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십성의 극제 - 정관식신, 정관상관

페이지 정보

본문

정관식신
정관은 사회라는 범주에서 규범과 규칙이 되고 식신은 개인적으로 사회에
정식적으로 대처하고자 하는 주특기를 의미한다.
 
양간은 정관과 식신이 합을 이루게 되는데 이것은 개인적인 주특기를 공식
화 하는 관계가 되니 인허가나 특허를 내고 여자는 자식을 가지게 된다.
 
음간은 개인적 사정이나 주특기를 사회라는 규범과 규칙에 틈새를 공략하는
것과 같으니 나를 알아 달라고 일인 시위하는 것이고 행상의 마음이 된다.
 
관약식왕하면 변변치 못한 민심에 이른 것이니 동네 이장과 같고 집안 풍수
는 하는 것이니 터줏대감으로 동네의 민심을 나에게 이끌려는 것이다.
 
명색이 정관이니 인허가 관련한 사업을 하게 되는데 동네 민심을 이끄는 생
활필수품 장사인 슈퍼마켓이나 먹는 장사로 사람들이 찾아오게끔 한다.
 
관왕식약하면 국제관계에 이르고 국가가 정한 법률에 개인적인 주특기로서
대처하고자 하는 것이니 틈새를 공략하여 생계를 찾고자 하는 사람이다.
 
관공서나 대기업과 계약이나 연계하는 인허가 사업이나 대리점 체인점으로
직업적으로 안정적 기반에서 거래 하청 및 납품을 하고자 한다.
 
정관상관
정관은 엄숙히 정도를 지키고 수호해야 할 사명이고 타에 모범이 되어야 하
는 범주가 되는데 상관은 개인적 사견을 중시하니 즉흥적이고 혁신적이다.
 
양간 음간 공히 극제로서 공식적인 것과 사견적인 것이 대치적 구도로 무정
하게 힘겨루기가 시작되고 목소리가 커지게 되면서 전투적이다.
 
관과 식은 사회라는 범주와 개인적인 범주와 대립되는 문제에서 상호 거래
관계에서 식이 일방적으로 관에게 요구하고 불만과 저항을 하는 것이다.
 
관왕식약하면 정도과 똑똑한 자들 틈바구니에 개인적 사견으로 도전을 한
것이 되니 자존심에 임기응변만 살아 투덜투덜 불평불만이 많은 사람이다.
 
관약식왕하면 태평성대의 반대적 성향인 난세 속에 태어난 자가 되고 원칙
과 정도를 찾고 구하고자 하나 혹세무민한 곳으로 빠져 들게 된다.
 
그가 머무는 세상은 무법천지가 되고 공공연히 불법이 자행되고 있는 치열
함이 있고 거친 언행과 폭력을 행사하는 것은 치열한 기득권 싸움이다.
 
정관은 보수적인 고정관념으로 민심이 모여지고 가족이 비대화 되는 것이라
면 상관은 개혁적으로 민심을 흩어놓고 핵가족화 하고 간편화 한다.
 
상관은 고인 물을 흐르게 하고 고리타분한 관습을 와해 시키며 부모나 스승
과 충돌하고 여명은 남편을 무시하고 이별을 통보하며 언행에 거침이 없다.
 
 
출처 : 십성의 극제 - blog.daum.net/024614684

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1933년 출생
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한국역학교육학원 원장
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前 한국 역학계의 태두(泰斗)
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