가 다시 있으며 金土는 없으면 從格이요 또는 金土가 旺盛하면 印比로 用이 된다.

乙未時 卯月未時가 會局이요 乙木이 透出하니 未土가 木으로 合이 된다. 다시 干支에 木旺하면 從財格이요 金土가 旺盛하면 印比가 用神이다.

壬日卯月

乙巳時 卯月壬水가 身藥인데 卯中乙木이 時上에 있어 泄氣가 尤甚하다. 時支에 巳火財星이 비록 吉神이나 日元이 太弱으로 財星을 감당치 못하니 印比가 藥神이다.

丙午時 仲春壬水가 丙午時에 財旺身弱으로 水源이 더욱 枯渴되니 金水는 全然 없고 全局이 火면 從財格이요 金水가 旺盛하고 金水運이면 富貴榮華한다.

丁未時 壬日未時에 卯月生이 卯未가 會局이요 時上丁火가 丁壬合化로 木이 旺盛함을 기뻐하리니 干支에 木만 있고 金水가 없으면 眞化요 또는 金水가 다시 旺盛하면 傷官生財格이 된다. 다시 木土등은 꺼린다.

癸日卯月

丁巳時 卯月癸水는 弱水로 木火가 太旺하니 干支에 金水는 없고 木火가 旺盛하여도 假從格은 아니요 干支에 辛申酉壬亥子등이 많으면 小格으로 吉하나 金水등을 만나지 못하면 下賤이다.

戊午時 癸水가 卯月弱地에 戊午時를 만나니 生氣가 永絶인데 地支에 木火가 旺盛하면 戊癸從化格이 되니 다시 金水는 꺼리며 또는 餘四字에 金水가 旺盛하면 財官格에 다시 木을 꺼린다.

己未時 癸日이 時逢己未하니 殺旺인데 未가 會木으로 土變爲木하며 時上에 己土가 도리어 弱하니 庚辛申酉등이 干支에 있으면 旺木도 抑制하고 弱水도 生助하여 無用人物이 변하여 有用人物이 된다. 다시 水木은 꺼린다.

辰月

甲日辰月

己巳時 甲生三月에 木氣가 衰地인데 時逢己巳하니 火土가 同旺이다. 壬水는 弱木을 生助하는 功力이 되리니 약간의 金은 生水하는 助力이 될 것이다. 다시 火土가 旺盛하면 他人 事業에 從事하며 妻德으로 살게 된다.

庚午時 辰月甲木은 비록 木旺餘氣가 있으나 身弱하다. 時上庚金이 午上에 있어 弱할 듯 하나 午火는 月令辰에 泄氣되고 辰土는 庚金을 生하니 弱金이 反旺이다. 그러면 甲木은 弱中又弱하니 甲乙寅卯등이 있고 水가 있으면 殺印이 相生하여 顯名한다.

辛未時 甲木이 辰에 餘氣가 있고 未時에 庫藏을 얻으니 弱中에 뿌리가 完固하다. 時上辛金이 用이 되겠는데 未土상에 燥한 편이 되니 地支에 뿌리가 있고 水가 다시 있으면 潤和로 吉하나 辛金作用이 庚金만 못하다. 木盛하면 金用이요 火盛하면 水用이요 土盛하면 木用이다.

乙日辰月

辛巳時 時上에 辛金이 乙木日元을 冲克하고 時支巳火가 辰土를 生하며 火土金이 氣勢流通인데 유독 乙木이 弱함으로 財殺의 勢力을 감당치 못하니 특히 水印이 福神이요 金은 泄水하며 水는 日元을 生하여 능히 財殺을 使用한다.

壬午時 月建辰土는 當旺한데 時支午火가 土를 生하여 財星이 有力하다 乙木日元이 壬水印星을 의지하나 水力이 不足하니 甲乙寅卯등이 通根하여 弱木을 도우면 食神生財格이 되며 또는 金水가 있고 年支에 火면 官印相生格이 된다.

癸未時 乙木日元이 辰에 餘氣가 있고 未에 뿌리가 있으나 土財가 많으니 時上에 一點 癸水는 日元을 도우는 吉神이다. 만약 戊己土가 透出하면 癸水가 傷함으로 禍變이 急速하며 金水가 旺盛하면 早中逢雨로 木比가 있어도 均和된다.

丙日辰月

癸巳時 丙日主가 巳時에 歸祿으로 身旺하여 火土傷官格이 된다. 時上癸水는 巳上에 있어 無力하니 뿌리없는 官星을 버리고 旺土傷官을 取用하리니 다시 金이 있으면 吉神이나 水는 不可요 水運도 꺼린다.

甲午時 丙火가 午에 羊刃이요 時上甲木이 生火하니 身旺無疑다. 月支辰中에 癸水도 있으나 乙木이 泄水生火하리니 土로 泄氣하여 傷官格이 된다, 三月丙火는 陽進하는 時期니 壬水를 만나고 金이 生水면 上格이 된다.

乙未時 丙火日元이 暮春生에 乙未時를 만나니 未中에 乙木餘氣와 火도 또한 暗藏됨으로 本身이 不弱하다. 그러나 辰未가 丙火를 泄秀하여 傷官格이 되리니 金盛하면 財星이 用神이요 辰中에 癸水가 있으니 다시 水金이 旺盛하면 官星이 用神이다.

丁日辰月

乙巳時 丁日主가 巳時에 旺이요 時上乙木이 生助하니 日元이 生氣가 足하나 月支에 辰土傷官이 秀氣하여 火土眞傷官格에 印星이 用神이다. 대개 季春丁火는 財星을 기뻐하니 身弱이면 印星을 기뻐한다.

丙午時 天干에 丙丁이요 時支에 午火로 歸祿하여 弱火가 도리어 旺火니 이것이 秀氣流行이라 한다. 火土傷官格에 金이 있으면 發達하는데 土旺하면 木이 필요하고 水는 不吉이요 金旺에는 火가 吉하다.

丁未時 時干에 一比가 助力하고 未中에 木火가 兩藏하니 日元이 不弱하나 辰未傷食이 泄水하여 火力이 減少하니 다시 木印으로 除土拱火한 연후에 金이 있으면 傷官格에 財星은 富貴의 根本이 된다.

戊日辰月

丁巳時 戊土가 巳時에 歸祿이요 辰月에 比肩이 當旺하니 日主가 極强이다. 三月은 火가 進氣할 때요 丁巳가 干支로 火旺하여 土焦할 염려가 있으니 水로써 局勢를 潤和케 하고 金으로써 水源이 長久하면 順局이 된다.

戊午時 天干에 兩戊가 月建에 通根하고 時支에 羊刃이 있으니 三土一火에 日主가 極旺이다. 辰中一癸가 暗藏되어 土燥함을 救濟하리니 甲木이 透干하여 疏土면 癸水도 救出이요 羊刃七殺格에 殺弱하니 水가 喜神이다.

己未時 戊辰己未가 月時에 分立하여 旺土가 重疊이다. 木이 旺盛하고 水가 散土生木이면 財官格이 되고 金旺生水하면 食神生財格이요 水木金이 없고 全局이 火土로 旺盛하면 專旺稼穡格으로 富貴가 出衆하다.

己日辰月

己巳時 火土가 俱足하니 金이 盛多하고 水가 있으면 傷官格으로 富가 貴보다 勝하고 水木이 旺盛하면 貴가 富보다 勝하며 火가 많으면 土燥로 不吉이요 水木은 全然 없고 金도 없으며 土만 全盛하면 稼穡格이 된다.

庚午時 己土가 當旺하며 午時에 祿이 되니 身旺에 泄氣되는 時上庚金이 用神이니 다시 水가 있으면 이것이 兒能生兒로 淸秀한 富貴格이나 木이 透出하면 傷官이 見官으로 爲禍百端이라 한다. 그런데 水가 있으면 財星으로 和解된다.

辛未時 土多면 頑(완고할 완)土니 多幸으로 時上에 辛金이 旺土를 泄秀하니 金水를 다시 보면 吉이요 또는 火土가 旺盛하면 水木이 除土하여야 吉하나 財官格이 傷官生財만 못하다 만약 金水木이 不足하고 火土만 旺盛하면 下格이다.

庚日辰月

辛巳時 庚日主가 辰月에 生함을 얻고 時上辛劫이 도우니 身旺인데 巳火가 金을 克制하겠으나 金의 長生으로 더욱 身旺하니 다시 丙火가 透干하면 巳에 祿이 되며 丙辛이 合殺爲貴다.

壬午時 庚金日干이 壬午時가 되니 金水火土가 勢力이 平分하나 土旺金强하며 午火가 壬下에 있어 火力이 不足하니 木이 泄水生火하면 吉이요 土가 壬水를 除去하면 비록 可用이나 平生에 努力이 많을 것이다.

癸未時 庚金이 辰月未時에 土厚埋金이다. 時上癸水가 能力이 不足하니 金이 있고 다시 水가 有力하여 弱한 癸水를 도우면 吉하고 또는 木이 旺盛하여 土를 除去하면 顯達이요 다시 火土가 强盛하면 不吉하다.

辛日辰月

癸巳時 辛金이 辰月巳時生에 死墓뿐만 아니라 土厚埋金될 염려가 있는데 辰中癸水가 時上에 透出하여 溫潤하나 木이 있어야 疏土의 功이 있다. 만약 木이 없으면 破格이다.

甲午時 辰月은 正當土旺인데 午時가 도우니 더욱 旺土로 時上甲木이 疏土하는 功力이 큰데 金水가 있으면 더욱 吉하며 혹은 干水支金도 吉하다.

乙未時 辰月未時가 當旺한 重土이다. 時上乙木이 비록 弱하나 다시 水木이 도우면 富格이며 劫比가 財星을 克制함은 大忌요 火가 乙木을 泄氣함도 꺼린다. 水는 散土도 하고 生木도 하여 吉하다.

壬日辰月

乙巳時 三月土旺에 壬水가 弱地라 辰中乙木이 時上에 透出하여 疏土하겠으나 巳에 泄氣하여 土를 生하니 다시 金이 盛多하고 水가 있으면 拘碍없는 吉神이다. 火土는 꺼린다.

丙午時 季春토왕에 丙午로 火旺하니 壬水가 枯渴될 地境이다. 年支에 戌이면 辰中癸乙이 戌中戊辛에 克制되리니 다시 火土가 昌盛하면 從殺格이요 또는 金水가 干支에 旺盛하면 印比가 用神이다. 다시 金은 꺼리리라.

丁未時 丁壬이 비록 合이나 土旺함으로 化格이 아니요 身弱殺旺하니 金水가 盛多하면 土金水가 通關으로 吉이요 金水가 不足하면 下格이라.

癸日辰月

丁巳時 癸日辰月에 土旺水弱한데 丁巳時가 다시 土를 도우니 日元이 無氣라 巳中庚金이 透干하여 根源없는 癸水를 生助하면 最吉이며 劫比가 있으면 더욱 吉하다.

戊午時 癸春癸水는 身弱인데 辰中戊土가 透出하고 午火도 生助하니 財官이 太旺이라 戊癸從化는 辰中癸水 까닭으로 不能하니 金水가 最吉하다.

己未時 辰月은 土旺이요 己未時는 干支가 旺土니 弱한 癸水가 四面受敵인데 辰未中에 乙木이 暗藏되었으니 다시 乙木이 透干하고 地支에 水木이면 平和요 木은 없고 金이 旺盛하면 殺印相生格이 된다.

甲日巳月

己巳時 四月 薰(향기 훈)風에 甲木이 衰弱한데 月時에 兩巳가 火熱을 도와 巳中庚金은 熱火中에서 能力이 없으니 도리어 火를 도와 甲木日元은 熱病이 極甚하다. 水가 다시 있고 金이 水源을 도우면 三神山 不死藥이 된다.

庚午時 甲日巳提에 木氣가 泄弱인데 또한 午時를 만나니 火炎이 더욱 强盛하다. 庚金七殺이 巳에 長生이나 火가 많아 能力不足이니 火金이 相戰에 水가 있어 解熱함이 가장 길하고 濕土도 기뻐하며 다시 金이 水源을 도우면 完全하다.

辛未時 甲木日元이 未에 庫藏이나 夏節에 土燥하여 甲木을 도울 能力이 없다. 時上辛金도 또한 燥熱한 未土상에 있으니 作用이 못된다. 水와 濕土가 있어야 救濟하는 吉神이요 다시 木火가 旺盛하면 肺(허파 폐)大腸에 病이 있고 下等生活이다.

乙日巳月

辛巳時 月時兩巳에 火旺木焦라. 時上辛金이 巳上에 있어 역시 燥熱하다. 日元乙木이 傷官에 泄氣되고 辛金에 克制되어 泄克兩面으로 生氣가 危殆하니 救濟方法은 壬癸가 當然한 吉神이요 濕土도 기뻐하고 金도 필요하다.

壬午時 巳午가 氣聚 南方하여 火旺에 木이 飛灰(재 회)할터인데 時上壬水가 除熱에 藥이 되나 火旺地에 있어 弱木을 救出할 能力이 부족하니 申酉亥子등이 地支에 있고 庚辛癸등이 天干에 있어 水源을 도우면 吉하다.

癸未時 乙木日元에 月提는 巳火요 時支는 未土로 燥熱한 局勢라. 時上癸水가 雨露와 같이 潤濕하는 功이 있으나 熱中에 있어 根源이 不足하니 이것을 有若無라 한다. 다시 干支에 金水가 도우면 弱水生氣로 日元이 有力하다.

丙日巳月

癸巳時 丙火가 兩巳에 祿이 되어 本身이 自强이다. 巳中에 庚戊가 暗藏하여 得勢인데 時上에 一點 癸水가 巳上絶地에 있어 燥熱하니 金이 透干하고 地支에 水가 있으면 發展이요 만약 金木이 없으면 水火相克으로 善行이 없다.

甲午時 巳午가 氣聚南方한데 時上甲木이 다시 生火하여 熱氣가 萬物을 녹일 듯 하니 天干에 水가 地支에 通根되고 金이 水源을 도우면 眞神으로 發達이다. 만약 金水는 없고 辰丑등에 濕土가 있고 金水運이면 衣食은 족할 것이다. 腎臟과 眼力을 補元하라.

乙未時 日元丙火가 巳月에 祿이 되고 乙木은 未에 着根으로 木火土가 相生하니 氣勢는 더욱 純全하나 夏炎中에 潤氣가 조금도 없으니 水가 나타나며 地支에 通根되고 金이 生水하면 災難이 없을 것이다.

丁日巳月

乙巳時 月時에 兩巳가 丁日主를 도우며 時干乙印이 다시 生助하니 木火가 通明인데 金水는 전연 없고 木火가 全盛하면 炎上眞格이요 또는 金水가 有力하면 財官格이 되나 만약 金水가 小數요 運도 東南이면 苦生이 많을 것이다.

丙午時 丁火가 午에 祿이 되고 丙火는 巳에 祿이 되어 丙丁이 上下交祿하니 火勢가 極盛하다. 金水는 전연 없고 木火만 旺盛하면 炎上眞格이요 또는 濕土가 地支에 있고 天干에 金土면 食神生財格이요 金水가 盛多하여 財官格이 되나 中格이다.

丁未時 巳未가 拱火하고 時上에 丁火가 있으니 東方聚氣다. 干支에 甲乙寅卯등이나 丙丁巳午등이 全盛하고 水는 없으면 炎上格이요 또는 干支에 金水가 旺盛하면 財官格으로 用神이 되나 夏水가 無力하리니 大格은 못된다.

戊日巳月

丁巳時 戊日이 兩巳에 祿이요 丁印이 생신하니 만반 火土에 生旺이 至極하다. 水로써 調候함은 五行原理요 다시 金이 生水하면 貴格이다 만약 金만 있고 水가 없으면 財物이 不足이요 水만 있고 金이 없으면 平生에 屈曲이 많다.
戊午時 天干은 兩戊요 地支는 巳午라 日元이 祿刃으로 兩强하니 土氣過多하면 水勢가 滯하여 通치 못하라니 熱火頑土가 亢(목 항)燥함으로 病이 되니 通根한 水가 있고 다시 金이 水源을 도우면 潤局이요 또는 金水가 없고 火土만 全盛하면 비록 陽干이라도 專旺稼穡格이다.

己未時 月日時에 火土가 旺盛하여 土多면 도리어 病이니 다시 金水가 干支에 全盛하면 熱土潤氣로 傷官用財格이요 또는 金水가 全然 없고 火土가 全盛하면 巳中庚金도 無用이요 未中乙木도 쓸 곳이 없으니 稼穡格이 된다.

己日巳月

己巳時 己土巳月生에 다시 己巳時를 만나니 火熱土燥라 水木이 旺盛하면 흠이 없으나 弱한 水木으로는 順한 格局이 되지 못하여 干支에 金盛水潤이면 燥熱함을 順氣로 傷官格이 되니 水木으로 抑制함보다 順하다.

庚午時 午時巳月이 歸祿이며 時上庚金이 午時에 敗浴이요 巳月에 長生되나 火가 旺盛하니 水氣로써 解熱하고 다시 金이 뿌리가 있으면 上格이요 火는 꺼리며 木도 不可하다. 夏節土는 金水가 喜神이요 木土는 忌神이다.

辛未時 火炎土燥하여 一點辛金이 無力하니 다시 丙丁이 있든지 巳午未戌등이 있고 金水가 不足하면 下格이요 干支에 金水가 旺盛하면 食神取財格이 되어 自手成家라 金水運이 吉하다.

庚日巳月

辛巳時 庚日이 巳月巳時에 出生하여 火力이 太旺한데 時上辛金이 弱地에서 도우지 못하리니 다시 水土가 旺盛하면 旺火는 弱해지고 弱金은 救助되어 平和幸福이다. 그런데 木火는 꺼린다.

壬午時 庚日午時에 月建이 巳니 官殺混雜인데 時上壬水가 午中丁火를 合去하나 水源이 不足하여 庚金이 弱하니 다시 劫比가 있으면 完全하며 水도 뿌리가 있으면 더욱 기묘하다.

癸未時 庚金이 巳月에 長生되고 時支未土가 生助하나 火旺土燥인데 癸水가 解熱하는 關鍵이나 뿌리가 없으니 劫比가 제일 吉神이요 水도 반드시 必要하고 火土는 꺼린다.

辛日巳月

癸巳時 辛金은 根本으로 柔弱한데 月時에 巳로 庚丙이 暗藏되었으나 丙火가 勝하며 庚金은 弱하다 時上癸水가 炎熱을 抑制하는 吉神이니 庚金이 透干하면 上格이요 木火가 盛多면 下格이다.

甲午時 巳中에 丙戊庚이 暗藏이나 辛日主가 火旺金弱한데 甲午時를 만나니 더욱 衰弱하다. 다시 木火가 旺하면 從殺格이요 또는 巳中에 庚金이 있으니 金水가 盛하면 解熱하여 弱한 金을 救出한다.




乙未時 巳는 克辛하고 未土는 生辛이나 未中에 乙丁이 燥熱을 도우며 巳未가 拱午하여 日元이 太弱하니 戊庚이 도우면 吉한데 干支에 水가 있으면 解熱生金으로 全局이 平和된다.







壬日巳月




乙巳時 壬水日元이 巳月巳時에 絶地가 되며 時上乙木이 生火하니 巳中庚金이 있어도 나타날 수가 없다. 金水는 全然 없고 火가 太旺하면 從格이 되며 또는 金水가 得勢하면 印比가 用神이다.




丙午時 壬水가 孟夏에 出生하여 水는 絶地요 火는 점차로 進氣하니 金水가 많으면 金水로 取用이요 金水가 全然 없고 火가 왕성하면 從財格이다.




丁未時 丁壬이 合化할 듯하나 火旺節에 木이 失令함으로 化格은 不可요 全局이 火盛하고 金水가 없으면 從財格이 된다. 또는 金水가 干支에 得勢하면 印比가 用神이다.







癸日巳月




丁巳時 癸生巳月에 丁巳時를 만나니 水氣가 枯渴인데 巳中에 庚金이 있고 胎元이 申이 되어 從財不能이라 하나 陰干은 從勢하니 다시 火土가 太旺하면 假從이요 金水가 旺盛하면 印比가 用神이다.




戊午時 巳는 戊土가 祿이요 午는 戊土에 旺이라 火熱土焦한테 柔弱한 癸水가 從化요 金水가 旺盛하면 巳中庚金과 胎元申月도 符合되니 深究할 材料가 된다.




己未時 一點癸水가 巳月未時生에 午火를 拱出하니 火土가 旺局이라 巳中庚金이 吾鼻가 三尺인데 生水할 能力이 있으리요 다시 火土가 旺盛하면 從格이요 또는 金水가 地位를 얻으면 金水用이 된다. 運路는 金水가 吉하다.







午月


甲日午月




己巳時 己甲이 相合하고 巳午가 火旺하니 木泄火强이다. 支中에 辰丑등의 濕土가 있으면 木根이 枯熱을 면하여 着根함으로 金水를 만나면 貴格이요 또는 金水와 濕土가 전연 없고 火가 全盛이면 從兒格이 된다.




庚午時 甲木日主가 兩午에 泄氣를 만나 火勢가 極熱하니 身弱眞傷官에는 印星이 尊神이다. 壬癸亥辰등이나 庚申辛酉등이 있어 水源이 長久하면 富貴出衆이요 木火가 旺盛하면 畵虎反狗로 成功이 寞然하다.




辛未時 午月甲木이 辛未時에 出生하니 身弱中에 未中乙木이 도울 듯 하나 燥土熱火에 吾鼻가 三尺인데 남을 도우리요. 日主가 弱勢다. 時上辛金이 用이 되겠는데 熱中陰金이 能力不足하니 濕土와 金水등이 있으면 全局이 平和다.







乙日午月




辛巳時 午月乙木이 巳午旺火에 困木焚(불사를 분)木이니 日主가 太弱無根이다. 辛金이 巳上에 있어 發揮할 能力이 없으니 七殺이 無用이다. 반드시 水盛하여 火를 除去하고 金을 保護하면 全局이 回生하리니 關鍵은 水의 有無에 있을 것이다.




壬午時 五行配合에 規定이 있으니 金水傷官에는 火를 기뻐하고 木火眞傷官은 水를 기뻐하며 火를 꺼리니 原理는 調候를 所重히 여기는 연고이다. 乙木日元이 午月午時에 木氣泄弱인데 壬水가 時上에 透出하여 水火旣濟의 功力이 있으나 水源이 不足하니 干支에 金이 많으면 局勢가 淸純하다.




癸未時 乙木이 未에 盤根하여 午未가 六合하니 木凅(얼어붙을 고)根枯다. 時上癸水가 비록 潤根하는 吉神이나 未上에 있어 潤木할 能力이 없으니 水가 通根하고 金이 發水하면 用神이 자연 和順이요 土는 水源을 克하므로 꺼린다.







丙日午月




癸巳時 丙火日元이 月午에 羊刃이 되고 時巳에 祿이 되니 本身이 極旺이다. 時上에 癸水官星이 旺火上에 있어 絶地로 無力하니 兩露와 같은 弱水가 어찌 旺火를 감당하리오 반드시 金水가 旺盛해야 發達하고 만약 金水가 弱하면 小格이다.




甲午時 丙日午月이 羊刃이요 또한 甲午時를 만나니 木火가 旺盛하며 火勢가 더욱 猛烈하다. 書에 이르되 暖之至者는 反以無寒으로 爲貴라 하니 全局에 金水가 全然 없고 木火가 旺盛하면 炎上格이요 또는 干支에 金水가 有力하면 調候로 財官을 取用한다.




乙未時 乙木이 未에 뿌리로 日元丙火를 生하며 火旺地에 午未가 火屬으로 羊刃이 旺極하여 燥熱함을 면하기 어려우니 다시 木火가 旺盛하고 金水가 全然 없으면 炎上格이 되며 또는 餘四字中에 金水가 뿌리를 얻으면 財官이 用神이다.







丁日午月




乙巳時 巳午가 氣聚南方하고 乙印이 生火하니 木燥火炎이다. 대개 夏火는 壬癸가 眞神이니 地支에 辰丑등의 濕土가 있고 天干에 金水의 뿌리를 얻으면 燥한 局勢가 도리어 潤氣로 平和局이 되며 木火는 忌神이 된다.




丙午時 丁日主가 月令에 建祿이요 時地도 建祿인데 時上丙比가 도우니 火熱江山에 다시 木火가 있고 金水는 없으면 專旺炎上格이 되고 또는 金水가 干支에 旺盛하고 辰丑濕土등이 있으면 財官을 取用한다.




丁未時 丁火가 天干에 兩立이요 午未가 地支에 六合으로 干支가 火旺하여 氣象이 偏枯다. 그런중에 陰盛無陽하니 다시 壬癸등이 透干하고 庚辛등이 生水면 富貴요 然後에 甲木이 透出하면 이것이 陽來護陰으로 가장 길하다.







戊日午月




丁巳時 丁火가 月建이 祿이요 戊土는 巳에 祿이니 身印이 交祿에 火土同旺이다. 그런데 燥熱이 太甚하니 夏節戊土는 火가 忌神이요 金水가 藥神이니 다시 干支에 金旺水盛하면 傷官用財格이요 金水가 없고 火土木이 旺盛하면 下格이다.




戊午時 天干에 兩戊와 地支에 兩午가 天地一氣와 近似하다. 그런데 火土가 羊刃에 身旺이 極度다. 金水는 없고 火가 全局이면 從强格이 되며 또는 土가 旺盛하면 從旺格도 된다, 만약 金水가 干支에 旺盛하면 傷官格으로 金水運이 吉하다.




己未時 戊土日元이 己未時를 만나니 三土一火에 羊刃이 印星을 兼하여 土勢極旺으로 局勢가 燥熱하니 金이 干支에 旺盛하며 다시 水가 解熱하면 難局을 능히 면하며 金水가 不足하고 從格도 안되면 下格이요 또는 金水木이 全然 없고 火土로 全局이 旺盛하면 專旺稼穡格이 된다.







己日午月




己巳時 巳午兩火가 當旺하여 己土日元은 자연히 乾燥하니 癸水가 壬水보다 吉하고 酉金은 申金보다 못하며 庚辛이 天干에 있으면 吉이요 木火는 대체로 꺼린다. 水만 있고 金이 없으면 榮華가 오래지 못하다.




庚午時 日時 兩午에 時上庚金이 太弱하니 己土日元은 자연히 焦燥하다. 金을 救하고 土를 救하려면 水가 中心이니 天干에 壬癸가 亥水만 못하며 辰丑濕土가 더욱 妙하니 熱氣를 吸收하는 연고다.




辛未時 己土日元이 午에 祿이요 未中에 丁火가 燥熱함을 도우니 時上辛金이 生氣不能하다. 金水는 많아도 꺼리지 않으며 火土는 기뻐하지 않는다. 그런데 濕土는 吉神으로 水와 配合되면 더욱 吉하다.







庚日午月




辛巳時 庚日巳時가 長生이 도리어 火炎으로 時上辛比가 無力하여 金氣는 生旺이 못되니 印比가 도움을 기뻐하며 財星이 火를 生함은 꺼린다. 工科면 더욱 成功인데 工科중에도 金屬이 吉하다.




壬午時 庚生午月에 다시 午時를 만나니 兩禾一金에 金의 勢力이 不足한데 時上壬水가 解熱하니 戊土는 크게 꺼리며 己土는 陰土로 火를 泄氣하여 金을 生助하며 壬水는 克하지 않는다. 金水는 吉이요 木火는 不吉하다.




癸未時 庚日未時는 官印相生으로 有情한데 午未가 南方所屬이니 燥熱하며 癸水는 根源이 不足하니 다시 金으로 生水면 五行이 平和되며 木火는 꺼린다.







辛日午月




癸巳時 午月辛金이 殺旺인데 時上癸水가 潤金制殺하는 功力이나 午月에 絶이요 巳에 熱氣를 받아 微弱하니 巳中에 庚金이 天干에 나타나면 癸水에게 뿌리가 되어 吉하며 戊己土는 大忌한다.




甲午時 午月午時에 辛金이 病弱地며 甲木이 生火하니 珍珠寶玉이 餘地없이 消化 餘四干支에 金水가 盛多면 救濟요 또는 己土가 合甲함도 역시 吉神이다.




乙未時 辛日未時가 柔金을 도울 듯하나 未中乙木이 時上에 透出하여 生火克金하니 申庚이 共助면 金이 生氣요 木火는 大忌라 金木火土가 雜亂하므로 從格은 못되며 金水가 最善에 藥이 된다.







壬日午月




乙巳時 午月巳時에 乙木이 生火하여 日元壬水는 極度로 衰弱하니 巳中庚金은 畵中之餠이라 다시 庚金이 있으면 가장 吉하며 坐下申金도 또한 吉하고 火土는 꺼린다.




丙午時 午月午時에 丙火가 透干하니 壬水는 枯渴이라 한점 金水가 없고 火盛하면 從財格이요 土旺하고 金水가 없으면 從殺格이요 또는 火土가 없고 金水만 旺盛하면 印比가 用神이다.




丁未時 火土熱地에 壬水가 枯渴되니 干支에 金水가 없고 火가 强盛하면 從財格이요 金水가 重疊하면 熱局을 潤和하여 病中에 藥이 된다.







癸日午月




丁巳時 癸日丁巳時에 午月이 祿旺하니 全局이 熱地나 巳中에 庚金이 있으니 다시 印比가 旺盛하면 救濟요 全局이 火로 成格이면 巳中庚金이 無用으로 從格이다.




戊午時 癸生午月에 午時가 絶地요 戊土가 燥熱하여 日元의 生氣가 永絶하니 順勢로 從化가 當然하며 火土가 많아야 眞格이요 金水가 있으면 破格이다. 또는 金水가 干支에 많으면 印比用이 되나 一平生에 努力이 많다.




己未時 癸生午月未時가 火土祿地로 日元이 無氣하니 金水가 重疊하면 殺印相生格이요 金水는 없고 火土가 많으면 從殺格이니 다시 金을 만나면 큰 亥가 있다. 木運은 大忌한다.










未月







甲日未月




己巳時 甲日主가 未月에 庫藏이 되었으나 弱한 形勢다. 己土와 貪合하여 巳未의 中間에 午火가 控來하니 火土는 氣盛하고 甲木은 太弱이나 陽干으로 從은 안되고 己土와 合으로 化格은 당연한데 庚運은 꺼린다.




庚午時 甲木六月生에 月建이 庫藏이나 午未에 財星과 庚金七殺이 나타났으니 日元이 太弱으로 財官을 감당할 能力이 不足하니 劫比가 有力하여 다시 水가 調候하고 庚金을 泄氣시키고 弱한 日元을 도우면 平和다.




辛未時 甲木이 兩見未土에 暗藏된 乙木은 日元을 돕겠으나 未中에 丁火가 泄木하고 또한 土旺節이니 다시 水가 調候生木하여 劫比가 弱木을 도우면 吉이요 火土는 忌神이요 水가 없고 金盛함은 크게 꺼린다.







乙日未月




辛巳時 巳未가 氣成南方하여 日元이 泄氣太過다. 時上辛金이 潤土生水나 火炎中에 金氣가 弱함으로 金水를 만나면 燥熱한 局勢가 도리어 潤澤하여 福이 된다. 만약 金水가 없고 金水運이면 衣食이 有足할 뿐이다.




壬午時 午는 旺火요 未는 燥土니 日元이 焦燥하다. 時上에 一壬이 高透하여 燥木을 潤和케 할 듯하나 時節이 夏炎이요 干上에 있으니 비록 陽水라도 뿌리가 없으므로 亥子申酉등이 通根되어야 效力이 있다.




癸未時 乙木日元이 未日未時에 庫藏으로 通根되나 燥熱한 木土上에 있으므로 能力이 모자라니 반드시 水가 있고 다시 金이 水源을 도우면 時上에 一點癸水가 生氣를 얻어 熱局을 潤澤하게 하면 乙木은 自然 融和된다.







丙日未月




癸巳時 丙日主가 巳時에 祿이요 未時中에 火土가 巳中火土와 아울러 燥熱한데 時上癸水는 夏節中에 能力不足으로 傷食이 病이 되니 木으로써 除土가 救濟方法이나 도리어 火를 生助할 염려가 있으니 다시 水가 있으면 吉하다.




甲午時 丙火日元이 午時에 旺이요 甲木이 生火하며 午未가 六合으로 火를 도우니 木火土 三神이 順次로 相生이나 全局이 燥熱하여 흠이 되니 壬水는 透干하고 金水가 協助하면 調候도 되고 時支羊刃과 合殺로 貴格이다.




乙未時 丙日主가 兩未에 餘氣가 있고 乙木이 兩未에 庫藏이니 日元이 弱地나 太弱은 아니며 壬癸水를 만나면 燥한 木을 도와 丙火를 生助하며 解熱하리니 다시 金이 生水하면 滿局이 平和로 흠됨이 없다.







丁日未月




乙巳時 時干에 乙木印星이 巳에 泄氣되고 巳火가 다시 未에 泄氣되니 身印兩星이 似旺非旺이다. 그런데 局勢가 極燥하니 旺弱을 물론하고 壬癸등의 水가 解熱해야 全局이 病을 恢復하리니 調候가 命理에 先決論이다.




丙午時 丁火日元이 時祿을 만나고 丙比가 日主를 도우며 月建未는 午未六合으로 滿局이 炎上이다. 또는 夏末氣候가 水를 보면 水火相激이요 金을 보면 金이 消鎔되니 體와 用이 拘碍가 없는 방법은 濕土로써 泄氣解熱이 上吉이다.




丁未時 天干兩丁과 地支兩未가 日元이 極旺이나 月時地支에 兩土로 晦火하며 火土가 極燥하다. 乙丁이 陰屬이니 甲木이 制土生火하며 金水가 順次로 相沖이 없으면 熱中逢潤으로 上格이요 다시 火土가 많음은 不吉하다.







戊日未月




丁巳時 巳未가 拱午하며 時上丁火가 있으니 日元戊土는 燥熱이 極甚하다. 水가 있어야 潤土解熱이요 다시 金이 있어야 水源이 長遠하리니 金水중에 一神만 없어도 好轉局이 되며 木火土는 忌神을 도움으로 不吉하다.




戊午時 戊土 六月生에 時上比肩이 도우며 午火가 生身하니 日主旺氣로 太過하여 枯燥할 地境이다. 대체로 土旺에 木으로써 疏土하며 水로써 潤土함이 大經大法이다. 그런데 木은 火를 生함으로 不可하니 金水가 吉神이다.




己未時 天干은 戊己요 地支는 兩未로 土氣가 重重하니 土旺用事中이며 干支에 火土가 다시 旺盛하면 稼穡格이다. 設或 土旺用事 以前이라도 全局에 火土가 强盛하면 비록 乙木이 있어도 從格이요 또는 金水가 있으면 金水用이다.







己日未月




己巳時 己日이 己巳時를 만나니 火土가 當旺하며 또한 巳未中에 午祿이 夾拱하니 當然한 順勢로 稼穡格이요 또는 餘四字가 金水면 食神生財格이 된다. 火土는 꺼리며 木은 火를 도우므로 不吉하다.




庚午時 未月己土가 氣勢旺强한데 時上庚金이 傷官으로 秀氣가 貴重하다 그런데 그밖에 干支가 水盛하면 發達이요 水가 不足하면 平凡한 人物이다. 甲木은 꺼리니 庚金이 劈甲引火하는 理致요 火盛하면 庚金이 傷하는 까닭이다. 乙木은 無妨하니 合으로 有情함이요 濕土는 기뻐한다.




辛未時 己土日元이 未月未時에 出生하니 强勢가 있는 熱土인데 時上辛金이 食神으로 有力하나 未中丁火의 梟神을 除去하면 吉하나 火가 透干이면 下格인데 大小格을 勿論하고 水가 吉神이다.







庚日未月




辛巳時 庚金日主가 辛巳時를 만나니 辛은 同類요 巳는 長生이다. 兼하여 未月生에 火土金이 身旺으로 太過하니 水가 金을 泄氣시키고 土를 潤和하여 다시 木이 있으면 財星用神으로 吉함이 된다. 火가 太旺하면 水用이다.




壬午時 未月에 旺土生金하니 時支午火는 鍊金이요 時干壬水는 洗金인데 다시 金이 生水하며 木은 生火하면 五行이 連續으로 滯함이 없이 貴人이다.




癸未時 月時未土가 燥함을 免하지 못하니 時上癸水가 潤濕하는 功力이 크다. 그런데 乙卯等에 陰木을 만나면 財星도 뿌리가 있고 다시 支藏金氣면 癸水도 有力하여 名譽와 財政이 兼全이요 火는 忌神이다.







辛日未月




癸巳時 辛生未月에 土旺生金이나 巳時를 만나니 火炎中에 生金이 못되며 時上에 癸水가 潤土의 情이 있으나 또한 無力하니 巳中庚金이 透干하며 地支에 申酉등이 있으면 어려운 일이 順하다.




甲午時 辛日이 未月午時에 出生하니 未는 衰地요 午는 病地로 甲木이 生火하니 남은 干支에 火盛하며 金水는 全然없으면 從殺格이요 金水가 나타나면 傷官用財格이다. 만약 金水가 弱小하면 下格이요 身病이 많다.




乙未時 夏季辛金이 未時를 만나니 土厚埋金中에 時干乙木이 疏土할 功力이 있으나 木이 生火할 염려가 있으니 壬水는 透干하고 辛金은 暗藏되면 도리어 吉하나 木火가 太盛하면 下格이다.







壬日未月




乙巳時 未月中은 己土司令에 壬水는 自然微弱한데 乙木의 疏土가 當然하나 巳火에 泄氣되니 도리어 土가 有力하다. 金水가 다시 旺盛하면 熱局이 변하여 潤局이 되리라.




丙午時 壬水가 未月出生에 氣力이 太弱한데 丙午時를 만나니 火土가 旺盛하여 日主가 危境이다. 年月日中에 金水가 有力하면 印比가 用神이요 金水는 全然 없고 火가 많으면 從財格이 되리라.




丁未時 丁壬이 비록 合이나 兩未가 土旺으로 化格은 안되니 火土가 많음이 病이다. 金水가 干支에 有力하면 金水로 用神이요 金水는 없고 火土가 많으면 從財格이다.







癸日未月




丁巳時 季夏土旺에 癸水가 太弱한데 丁巳時로 火가 全盛하니 全局이 火로 되고 木이 도우면 從財格이요 또는 干支에 金水가 地位를 얻으면 印比用에 火를 꺼린다.




戊午時 癸日戊時는 化火로 地支에 午未가 도우니 從化眞格인데 天干에 己土는 꺼리며 또는 金水가 全盛하고 木이 疏土하면 印比로 取用한다.




己未時 月時가 兩未에 癸水日元이 太弱하니 當然從殺이나 兩未中에 乙木이 克土하므로 從殺은 不可하니 金水가 泄土解熱하면 印比가 用이 된다.







申月




甲日申月




己巳時 時支에 巳가 文昌星이요 己土가 正財며 火土金이 相輔有情하니 貴格이나 오직 日元이 申中壬水에 生氣뿐으로 弱한 形勢다. 木比로 助力하면 日主가 完固하고 다시 火로 調候하면 貴格이요 水가 있으면 土도 喜神이다.




庚午時 申中壬水가 日主를 도우나 月建七殺이 時上에 있으니 자연 身弱이다. 要點은 午火에 있으니 木比가 다시 도우고 火가 있으면 全局이 中和요 만약 金水가 過多하면 進退에 法度가 없고 成功이 적을 것이다.




辛未時 甲日申月生이 身弱이나 申中에 壬水가 殺印相生으로 도우며 時支에 未庫가 있으니 太弱은 아니다. 干上에 다시 庚辛이 透出하면 官殺混雜이니 丙丁火가 去官留殺이나 去殺留官하면 吉하고 金土는 不吉하다.







乙日申月




辛巳日 申中庚金이 得祿하고 巳中에도 庚金이 長生되며 辛劫이 透出하니 重疊으로 當旺한 金이다. 凋(시들조)零한 死木을 克殺하니 旺殺을 除去하려면 印比가 强力하여 서로 도와야 最吉이요 金이 全局이면 從殺格이 된다.




壬午時 乙日申提에 木勢가 極弱인데 時上 壬水가 月支에 通根되어 木을 生할 듯하나 秋節陰木이 氣弱하여 水旺木浮리니 水旺함이 病이다. 이것이 母旺子虛다. 土로써 制水하고 火로써 溫暖하며 木으로써 成長하면 三者配合이다.


癸未時 未時中에 乙木이 暗藏하고 時上癸水가 生木하며 月建中에 壬水가 有力하여 泄金生木하니 日元이 印星에 生함을 받아 不弱함으로 未中에 丁己를 取用하리니 다시 干支에 火土가 傷함이 없이 順平하면 食神生財格으로 用이 된다.







丙日申月




癸巳日 丙火가 巳에 祿이 되고 時上에 癸水가 透出하니 官星은 또한 有力하다 身旺에는 官星이 用神이나 巳申이 六合으로 丙火의 氣力이 不足하니 다시 干支에 木火가 旺盛하여 弱한 日主를 補助하면 局勢가 更新한다.




甲午時 丙火가 午에 羊刃이요 時干에 甲印이 生助하니 秋火가 비록 失令이나 類가 많으면 또한 旺이 된다. 身中壬水가 天干에 透出하면 殺印相生格으로 貴格이다. 또한 金土가 旺盛하면 傷官格으로 印星이 用神이다.




乙未時 乙木印星이 未에 庫藏으로 日元을 生助하니 丙火가 비록 秋節生이나 弱勢는 아니다. 月支에 壬水가 暗藏되었는데 未土가 水를 濁하게 하니 다시 壬癸가 나타나고 金이 生水하면 貴格이요 또는 傷食이 旺盛하면 財用이 된다.







丁日申月




乙巳時 丁火가 時支에 比劫이 있고 時上乙木이 生火하니 木火가 通氣하여 日元은 自旺으로 月支申金이 用神이다. 書에 이르되 官星은 露而爲貴라 하니 名譽는 出現이요 財星은 藏而爲吉이라 하니 財物은 隱藏이 當然하다.




丙午時 丁火가 午時에 歸祿이요 時上丙劫이 旺助하니 陰火가 生旺이요 月令申金이 當權하니 財星이 極眞이며 申中壬水가 또한 調候하는 功이 있으니 金財가 다시 나타나면 土도 또한 喜神이 된다.




丁未時 未時에 丁火餘氣가 있고 時上에 丁比가 있으니 火力이 自强이다. 未土가 財星을 生하여 身旺財旺으로 富貴요 甲庚이 있으면 劈甲生火로 吉하며 甲庚은 없고 乙만 있으면 이것을 枯草引燈으로 可用이다.







戊日申月




丁巳時 戊土가 巳의 祿이요 丁火가 透干하여 秋涼弱土가 溫火를 만나 身旺이다. 다시 申中壬水로 取用하리니 金水火가 相剋이 안되고 旣濟의 功이 있으나 다시 火土를 만나면 局勢가 도리어 拙劣하리니 이것은 平和가 못됨이다.




戊午時 日時에 戊土가 兩透하고 時支에 午火가 土를 生助하니 日元이 極旺이다. 月提申金中에 壬水財星이 氣勢가 淸純하니 마땅히 食神生財格으로 用神인데 만약 金水가 疊出하면 도리여 泥土가 되리니 前功이 可惜하다.




己未時 戊日主가 申月生에 泄氣로 弱地인데 己未時를 만나니 日元의 뿌리가 旺盛하다. 대개 秋土는 丙火를 기뻐하나 未中丁火도 능히 調候할 功力이 있으니 다시 水木이 並臨하면 木으로써 疎土하고 水로써 調和하면 富貴格이다.







己日申月




己巳時 申月己日이 傷官盜氣나 己土比肩이 도우며 巳中丙火가 生助하니 水가 다시 있으면 傷官格에 印星이 用神이요 木이 透出함은 不可니 傷官이 見官인 까닭이다. 만약 火가 旺盛하면 水로써 潤和함이 吉하다.




庚午時 己日午時가 歸祿이요 庚時申月에 傷官이 得祿하여 金水가 相均이나 金旺節에 土가 金에 泄氣되니 劫比가 다시 있으면 身旺에 傷官用神이요 火가 太盛하면 金을 償하므로 不吉하니 年支에 水면 富局이다.




辛未時 己土日元이 未時를 만나니 身旺이요 辛金은 申月에 旺이니 이것이 食神有氣면 勝財官이라 한다. 干支에 水土가 다시 旺盛하면 官格인데 丙火는 食神辛金을 合去하므로 不吉이요 木은 食神見官으로 不吉하다.







庚日申月




辛巳時 庚은 頑(완고할 완)金으로 時上에 辛比가 있고 月支에 申祿이니 太旺함이 病이다. 다행히 巳火가 制金成器하겠는데 丙丁이 나타나면 發展이요 木이 助力하면 더욱 顯達이니 이것이 有病有弱이다.




壬午時 申月庚金은 堅固한데 壬午時를 만나니 水로써 泄氣함도 吉할 듯 하나 午中丁火가 合壬으로用神이 確實하지 못하니 다시 木火가 있으면 水木火가 同心成器하며 癸水는 秋節에 火를 傷하니 不吉하며 金도 꺼린다.




癸未時 初春에 建祿을 만난 庚金이 氣旺한데 다시 未土가 金을 도우니 金氣太旺이다. 水木이 있으면 傷官取財로 吉이요 水力은 不足하고 火旺하며 土盛하면 英雄도 無所用이니 이것은 맘만 클 뿐이다.







辛日申月




癸巳時 辛日主가 申月巳時를 만나니 身旺인데 癸水가 時上에 있으므로 金水假傷官格이라 戊己는 大忌요 金은 生水하고 木은 用財로 貴하며 文人出身이다.




甲午時 申月에 當旺한 辛日主가 甲午時를 만나니 財星과 七殺이 雙淸인데 天干에 壬癸등이 있으면 除殺도 되며 財星도 生助하여 富貴하나 富가 勝하다.




乙未時 當旺한 辛日主가 未時를 얻으니 太旺한데 乙木이 時上에 있으므로 吉神이나 秋節에 약한 陰木이 水를 만나야 生氣요 金土는 不吉하며 火도 吉하다.







壬日申月




乙巳時 申月壬水가 母旺子健하여 時上乙木이 泄水傷官으로 生財하는 用神이나 乙木은 弱하고 巳火는 月建合으로 無力하니 다시 木火가 있으면 傷官生財格이 되리라.




丙午時 申月壬水는 長生地요 丙午時는 財旺하니 하늘이 完定한 富格이다. 다시 木火가 太旺하면 金이 必要하고 金水가 많으면 木火가 吉하다.




丁未時 壬水申月生이 당연 旺相으로 財星이 用神인데 金水가 火土보다 勝勢하니 다시 火土는 吉神이요 金水가 旺强함을 꺼리며 木은 기뻐한다.







癸日申月




丁巳時 癸水申月生에 丁巳時는 身旺財旺인데 巳申이 合絆으로 造化가 없으니 다시 甲庚이 並透면 日主도 旺氣요 劈甲引丁으로 財星도 有力하니 一生福人이다.




戊午時 申月癸水는 淸純한데 戊土官星과 午火財星이 有情하나 火力이 不足하니 陰木이 生火면 最吉이요 甲木은 戊土를 傷하고 寅木은 月建相沖으로 吉함이 없다.




己未時 癸水日元이 己未時에 申月이 泄土生水하여 殺印相生인데 木이 除殺하면 火가 吉神이요 金은 日元을 도와 喜神이요 火는 陰土를 生하여 吉神이다.







酉月




甲日酉月




己巳時 甲日酉月生에 時支巳火가 會合金局으로 日元이 弱地다. 劫比가 旺盛하고 印星이 生助하면 本身을 恢復하여 財官에 主人이 되며 다시 火가 있으면 發展할 것이다. 또는 水木이 없고 金土가 全盛하면 從殺格이다.




庚午時 酉月에 金氣가 乘旺하니 木氣는 自然 衰弱이다. 時上에 庚金七殺이 酉에 通根되어 日主를 克하나 다행히도 時支午火가 직접 庚金을 抑制하니 다시 木火가 干支에 並臨하면 充實한 人格이요 火弱하면 下格이다.




辛未時 酉月甲木은 弱地나 未時에 庫藏으로 太弱은 아니요 時上辛金은 酉에 祿이 되니 官星도 淸潤하다. 대개 正官格은 財星이 喜神인데 秋金은 本性이 肅殺하므로 약간의 水가 金木 中間을 通關하면 最吉이다.







乙日酉月




辛巳時 巳酉가 半會金局하고 辛金이 透干하니 乙木이 孤立이다. 水印이 化生하고 木比가 助力하면 救濟方法이요 또는 印比가 全然 없고 金土가 旺盛하면 從殺格이요 또는 木火가 乘旺하여 弱한 乙木을 도우며 旺한 金局을 抑制하면 傷官制殺格이다.




壬午時 乙臨酉月에 克地인데 다시 午時에 泄氣하니 日元이 枯弱이다. 다행으로 時上壬水가 午에 溫氣를 얻어 弱木을 生助하니 다시 寅卯등이 있으면 木根을 도와 榮華요 水印이 過多면 母旺子虛로 不吉하니 土가 制水하고 木火가 있으면 吉하다.




癸未時 乙木秋生에 技葉이 枯凋(시들 조)한데 癸未時를 만나니 癸水가 비록 生木하나 時支未土가 克함으로 無力이요 未中에 비록 乙木이 있으나 金旺節에 弱木이니 殺旺身弱은 自在其中이다. 다시 木이 扶身하고 水가 潤土生木이면 榮華가 될 것이다.







丙日酉月




癸巳時 日元丙火가 時支에 歸祿인데 巳酉가 會金으로 丙火는 도리어 弱하며 財星은 旺金이 더욱 有力하며 時上에 癸水官星이 月建에 通根되어 水力이 또한 强盛하니 劫比가 助力하며 印星이 生助하면 財官이 나의 물건이요 다시 水는 꺼린다.




甲午時 丙火가 時干에 羊刃이요 天干에 甲木이 生助하여 日元이 健朗하다.