원제역학연구원

회원가입 | 마이페이지 | 0점 | 0원 | 즐겨찾기

공지

원제역학연구원 홈페이지 오픈 (10)

11.24 (일)

가입인사

HOME > 회원자료공유 > 양택의 개요 및 원리

본 게시판은 회원이 직접 올린 회원간 정보를 공유하는 게시판입니다. 저작권에 문제가 될 소지가 있는 자료는 가급적이면 올리지 마시기 바랍니다.
저작권 보호요청 : 회원이 올린 게시글 중 저작권에 위배되는 게시글이 있을 경우 연락주시면 확인 후 삭제조치 하겠습니다.

실시간 인기 게시물

	게시물 2,246건

기감편(氣感編)

천지인 2017-09-29 (금) 12:02 조회 : 1250

기감편(氣感編)

葬者乘生氣也. 五氣行乎地中. 人受體於父母, 本骸得氣, 遺體受蔭.

장자승생기야. 오기행호지중. 인수체어부모, 본해득기, 유체수음.

<역>

장사(葬事)는 생기(生氣)를 받아야 한다. 오기(五氣)가 땅속으로 흐른다. 사람은 부모로부터 몸을 받고, 본해(本骸, 부모의 유골)가 기를 얻으면, 유체(遺體, 자식)는 음덕을 받는다.

經曰氣感而應鬼福及人. 是以銅山西崩靈鐘東應. 木華於春粟芽於室.

경왈 기감이응 귀복급인. 시이동산서붕 영종동응. 목화어춘 속아어실.

毫釐之差禍福千里.

호리지차 화복천리.

<역>

경(經)에 이르기를 기(氣)가 감응(感應)하면 귀복(鬼福=禍福)이 사람에게 미친다고 하였다. 이는 서쪽에 있는 동산(銅山)이 붕괴(崩壞)하면, 동쪽에 있는 신령한 종(鐘)이 응하여 울리는 거와 같다. 나무는 봄에 꽃이 피고, 오곡(粟)은 온실(室)에서 싹이 튼다.

털끝 만한 차이로도 화와 복은 천리지간으로 벌어진다.

經曰地有四勢, 氣從八方.

경왈 지유사세, 기종팔방.

夫陰陽之氣噫而爲風升而爲雲降而爲雨行乎地中則而爲生氣.

부음양지기 희이위풍 승이위운 강이위우 행호지중 즉이위생기.

<역>

경에 이르기를 땅에는 사세(四勢)가 있고, 기는 팔방을 따른다고 하였다.

무릇 음양의 기는 뿜으면 바람이 되고, 오르면 구름이 되고, 내리면 비가 되고, 땅속으로 흘러 돌아다니면, 곧 생기가 된다.

經曰氣乘風則散界水則止. 古人聚之使不散, 行之使有止故謂之風水.

경왈 기승풍칙산 계수즉지. 고인취지사불산, 행지사유지 고위지풍수.

<역>

경에 이르기를 기가 바람을 받으면 흩어지고, 물을 만나면 멈춘다고 하였다. 예 사람(古人)은 기가 모이고 흩어지지 않는 곳, 기가 행하다가 멈춘 곳을, 자고로 풍수(風水)라고 하였다.

風水之法得水爲上藏風次之.

풍수지법 득수위상 장풍차지.

何以言之氣之盛, 雖流行而其餘者猶有止. 雖零散而其深者猶有聚.

하이언지기지성, 수유행 이기여자유유지. 수영산 이기심자유유취.

故藏於　燥者宜淺, 藏於坦夷者宜深.

고장어학조자의천, 장어탄이자의심.

<역>

풍수의 법은 득수(得水)를 먼저하고 장풍(藏風)은 그 다음이다.

기의 성(盛)함을 어떻게 말하랴, 비록 (기는) 흘러 다니지만 그 남은 것은 오히려 머무름에 있다. (기라는 것이) 비록 흩어지는 것이지만 그 깊은 곳에는 오히려 모임이 있는 것이다.

그러므로 메마른 학조(　燥)한 곳에서 장사지낼 때는 마땅히 낮게 파야 하고, 평평한 탄이(坦夷)한 곳에서 장사지낼 때는 깊게 파야 한다.

經曰淺深得乘, 風水自成.

경왈 천심득승, 풍수자성.

夫土者氣之體, 有土斯有氣. 氣者水之母有氣斯有水

부토자기지체, 유토사유기. 기자수지모 유기사유수

<역>

경에 이르기를 낮고 깊은 천심(淺深)을 알고 기를 받으면, 풍수는 저절로 이루어진다.

무릇 흙이란 것은 기(氣)의 체(體)이므로, 흙이 있으면 곧 기가 있는 것이다. 기는 물의 근본(母)이므로, 기가 있으면 곧 물이 있는 것이다.

經曰外氣橫形, 內氣止生蓋言此也.

경왈 외기횡형, 내기지생 개언차야.

邱壟之骨, 岡阜之支, 氣之所隨.

구농지골, 강부지지, 기지소수.

<역>

경에 이르기를, 외기(外氣)가 횡행(橫行)하여 형(形, 모양)을 만들고, 내기(內氣)가 멈추어 생(生)한다는 것은 대게 이런 것을 말하는 것이다.

구농(邱壟=高山)의 골(骨=石)이든지, 강부(岡阜=脊土)의 지(支=無石)이든지, 기는 따르는 바이다.

經曰土形氣行, 物因以生.

경왈 토형기행, 물인이생.

蓋生者氣之聚, 凝結者成骨. 骨者人之生氣, 死而獨留.

개생자기지취, 응결자성골. 골자인지생기, 사이독유.

故葬者反氣納骨以蔭所生之法也.

고장자 반기납골 이음소생지법야.

<역>

경에 이르기를 흙이 형상(形象)을 이루어 기가 돌아다니면, 만물은 이로 인하여 생명을 얻는 것이다.

대개 생(生)이라는 것은 기가 모인 것이고, (기가) 응결되어 이룬 것이 골(骨)이다. 골(骨)은 사람의 생기로서, 죽으면 (살은 없어지지만) 오직 (뼈만)남는다.

그러므로 장사(葬事)라는 것은 기를 반응(反應)시켜 뼈에 들게 함으로서, 살아있는 사람(所生)들에게 음덕(蔭德)을 입히는 법이다.

출처 : 풍수지리학(風水地理學), 금낭경 (상)_錦囊經上 - poongsoojiri.co.kr

	게시물 2,246건


번호	제목	글쓴이	날짜	조회

731	장사법 - 혈심법(穴深法) 혈심법(穴深法) 매장시(埋葬時) 혈의 깊이에 관한 것으로 혈지의 지질구조상 일정한 깊이로 천광(…	천지인	09-29	1487

730	장사법 - 취토방(取土方) 취토방(取土方) 하관 때에 광중에 처음 넣을 몇 줌의 흙을 떠는 생토방과 성분(成墳)할 때의 사토…	천지인	09-29	1536

729	장사법 - 제주불복방(祭主不伏方) 제주불복방(祭主不伏方) 장사 년, 월의 지지(地支) 기준 하여 묘를 중심으로 상주가 있어서는 안 …	천지인	09-29	1356

728	장사법 - 정상기방(停喪忌方) 정상기방(停喪忌方) 시신을 묘지로 운반하기 위해 상여나 영구차를 대기시킬 경우 안방을 기준 …	천지인	09-29	1442

727	산세편(山勢編) 산세편(山勢編) 山者勢險而有也. 法葬其所會. 乘其所來. 審其所廢. 擇其所相. 避其所害. 산자 세험이…	천지인	09-29	1265

726	장사법 - 하관길시(下棺吉時) 하관길시(下棺吉時) 황도시(黃道時)에 귀인시(貴人時)를 겸하면 좋고 마땅치 않으면 그냥 황도시(…	천지인	09-29	1609

725	장사법 - 입관길시(入棺吉時) 입관길시(入棺吉時) 출처 : 풍수지리학(風水地理學) - poongsoojiri.co.kr	천지인	09-29	1737

724	취류편(取類編) 취류편(取類編) 夫重岡疊阜, 群壟衆支, 當擇其特, 情如伏尸. 大則特小, 小則特大. 부중강첩부, 군농중…	천지인	09-29	1310

723	형세편(形勢編) 형세편(形勢編) 夫外氣所以聚內氣, 過水所以止來龍. 千尺之勢, 宛委頓息, 外無以聚, 內氣散於地…	천지인	09-29	1278

722	사세편(四勢編) 사세편(四勢編) 夫葬以左爲靑龍, 右爲白虎, 前爲朱雀, 後爲玄武. 부장 이좌위청용, 우위백호, …	천지인	09-29	1264

721	출생년도별 본명궁(出生年度別本命宮) 3 출생년도별 본명궁(出生年度別本命宮)[상원갑자(上元甲子) : 西紀 2044年-2103年生] 出生年度男…	천지인	09-29	1254

720	평지편(平支編) 평지편(平支編) 地貴平夷, 土貴有支. 支之所起氣隨而始, 支之所終氣隨而鍾. 지귀평이, 토귀유지. 지…	천지인	09-29	1163

719	인세편(因勢編) 인세편(因勢編) 五氣行於地中, 發而生乎萬物. 其行也因地之勢, 其聚也因勢之止. 오기행어지중, 발…	천지인	09-29	1210

718	기감편(氣感編) 기감편(氣感編) 葬者乘生氣也. 五氣行乎地中. 人受體於父母, 本骸得氣, 遺體受蔭. 장자승생기야. 오…	천지인	09-29	1251

717	생기복덕법(生氣福德法) 생기복덕법(生氣福德法) 생기복덕법은 옛날부터 오늘 일진(日辰)과 방위(方位)의 길흉(吉凶)을 …	천지인	09-29	2003

101 102 103 104 105 106 107 108 109 110

서울출장안마 파주출장안마 송파출장안마 상주출장안마 영암출장안마 영등포출장안마 천호동출장안마 화성출장안마 오산출장마사지 구로출장마사지 금천출장마사지 서울출장마사지 종로출장마사지 제천출장마사지 남해출장마사지 동대문출장마사지 도봉출장마사지 영등포출장마사지 동작출장마사지

회원자료공유방

회원공간

회원자료공유

질문 및 토론

질문게시판
명조토론장

02-569-9194
평일 오전 10시~오후7시,
토요일 오전 10시~오후 4시

국민 097-21-0310-100 (임정환)

11-23

임대* (男)

택일

11-21

고현* (男)

사주

11-19

이선* (女)

사주

11-18

박종* (男)

사주

11-16

박건* (男)

사주

11-16

최준* (男)

택일

11-14

김영* (男)

사주

11-13

손현* (女)

사주

11-12

간미* (男)

사주

11-09

허수* (女checked)

사주

전화주세요^^

비밀글 입니다.

추신 : 여동생 태어난 시간…

비밀글 입니다.

가입하게됐습니다

환영합니다^^ 하루하루 행…

안녕하세요~^^ 우연히 알…

네. 반갑습니다. 강의 신청…

상담후기

상담후기
박진우 \| 조회수 : 3744
도서 구입 (1)
한지민 \| 조회수 : 295837
우리들의 얼굴
이성민 \| 조회수 : 21461
안녕하세요
김수향 \| 조회수 : 8671
감사합니다
김지은 \| 조회수 : 11303

계보의 중요성 한국역학의 계보

	자강 이석영 선생(1920-1983) 1920년 평안북도 삭주 출생 청주대 법대 졸업 사주첩경의 저자 한국역학교육학원의 창립자 前 한국 역학계의 태두(泰斗)

	벽천 김석환 선생(1933-2016) 1933년 출생 중앙대 법대 졸업 故 자강 이석영선생님의 계승자 한국역학교육학원 원장 한국역학인총회 총재 前 한국 역학계의 태두(泰斗)

	원제 임정환 성균관대학교 법학과 졸업 벽천 김석환 선생 사사 한국역학교육학원 강사역임 MBC 문화센터 강사 역임 한국역학인총회 사무총장 前 동방대학원 박사과정 교수

기억에 남는 상담 에피소드

역학인, 그 거짓과 진실 [348414] (4)
사주를 상담하여 줄 수는 있으나 교훈은 줄 수 없는 경우 [340008] (2)
사이비 역술인의 폐해 [234602]
사주를 무조건 부정하던 경우 [343891] (1)
사주를 보면서 해줄 말이 없는 경우 [349451] (2)
사주가 맞지 않는 경우들 [347454] (2)
아들의 외고합격 [364672] (2)
젊은 여성의 임신 [300580] (1)
재벌 회장의 사주 [356245] (2)
유명가수의 사주 [351842] (1)
보험설계사 [35379]
이혼상담(마인드가 바뀌면 운명이 바뀐다.) [381106] (4)
결혼(역학을 배우면 운명이 바뀐다.) [369972] (4)

저서

제대로보는 야학노인점복전서 전2권 세트	제대로보는 적천수천미 전4권 세트
제대로보는 명리약언 전1권	제대로보는 궁통보감 전2권
제대로보는 자평진전 전2권