해월(亥月)에 신금(辛金) 척추 이상있는 사주
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척추 이상있는 명조 통변합니다
生年月日 : 1968年 10月 08日 酉時(양:11.27) (坤) 척추이상
四柱
丁 辛 癸 戊 大 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬
酉 丑 亥 申 運 辰 巳 午 未 申 酉 戌
67 57 47 37 27 17 07
실존 인물은 이혼남과 동거하면서 고생한다 동거남이 폭력전과가 많으며 무능하다 본인
은 선천성 척추기형에 정신병이 있다...........
※ 명조 출처 역학동 달마123님
太一法師 통변
體는 亥月에 辛金으로 격은 食神이 된다. (太一法師는 지지 火水를 體用을 바꾸지 않는다.)
亥月에 投干한 月干에 癸水가 用神이 되니 四柱의 格을 食神兼用神으로 본다.
食神兼用神者인 辛金日干은 무엇보다 食神을 相克,合 되는 것을 매우 꺼린다.
十神으로써 食神은 즐거움, 건강, 표현이며, 생활 터전, 성, 조상, 종교, 등을 의미한다.
그런데 이 사주의 문제는 바로 天干의 癸水 用神이 正印과 合이 되어서 官星이 火가 된다.
正印과 食神은 둘다 喜神으로 원래 日干에게 고마운 존재이지만 이렇게 合이 되어 官星이 될
경우는 우선적으로 先天命(명조) 살펴본다.
先天命에서 官星 중 正官이 있는지 偏官이 있는지 살펴보는데 만약에 正官이 있으면 合된 官星은 正官이 되고 偏官이 있으면 合된 官星은 偏官이 된다.
본 先天命에서는 시간에 丁火 偏官이 있다.
그럼 用神食神 年間 正印 合化 火는 偏官이 되어 日干을 克한다.
偏官에 勢力이 강화하여 我神을 克을 하니 一身의 장애가 있을 것이다.
本 命의 주인은 척추 장애가 있다 하였다.
이것을 쉽게 先天命 觀命을 한다면
다음과 같다.
五行을 신체 기능으로 나누게 된다면 木은 피부와털, 火는 근육과 손발톱, 土는 살, 金은 뼈, 수는 피란 것 알 수 있을 것이다.
본 명조 핵심을 본다면
四柱
丁 辛 癸 戊 大 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬
酉 丑 亥 申 運 辰 巳 午 未 申 酉 戌
1. 年干의 戊土와 月干의 癸水 合
2. 月支 亥水와 年支의 申金에 害 볼 수 있다. 亥水 입장에서 申金은 絶이다.
3. 時支에 酉金 日支 丑土 半三合으로 볼 수 있었으나 時干 丁火가 巳火 역할을 하니 완벽한
三合으로 이루어 본다. 그럼 巳酉丑 金이 된다. 金은 身體에서 骨이 된다.
4. 辛丑 日柱한테 空亡은 巳火, 辰土이다. 본 명조에서는 巳火로 변한 丁火가 空亡이 된다.
공망은 비어있다. 구멍이란 뜻을 가지고 있다.
5. 虛字로 子水가 傷官이 존재한다.
이 핵심을 방탕으로 四柱八字를 풀이 해보겠다.
◯ 先天病이 있는 것은 어떻게 볼 수 있겠는 가?
年月干은 조상과 부모 자리인데 이곳에서 일간을 극하는 기운이 발동하니 선조에게 물러 받은 業이 있을 것이다. 이것이 바로 先天病이 있다는 것을 유출 가능할 것이다.
◯ 왜 척추인가?
설명하기 어렵지만 여러 가지 灌法을 쓰면 유출은 가능할 것이다.
일단 月地 亥水 입장에서 年地 申金은 害이면서 絶이 된다. 金은 뼈이다 뼈가 훼손 입은 것
으로 볼 수 있다 . 하지만 몸의 뼈가 척추뿐이냐 설명이 부족하다.
그럼 다시 年柱 戊申과 月柱 癸水를 살펴본다. 이 둘을 納音五行을 살펴 본다면
戊申은 大驛土 크게 움직인다. 土는 中央으로 볼 수 있어 中央에 있는 뼈 척주로 볼 수 있다.
癸亥는 大海水 넓은 바다를 상징한다. 水는 血로 볼 수 있고 腎臟, 膀胱 주변으로 볼 수 있다.
戊癸合 火 火는 근육이며, 巳酉丑 三合金에서 巳火 空亡이니 구멍 난 뼈가 문제가 있는 것으로 볼 수 있다
이것을 조합 해보면
사람을 움직이게 하면서 上體와 下體를 연결 시켜주면서 筋肉이 뭉쳐 있는 뼈는 척추 뿐이다.
또한 재미있는 통변을 한다면 巳火 物像론으로 하면 뱀이 된다. 뱀처럼 마디마디로 연결 되면서 긴뼈는 척추 뿐 일 것이다.
◯ 精神病은 왜 있는 것인가?
앞에서 論한 論理를 <SPAN style="FONT-FAMILY: Gungsuh,궁서; LETTER-SPACING: 0pt; mso-fareast-font-family: 궁서; mso-font-
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