형충회합 3
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★刑沖會合 3次 써머리
*fade in & fade out.
문제는 득실을 따지는 결산 과정에서 <불씨를 지폈나, 불씨가 꺼졌나>즉
支藏干들의 <fade in & fade out> 을 따져보는 연산 과정이 아직
명쾌하지 않다는 데 있다.
☆fade 가 지니는 의미는 중요하다. 이는 그것을 취하든 않든간에 일단
구경은 하게 된다는 것이다 가령 재물과는 전혀 인연이 없는 한 해 였다가
아니라 財物을 축적할 큰 기회가 있었는데 이를 놓쳤다와 같은 것이다.
A. fade out.
가. 깨진 어항의 손상된 구멍으로 빠져 나와 바닥에 내동댕이쳐진 고기들.
나. hooking이 아닌 他干과 暗合된 장간들.
B. fade in.
가. 깨지지 않은 어항 - 酉亥子 제품의 어항 (협공되지 않은 酉亥子).
나. 日干과 暗合되는 藏干 - hooking.
다. 合으로 인한 충격 완화 - bumper zone.
1. 巳를 申이 刑하여 오면
☆刑으로 인한 요동 현상이 발생하여 어항 속의 고기들은 모두 뛰쳐나온다.
후킹과 놓친 고기가 되지 않은 이상은 모두 fade in 으로 소생한다.
★고서를 살피면 刑이 좋다. 안좋다에서 부터 분분하다.
또 갸우뚱하게 만드는 점은 刑이 안 좋다고 열심히 서술한 책에서
범인들의 사주에는 合이 많고 영웅이나 대성한 자의 명에는 刑이 많으니
한마디로 이 刑이 발전의 동력이 된다는 점도 표기해 두고 있다.
그러므로 뭐야.. good 이야, bad 야. 판단이 잘 안선다.
저자에게 전화 걸어 물어봐라. 잘 모른다고 내빼거나 아니면 둘아가셨기
때문에 답이 없다.
정답은 옛날 책에도 그렇게 적혀 있다거나 아니면 刑이라는 테클을 뛰어
넘어야만 인생의 승리자가 된다는 뜻이냐고 반문하면 그런가 보다로 처리
되니 상황종료.
★★★그러나 쉬바.. 실은 그게 아니다. 잘보라. 원래 巳라는 글자로
써먹을 수 있는 것은 그냥 巳火 하나다. 이게 刑을 당하면 세마리의
고기. 戊/庚/丙이 튀어 나온다. 얼추 뭔가 생기는 조짐이 된다.
이 튀어 나온 세 마리 물고기 中에 他干과 합거되어 나자빠지면 역적이
되지만 그냥 튀어 올랐다가 다시 살아난 즉. fade in. 된 물고기들은 다
내 것이 된다는 이야기다.
★★★★원래 어항 속에 담겼던 고기와 한 번 튀어 오른 고기는 이야기가
달라진다. 명식 원국 地支의 藏干은 그림 속의 고기일 뿐 온전한 내 것이
되지 않고 있다. 이게 한번 끓어올라 익혀지면 내가 섭취할 수 있게
된다는 뜻이다.
hooking은 당장 씹어 먹은 것이고 그 다음은 튀어 올랐다가 다시 가라앉은
것들은 차례차례 먹어 치울 요깃거리가 된다는 말씀.
바로 刑이 된 시기내에 다 먹을 수 있게 된다는 점에 주목하라.
가령 辛巳日主라 하자.
辛이라는 우리가 주인공에게는 巳火라는 官(남편)이 한 명 있다.
그게 다다. 기혼인지 미혼인지 아직 모른다.
그러나 이것을 申이 와서 가열(刑) 시켜주면 -巳 하나만 놓고 - 戊/庚/丙/
이렇게 세 마리가 다 내 것이 될 수 있다는 이야기가 된다.
丙은 hooking되니까. 당연한 거고(이걸 가지고 日支가 合되어서
결혼이라고 박박 우기면 이젠 화낸다)
그 다음으로 다시 어항에 가라앉은 庚과 戊도 그 시점에서 내 것이
된다는 이야기다. 아 ! 그럼 다시 가라앉은 지장간들은 예전의
지장간이 아닌가 ?
라고 질문할 지도 모르겠다. 그럼 너는 한번 익혀 낸 고기가 그전 것과
같다고 생각하나 ?
자! 다시 정리하자. 이것은 예전에 <사느냐. 죽느냐>의 문제가 아니다.
<죽는다>의 뜻은 곧 <놓치거나 사라지는 것>을 의미한다.
반면 <산다>는 것은 <내가 취하거나 취할 수 있다>는 뜻이다.
그런데 언제 취하느냐의 문제. 이게 바로 刑이 된 이 시점에서 섭취할
수 있다는 것이다.
애초에는 hooking의 의미 전달만 명확하게 심어주기 위해서 이 점을
빼둔 것이다. 독자들 <먹기 좋게 익혀진 고기>와 <먹을 수 없는 죽은
고기>를 혼동하면 안 된다.
자 ! 다시 정리하자.
여명의 辛巳 일주가 辛年에 결혼할 때는 - 물론 구성 상 지장간들이
他干과 合되어 fade out 되지 않고 온전하게 fade in 된 경우에
-辛日干은 丙을 후킹하여 결혼하게 되고 戊土를 취해 결혼하면서 집문서라도
하나 쥐게 되며 庚金이라는 貴緣의 도움을 받게 되어 혼인이 성사
되는 사례로 나타나니 이 놈의 刑이 팔자를 뜯어 고치는 요인으로 작용
하게 된 셈이라.
이런 의미에서 刑이 인생을 풍요롭게 하고 발전의 동기가 되는 역할을
톡톡히 하게 된다는 점 간과 말고...
2.그런데 再刑이나 三刑이 되면 고기를 익혀 먹으려고 가열하다가 어항이
깨져 그 먹을 수 없게 된다는 점은 이해한 걸로 믿고 일단 통과한다.
3.명식의 巳申刑을 재차 巳으로 刑해 오면
申이라는 어항은 심한 가열로 인해 깨져버린다.
戊/壬/庚은 hooking이 아닌 한 모두 fade out 이다. 한번 쏟아져 버린
고기를 주워 담아 다시 익혀 먹을 생각은 하지도 말라.
명식의 巳는 合으로 인한 스폰지 효과로 인해 살아 있다. 다만 단지
巳火 하나로 존재할 뿐 그 속의 장간들은 모두 그림 속의 고기일 뿐이다.
巳運은 刑으로 인해 fade in 의 현상으로 나타난다. 익힌 고기들은
섭취할 수 있게 된다.
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