壬 甲 丙 丙 坤 辛
申 辰 申 午 卯(42)
殺月 偏印格~!
偏財 格用을 찾아 格을 制한다고 해결되는 것은 아니다.
殺印相生으로 偏印이 도식하는 것을 해결해야 한다.
일단 殺을 해결하는 것은
첫째 일간 신왕이다.
일간이 쇠약하면 과중과로 하여 몸이 부실해지게 된다.
하루 일하고 이틀 삼일 누워 요양이 필요하게 된다.
둘째 쟁재되면 곤란하다.
비겁으로 인하여 쟁재되면 재관이 함께 구몰된다.
가까운 지인들과 이별 하든가 스스로 떠나야 하는 것이다.
셋째 도식되면 곤란하다.
살이 살아나 일간을 극하니 과실로 인한 어려움에 봉착한다.
殺을 해결하는 세가지 조건은 根으로 일간 신왕을 원한다.
일간이 근으로 신왕하면 食神을 일간중심으로 활용한다.
殺을 해결하고 두번째 편인을 해결하고 格의 用을 살펴야 한다.
편인은 첫째 관설이 조심스러운데 정관은 없으니 문제가 되지는 않는다.
그러나 殺이 재생관 받고 있지 않다면 殺도 설기될 수 있다.
살인상생이라는 의미는 정보를 빼오고 감시감찰, 조사를 의미한다.
殺이 쇠하여 설되면 빼먹으러 갔다가 오히려 보태주고 와야 한다.
殺이 왕하면 혜택이고 쇠하면 어려움에 처한 자를 상대하게 된다.
두번째는 도식이다.
偏印格 도식은 의무이고 권리이다.
전문성을 높이는 것으로 전문가로 직업교육적인 성향을 보인다.
도식하는 경우에 중요한 것은 상생과 일간신왕이다.
편인이 일간을 생하고 식신을 도식하는 경우는 전문가적 소양이다.
편인격이 일간 신왕은 스스로 도식하는 것이 아니다.
대개 흉신은 주체인 나중심이 아니라 타중심인 개체로서 활용된다.
그러나 일간 신왕하면 객체가 아닌 주체로서 타인을 다루게 된다.
편인과 일간 나는 상대적인 개념이다. 절대 같은 것이 아니다.
일간 신왕 편인격 도식은 주변에 잘 못된 것을 교체하는 것이다.
일간 신약 편인격 도식은 나 스스로 행한 일이 불량되는 것이다.
급변하는 시대에서 미래에 대한 대비나 안전을 잘 못 알고 준비하는
이들에게 바른 정보를 제공하고 개개인의 안정과 편의, 풍요를 돕는 것이다.
도식도 壬 甲 丙 相生구도와 根 身旺이 요구되는 사주가 인묘진
목방운로가 이를 돕고 干으로 庚 辛은 좋은 대운이 아닐 수 없다.
세운 戊가 偏印을 剋하고 食神은 救하는 抑으로 활용되고,
또한 格을 制하는 格用神으로 활용되는 통변은 다름이다.
일면 비슷한 면으로 싸잡아 통변할 수 있는 문제이나 格에 대한 가치와
六神활용적 가치는 희기를 판단하는 기준점은 절대 아니다.
그져 어떠한 환경속에서 어떻게 살아가는 방편을 삼고 어떠한 의지와
각오로서 대처하고 대응하고 사는 것인지를 살피는 것이다.
쉬운 사주를 어렵게 표현하여 대단히 죄송하다.
희기가 육신과 격국용신에 있다는 것을 착각하지 않았으면 한다.
戊土가 丙火를 깨워 금생수 수생목 목생화 오행을 성장하게 한다.
금생수하는 근본을 만들어 수생목을 준비하게 하고 목생화에 이른다.
금생수는 수원을 만들어 수를 청하게 하니 맑은 정신을 일깨운다.
수생목은 시기상조이나 활발한 사회활동으로 바른 지혜를 가지게 될 것이다.
활발한 활동으로 과거의 타성에서 벗어나 인생경험을 하고 고락을
즐기라는 시절에 와 있다. 고락은 스스로 참고 견디며 이겨내고자 해야 한다.
대인은 절대 어려움을 어렵다고 하지 않는다.
오히려 어려움을 즐길줄 알고 어려움속에서 극복하는 환희를 맞이한다.
나는 원명이 올해 고락을 잘 참고 견디며 인생에서 작은 성취로 노후에
그시절 참 잘 참고 견디어 진일보한 한해로 기억할 것으로 본다.
부디 발전하시고 소원성취하는 한해가 되길 간절히 소망한다.
늘 걱정과 우려속에 행복하길 기대하는 든든한 남편이 계시고
자제분들이 큰 응원군이 되니 환한 미소로 웃음속에 생활하시길...
출처 : 흉신격으로 살아가기 - blog.daum.net/024614684