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4. 山水蒙 (산수몽)

동경 2017-10-01 (일) 00:38 조회 : 1396

4. 山水蒙 (산수몽)

산 아래 험난한 물이 있다.

험난하여 갈 바를 모르고 멈춰 있는 상태가 蒙(몽)괘의 상징이다.

蒙(몽)은 蒙昧(몽매)하다는 뜻이다.

몽매한 상태에서는 오직 형통하기를 바라는 것이다.

형통할 수 있는 도리를 수행한다면 때에 적중한 시책이 될 것이다. 발전할 것이다.

몽매한 童蒙(동몽)을 교육하는 방법은 동몽이 스스로 선생에게 배우기를 원하는 의욕이 생기도록 유도해야 할 것이다.

선생이 어린이에게 배우기를 강요하는 방법을 써서는 안된다.

그리하여야만 선생과 제자는 배우고 가르치는 데 서로 마음이 호응할 것이다.

교육에 있어서 가장 중요한 문제는 배우는 자가 선생의 가르침을 믿게 하는 데 있다.

어린이의 몽매를 깨우쳐 주는 데는 처음 한 번 한 말을 변경하지 말고 한결같아야 한다.

그래야만 마음속에 신념을 가지게 된다. 말을 두 가지 세가지로 바꾸면 어린이의 의심은 더욱 혼란하여지면 깨닫지 못한다.

이것은 점치는 경우과 같다.

전일한 마음으로 한번 점치면 최초의 점에서 진실을 얻을 것이다.

그러나 두번 세번 같은 점을 되풀이한다면 이것은 점의 신성을 모독하는 것으로 바른 계시를 얻을 수 없을 것이다.

蒙의 도로써 바른 덕성을 기르는 것은 곧 성인의 길에 들어 가게 하는 공이 되는 것이다.

[大象] : 산 밑에 솟아 나는 샘물, 이것이 몽의 괘상이다.

군자는 이 괘상을 보고 바른 일을 과감하게 실천하면서 묵묵히 덕을 기른다.

[初陰] : 무지를 계발하는 데는 형벌을 엄하게 하는 것이 좋다. 규율을 바르게 하기 위함이다.

그러나 형벌의 방법을 적극적으로 길이 지속하여 가는 것은 좋지 못하다.

[二陽] : 이 제2의 효는 陽효로서 위에도 陰효, 아래에도 陰효가 있다.

이것은 지도자(陽효)가 피지도자(陰효)를 인솔하고 있는 형태를 보이고 있다.

이것은 蒙을 포용하고 있는 것이다. 蒙은 약한 자, 어린 자, 지혜가 부족한 자를 의미한다.

이것은 어린애를 안고, 아내와 화합한 모습으로 길하다. 어머니를 도와 잘 집안을 다스려 갈 것이다.

[三陰] : 장가 드는 데 이 여자를 취하지 말라.

그의 행동이 남녀간의 예절의 순서에 어긋난다.

剛將(강장)한 사나이를 보고는 여자로서 예의바른 몸가짐을 하지 못하고 그쪽에서 먼저 프로포즈한다.

그러한 여자에게 장가들었다간 아무런 좋은 일도 없을 것이다.

이 제3효는 陰효로서 下괘의 상위에 있고, 제6효는 陽효로서 上괘의 상위에 있다. 남녀의 형상이다.

그런데 三陰이 上陽을 향하여 프로포즈하는 형태라고 보고,

여자가 먼저 남자에게 구애하는 것은 남녀간의 예의의 순서에 어긋나는 행동으로서 그 몸가짐이 옳지 못하다는 것이다.

아랫 지위에 있는 자가 자기가 먼저 자신의 才智(재지)를 자랑하면서 등용해 주기를 요구해서는 안된다는 교훈인 것이다.

[四陰] : 무지, 몽매 속에서 괴로와 한다.

몽매를 계발하여 줄 현명한 지도자를 얻지 못하기 때문이다.

이 효는 위에도 陰효, 아래에도 陰효여서

마치 무지몽매한 자들의 집단 속에 싸여서 홀로 陽(實)효와 멀어져 있는 고독한 형태인 것이다.

궁지에서 어찌 할 방법이 없어 고민한다.

[五陰] : 무지한 자가 높은 지위에 있으면서 겸손한 태도로 유능한 사람에게 모든 일을 맡기고 그에 쫓고 있는 형상, 길하다.

( 제5효는 陰효로서 주역에서 제왕의 지위로 중시하는 제5효의 지위에 있으니 무지한 자가 높은 지위에 있음과 같다.

그러나 2효(陽)와 음양상응의 관계에 있어서

모든 것을 그에게 위임하고 마음으로 부터 그에게 순응하고 있는 형상이므로 길하다는 것이다.)

[上陽] : 陽효가 최고의 위치에 있으면서 아래의 모든 陰의 몽매를 퇴치한다.

蒙을 퇴치함에 있어서 피계몽자의 몽매, 그것을 원수처럼 미워하여서는 안된다.

차라리 몽매를 틈타서 외부로부터 침입하려는 악을 방어하여 주는 것이 좋다. 그리하여야 상하의 마음이 서로 화순 할 것이다.

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:: 괘풀이 ::

蒙(몽)은 교육을 말하고 있는 괘로서 현재는 사물이 분명하지 못하지만 곧 광명한 때가 올 것을 의미한다.

자녀의 교육에 힘이 들지만 장래가 즐거운 형상이다. 그러나 장래 할 때를 기다려야 한다. 무슨 일이나 급히 서둘면 실패할 것이다. 그리고 독단으로 일을 결정하지 말고 선배와 웃사람의 가르침에 순종하면 앞으로 발전하여 성공을 얻을 것이다.

운수는 처음 그다지 좋지 못하다. 노력하면 그만큼 호전할 것이니 희망을 가지고 힘쓰라.

어린이나 젊은이의 장래, 혹은 지금부터의 사업의 진전 등을 점쳐서 이 괘를 얻으면 전도는 크게 유망하리라.

특히 아이들의 장래를 점치다가 이 괘를 얻으면 장차 큰 인물이 될 것을 기대할 수 있다.

또 학문ㆍ연구에 관계 있는 일이면 모두 길할 것이다.

[運數] : 급히 서둘지 말고 선배의 의견을 쫓으라. 점차로 운기가 돌아 올 것이다.

[所望] : 자기 분수에 알맞는 일 한가지만을 선택하여 그것에만 집중적으로 노력하면 성취할 것이다.

욕심을 부리거나 급히 굴면 실패한다.

[婚談] : 이루어지지 못한다.

[生産] : 대체로 순산.

[健康] : 소화기계통의 병에 조심하라. 오래 갈지도 모른다.

[旅行] : 중지함이 좋다. 盜難(도난)ㆍ病難(병난)의 징조가 있다.

[紛爭ㆍ訴訟] : 지금은 아직 불리하다.

[失物] : 찾지 못한다. 경우에 따라서는 어린이에게 물어보라.

[待人ㆍ音信] : 올 의사는 있으나 늦어질 것 같다.

[財數] : 수표ㆍ어음ㆍ증서 등에 의한 사고가 있겠다. 급융은 현재 순조롭지 못하다.

[證券ㆍ商品時勢] : 약세로 보합된다.

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4. 山水蒙 (산수몽)

=> 소년가장이 자정을 꾸려나가는 형상

=> 분수를 지키고 참아야 이롭다. 장래는 밝다.

=> 우매한 자는 배워야 한다

=> 교육으로 기른다 ( 주로 교육을 통해 정신을 기르는 것 )

만물이 태어나면 교육을 시켜야 한다.

위의 괘는 산이요, 아래는 물이다.

시작하는 상이니, 어린 아이를 상징하고 그래서 교육을 뜻하는 몽(蒙)자를 괘의 이름으로 하였다.

율곡 이이 선생이 저술한 < 격몽요결 >도 그 제목을 < 몽 >괘에서 따온 것이다.

이 괘를 얻은 사람은 새로운 일의 출발점에 있으며

새로운 출발에는 모르는 것이 많을 것이니 하나하나 성실히 배워나가는 마음 자세를 가져야 할 것이다.

세 살 버릇 여든까지 간다는 속담이 있듯이

모든 일에는 처음에 들인 습관이 가장 중요한 것이다.

< 上 출처 : 현암사 신역삼경 3 주역 / 남만성 역해 >

< 下 출처 : 청년사 쪽집게 만화주역 / 김준구 지음 >

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