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게시물 1,728건
   
삼정(三停) 및 오관(五官)
좋은생각 2017-10-08 (일) 08:47 조회 : 1395

 
삼정(三停)
  삼재(三才)
  삼정(三停)
    부위
  운의 구분
    별칭
  관찰용도
   천(天)
  상정(上停)
  이마 부위
   초년 운
  천창(天倉)
  귀함(貴人)
   인(人)
  중정(中停)
   코 부위
   중년 운
      -
  장수(長壽)
   지(地)
  하정(下停)
 입과 턱 부위
   말년 운
  지각(地閣)
  부함(富者)

[설명]
上停은 이마 위 머리털이 있는 곳에서 인당(印堂)까지 부분이며, 상정이 길면 젊어서 길(吉)하다고 본다.

中停은 산근(山根)으로부터 코머리(準頭)까지 부분이며, 중정이 길면 몸이 귀(貴)하다고 본다.

下停은 코밑에서부터 지각(地閣)까지 부분이며, 하정이 길면 말년운이 대길하며 좋은 일이 많게 된다.
그러나 연령에 따라서 세부적으로 관찰하는 부위가 달라짐을 전제로 한다. 

오관(五官)
   부위
   귀(耳)
    눈썹
    눈(目)
   코(鼻)
   입(口)
  오관 명칭
  (五官名稱)
   채청관
  (採聽官)
   보수관
  (保壽官)
   감찰관
  (監察官)
  심판관
 (審判官)
  출납관
 (出納官)

[설명]
귀(耳)는 재물의 보전 등에 관련이 있다.
귀 바퀴의 선이 분명하고 뚜렷하며 귀문이 깊으며 단단하면 총명하여 가산의 파손이 없어 발전한다.

눈썹은 그 사람의 성질머리 및 총명함과 관련이 있다. 즉 어리석고 어질고를 분별할 수 있다.
눈썹은 맑고 가늘어야 좋으며 평평하고 넓어 수기가 있으며 긴 모양이면 성질이 단정하고 총명하다.  거칠고 수가 많으며 거슬러 나거나 흩어져 나고 짧은 사람은 성질이 흉하고 사납다. 눈썹이 착 가라앉으면 주색(酒色)이 심하다.
눈썹이 빳빳하게 선 사람은 대체로 아이디어가 기막히게 뛰어나다.

눈(目)은 검은 창이 많고 밖으로 솟아나지 아니하여야 하며, 검은 창과 흰 창이 분명하고 눈동자가 단정하고 광채가 있으며 눈 모양은 가늘고 길어 한 치(一寸). 즉 3.3cm이상 길면 눈이 이상적이라 할 수 있다. (눈은 앞서도 설명하였고 앞으로 세부적 설명이 더 있다)

코(鼻)는 부(富)함과 관련이 있다. 두둑하고 높고 빛나며 둥글면 좋고 재산이 늘어나며 콧구멍이 보이지 않아야 부함을 누린다.
콧대가 높고 둥글고 높으며 그 모양이 쓸개를 매달아 놓은 모양 같고 코끝 양옆이 평평한 모양이며 그 빛깔이 누렇고 선명하면  코가 이상적이라 할 수 있다.

입(口)은 모나고 넓어야 한다. 그리고 붉고 윤기가 있어야 하며 입술이 서로 덮여야 한다. 입술이 너무 엷으면 건강치 못하고 말년이 복이 없다.
그 모양은 약간 굽은 듯하며 입을 벌리면 크고 오므리면 겉모양은 작게 보여야 입이 이상적이라 할 수 있다.

아울러 인중(人中: 코와 입 사이)은 길어야 좋으며, 가운데가 좁고 깊으며 아래는 넓고 곧아야 좋다. 또한 골이 틀어지지 않아야 한다. 즉 길며 골이 깊고 아랫부분이 넓어야 이상적이라 할 수 있다.
좀 더 세부적으로 설명을 붙이면
- 인중의 깊이와 길이는 수명(壽命)과 관련이 있고, 넓이는 자손과 관련이 있다. 
- 가늘고 좁으면 의식(衣食)이 적다.
- 편편하고 없는 것 같으면 막히는 일이 많고 재앙이 자주 따른다. 또한 자손(특히 아들)이 없든가 귀하다.
- 위가 좁고 아래가 넓으면 자손이 많고 위가 넓고 아래가 좁으면 자손이 적다.
- 위아래가 좁고 가운데가 넓으면 자녀가 질병으로 순탄치 못하다.
- 인중이 깊으면서 길면 장수하고 얕고 짧으면 단명 한다고 한다.
- 인중에 가로나 세로의 주름이 잡히면 좋지 않다.
세로의 주름은 자식이 병 치례를 하게 되며, 가로의 주름은 자식이 귀해 양자를 얻거나 장남과의 인연이 가하거나, 고부간의 불화로 따로 살게 된다.

또한 광대뼈가 튀어나온 사람은 지능이 뛰어나 두뇌회전이 빠르다. 그래서 여자의 경우 시시한 남편은 성이 차지 않아 옛날에는 과부팔자라 했으나 현대는 판단력이 빠르고 적극적이라 귀부인 팔자가 많다. 다만 감사한 마음이 부족해 부모에게 불효할 수가 있다.
광대뼈가 너무 들어간 사람은 눈치가 없고 멍청한 사람이 많다.
 
 
 
 
출처 : 觀相學(관상학) - blog.daum.net/choitj1205




   

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1920년 평안북도 삭주 출생
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1933년 출생
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前 한국 역학계의 태두(泰斗)
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