오행(五行)의 작용(作用)
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五行의 作用(用神)
각 개인마다, 얼굴이나 체격이나 지문이 다르듯, 운명도 모두 다르게가지고있다.
명식식은, 바란스가 잘 이루어져 순수하게 있는것이 최고로 좋은것이다.
그러나, 어느 누구라도 五行의 조화에 결함이 있어, 왕쇄, 강약, 대과,불급등에서
불행을 초래하기도 한다.이러한 현상을 보완하는 것을 용신(用神), 또는 희신(喜神)이라 한다.
구체적으로는, 주위 사람이나 시간의 운이 지닌 통변성인 것이다.
1)비견, 겁재가 용신인 경우
命式에 正財, 偏財가 많이 있어, 身弱한 경우는 比肩, 劫財가 用神이다.
弱한 自身을 도와주어, 財星을 제어하는 작용을 한다.
명식식은, 바란스가 잘 이루어져 순수하게 있는것이 최고로 좋은것이다.
그러나, 어느 누구라도 五行의 조화에 결함이 있어, 왕쇄, 강약, 대과,불급등에서
불행을 초래하기도 한다.이러한 현상을 보완하는 것을 용신(用神), 또는 희신(喜神)이라 한다.
구체적으로는, 주위 사람이나 시간의 운이 지닌 통변성인 것이다.
1)비견, 겁재가 용신인 경우
命式에 正財, 偏財가 많이 있어, 身弱한 경우는 比肩, 劫財가 用神이다.
弱한 自身을 도와주어, 財星을 제어하는 작용을 한다.
2)食神, 傷官이 用神인 경우
命式에 偏官, 正官이 많아 自己 自身이 强한 경우는, 食神, 傷官이
用神이 된다.
日干과 官星의 바란스를 조정할 필요가 있기 때문이다.
3)正財, 偏財가 用神인 경우
命式에 偏印, 印授가 많이 있는 경우는 正財, 偏財가 用神이 된다.
印星이 많고, 育親이 많아서, 맹목적으로 사랑에 빠져 태만하므로,
親을 누르지 못하여, 직업이 일정하지 않은 사람이라 할 수 있다.
4)正官, 偏官이 用神인 경우
命式에 比肩, 劫財가 많은 경우는 正官, 偏官이 用神이 된다.
比肩, 劫財가 많아 他人의 의견을 귀담아 듣지않고, 자기 멋대로
行動한다
이런 경우의 사람은, 결국 財를 없애고, 妻를 잃게 된다.
正官, 偏官은 이런 현상을 억제한다.
命式에 比肩, 劫財가 많은 경우는 正官, 偏官이 用神이 된다.
比肩, 劫財가 많아 他人의 의견을 귀담아 듣지않고, 자기 멋대로
行動한다
이런 경우의 사람은, 결국 財를 없애고, 妻를 잃게 된다.
正官, 偏官은 이런 현상을 억제한다.
5)偏印, 印授가 用神인 경우
命式에 正官, 偏官이 많아서 强한 사람은 偏印, 印授가 用神이 된다.
他人에게 의지하려는 마음이 있고, 자기자신이 제어하고 극하려는
마음이 많기 때문이다.
또한 食神, 傷官이 많은 사람도 偏印, 印授가 用神이 된다.
자신에게서 에너지를 방출하게 되어, 결국 衰弱해지는 것 이다.
偏印, 印授는 이러한 星의 바란스를 조정하는 것 이다.
6)調候가 用神인 경우
調候用神이란 태어난 月의 더웁고 추운것을 조절하는 星의 일로서,
"四季의 用神"이라고 도 부른다.
태어난 月이 추운 계절이나, 여름의 따뜻한 계절에 태어난 경우,
또는 命式에 水가 많거나, 火가 많은 경우는 조후용신이 필요하다
命式에 正官, 偏官이 많아서 强한 사람은 偏印, 印授가 用神이 된다.
他人에게 의지하려는 마음이 있고, 자기자신이 제어하고 극하려는
마음이 많기 때문이다.
또한 食神, 傷官이 많은 사람도 偏印, 印授가 用神이 된다.
자신에게서 에너지를 방출하게 되어, 결국 衰弱해지는 것 이다.
偏印, 印授는 이러한 星의 바란스를 조정하는 것 이다.
6)調候가 用神인 경우
調候用神이란 태어난 月의 더웁고 추운것을 조절하는 星의 일로서,
"四季의 用神"이라고 도 부른다.
태어난 月이 추운 계절이나, 여름의 따뜻한 계절에 태어난 경우,
또는 命式에 水가 많거나, 火가 많은 경우는 조후용신이 필요하다
출처 : ▶ 사주 교실 - cafe.naver.com/sajuboa
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