* 결혼시기
남녀의 결혼시기는 두가지 관점으로 접근하게 되는데 첫째는 결혼하고 싶은 정신적 육체적 마음의 동요와 두번째는 대외적인 행사로 실제적인 결혼성사를 하게 되는 경우일 것이다.
결혼을 하고 싶은 마음이 굴뚝같다 하여도 현실적인 상황이 따라주지 못할 수도 있고, 마음에 준비가 없이 가정적으로나 사회적으로 이끌리는 대로 결혼하게 되는 경우도 있을 것이다.
결국 음양적 관점으로 접근하면 자의에 의한 것인지, 타에 의한 것인지가 선결되어야 하고 개인적인 결혼준비가 되고 주변상황이 이에 맞물려 가는 것을 살펴야 한다.
첫째 정신적 육체적 마음의 동요는 오행에서 찾아야 한다. 오행은 정신적 육체적 마음이 기울어 지고 흐르게 하는 변화욕구로 동물적 감각에 기인하는 것이다.
오행은 10간 12지지의 고유의 독특한 성질의 상호관계에서 다시 음양으로 귀결하여 점사를 논하게 되니 이것이 바로 점을 치는 이치가 된다. 동전을 던지면 결국 앞면 아니면 뒷면이 나온다는 이치를 알때까지 연구해야 할 것이다.
인간관계의 출발은 가정에 있다. 부모가 자식을 낳고 성장시켜 성인이 되면 짝을 지어 독립시키는 것은 천륜과도 같은 인간사의 순환고리이다. 가정이란 울타리가 모여 집단 공동체를 이루는 것이 사회인데 이들은 필요에 따라 남녀의 만남으로 사돈관계로 혈맹을 이루고 독립된 가정을 만들게 된다.
天干合은 하늘의 뜻이다. 대개 일간합을 보게 되는데 官합이나 財합이 된다. 관합의 만남은 상대를 통하여 자신의 가치를 들어내고자 하는 만남이 될 것이고 재합이 되는 것은 현실적으로 적합한 영역을 확보하기 위한 것이다.
인간사가 느껴지는 체감은 하늘의 뜻이니 당연시되는 순환고리로 느껴질 것이다. 이것은 인력으로는 어찌할 수 없는 불가항력적인 끌림현상이니 모두가 이에 순응하여 맞춰가려 할 것이다.
天干의 食官合은 하늘의 뜻이다. 인간사의 의지가 개입되어 있는 느낌이 드는 것은 그만큼 사회적으로 성장성을 가지고 있는 상황에서 조건적인 만남이 이곳에 있으니 일간합보다는 당면한 문제를 해결하고자 하는 문제이다. 여자는 자녀를 생산할 수 있고, 남자를 여자를 취해 원만한 가정을 이루려 하는 것이다.
地支의 三合은 목적의 합이다. 간합은 인간사가 개입하기 어려운 천륜으로 이어진다면 지지는 인간사의 의지로 변화를 가지게 된다. 간지의 상대적 개념이고 일지의 삼합이나 월지의 삼합하는 때에 혼사가 많이 이루어진다.
이는 정신적 육체적 부족함을 충족하기 위한 목적이고 진취적이고 능동적인 동물적 감각에서 짝을 찾아 합으로 이어지는 것이다. 물론 生旺墓가 또 다름이긴 한데 운에서 이런 합이 될때 혼사가 성사되는 것이다.
만약 생지가 왕지운 만나면 때를 맞났으니 그대로 가면 될 것이고 고지가 왕지운을 만나면 선택을 해야 할지 말아야 할지 고민하게 될 것이다.
지지 방합은 세를 키워가는 것이고 이미 예정되어진 순서를 살아가는 것이니 시기를 논할 수 없고 월과 일의 육합이 드는 운로에 혼사가 이루어 지는 경우도 있다.
이는 음양합으로 동물적 감각에 끌림현상으로 만나는 합이니 기대속에 감정이 동요하고 사랑으로 주변을 안타깝게 하니 일면 서운하고 일면 안타까운 만남이 시작이다.
합은 혼자보다 둘이라서 기대로 시작하여 실망으로 가는 것이고, 沖은 대립되어 실망하나 적절한 간격 조절로 공통분모가 생겨지니, 合이라 좋고 沖이라 나쁘다는 선입견은 가지지 말자.
일간 억부용신운은 일간을 중심으로 모든 간지가 평온한 시기이니 이때 혼사가 이루어 지는 것을 많이 본다.
육신으로 재관운에 결혼하는 것은 외부적인 요인이 일간에 이른 것인데 신약하면 주변상황에 따른 것이고 신왕하면 자신의 선택적 의지라 할 것이다.
육신으로 인성운에 결혼하는 것은 부모님의 쟁재적 발상이니 독립시켜 도리를 한 것이고 주변의 도움으로 독립된 가을 이루게 되는 것이다.
비겁운에 결혼하는 것은 자립의지를 보이는 시기로 독립된 가정을 이루고 자신의 영역을 가지기 위한 노력이 있게 된다.
식상운에 결혼하는 것은 본능에 기인하여 변화되고 성장성을 가지려는 욕망에서 출발하는 시작점이 될 것이다.
남녀가 재관이 왕성하게 되면 조혼하게 되는 것은 신약하다는 의미로 대세를 반항하지 못하고 타에 의한 선택에 따르는 것이다.
사주에 비겁이 왕성하거나 인비가 왕성하면 자립적 의지로 자급자족하려 하니 대세를 따르지 않고 자기 의지로 선택하려 하니 만혼하게 될 것이다.
결혼시기를 맞추는데 간단한 공식은 없다. 결국은 다양한 각도로 접근해야 하는 것인데 음양적 접근과 오행적 접근, 육신적 접근, 용신적인 접근, 궁, 다양한 방법을 시도해서 적중률을 높여가는 수 밖에 달리 좋은 방법은 없는 것같다.
육신으로 관인비식재는 자신이 가진 인자가 상대와 만나 인연을 만들어가는 인자로서 상황에 맞게 맞추어 가게 될 것입니다.
궁으로 년주에 재관이 있으면 조혼하게 되는 것은 초년시절에 육신과 인연이 연결되기 쉬운 시간적 개념이 포함되어 있으니 이를 거역하는 자가 없으면 조혼하게 될 것이다.
또한 육신으로 재관을 救하는 관인운에 결혼하는 것은 많이 보는데 배우자 육신이 타신으로 부터 극을 받고 있는데 보호되는 운이니 당연한 이치다.
사주에 일간 부용신운에 결혼을 많이 하는 것을 보는데 이것은 최소한의 개인적 가정형태를 대변하는 의미를 가지고 있다는 의미일 것이다.
예문)
정해 정미 을축 경진 래정
庚 庚 丙 戊 乾
辰 子 辰 午
乙 甲 癸 壬 辛 庚 己 戊 丁
丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 89 79 69 59 49 39 29 19 9.5
->기미대운중, 정해년에 결혼하였다,
->식정관 세운에 순리에 따른 경우이다.
丙 己 壬 壬 坤寅 未 寅 戌
癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 81 71 61 51 41 31 21 11 1.5
->기해대운중, 정해년에 결혼하였다,
->정임합은 예정되어진 약속을 이행하는 의미가 있다,
->인해 육합은 사랑이란 명분으로 양보하고 서둘게 될 것이다.
->남자:통신관련(전자과 전공) 중계기(기지국)관련 점검및 관리,
->여자:여자중학교 과학조교, 행정학전공 공무원시험 준비중,
->2007년 11월 4일 결혼, 2003년 4월부터 교제,
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정해 정미 계해 정사 래정
戊 乙 乙 甲 乾寅 亥 亥 寅
甲 癸 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙
申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 82 72 62 52 42 32 22 12 2.9
->기묘대운, 정해년 결혼이다,
->쟁재하는 원명이 식상운에 다급해졌을 것이다.
己 己 庚 丁 坤巳 未 戌 巳
己 戊 丁 丙 乙 甲 癸 壬 辛 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 83 73 63 53 43 33 23 13 3.3
->계축대운, 정해년 결혼이다,
->갑인대운을 염두하지 않고는 결정하지 못했을 것이다.
->2007년12월 결혼 여자:골프장 캐디 / 남자:운전하는일
->처음에 제가18살 오빠는21살때 만나 어린나이에 사귀었었는데
헤어진지 한 8~9년만에 다시 만나 사랑하게되었습니다
--------------------------------------------------정해 정미 임술 갑진 래정
癸 戊 癸 乙 乾丑 寅 未 卯
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬
戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 87 77 67 57 47 37 27 17 7.10
->경진대운, 정해년 결혼이다,
->인묘진방합에 해묘미목국에 해당하는 운이다,
->식정관합 대운에 정인세운에 재가 동하여 결혼하다,
癸 丁 壬 壬 坤卯 丑 寅 戌
癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛
巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 86 76 66 56 46 36 26 16 6.5
->경자기해절입대운중 정해년에 결혼이다,
->정임합, 제살하고 인해합 해묘합하니 기대속에 결혼이다,
->남자:회사에서 총무/인사 관련 일을 하다 현재는 지방에 내려가 아버님 사업 물려받을 준비함.
(사업은 세탁관련입니다.) / 전공은 행정학과
->여자:쇼핑몰에서 5년정도 일을하다 그만두고 4월에 건설회사 사무일(지식경영)을 하고있습니다.
/ 전공은 편집디자인
->2004년 7월 17일에 처음 만나 3년정도 사귀었습니다.
->10월 28일 11시로 택일을 하여 결혼
02-569-9194
국민 097-21-0310-100 (임정환)
