7. 地水師 (지수사)
師(사)는 多數(다수)라는 뜻으로 군대를 의미한다. 그러므로 이괘는 전쟁을 말하고 있는 것이다.
군대를 움직이려면 훌륭한 통솔자가 있어야 한다. 그래야만 전쟁에 승리할 수 있다.
훌륭한 통솔자가 있어 확고하고 동요하지 아니하는 지휘로써 능히 다수를 이끌어 천하에 정의를 행할 수 있으면
그는 곧 천하에 왕자가 될 수 있는 것이다. 강한 신념을 갖고 서로 호응하여 일치 협력한다.
험난한 전쟁을 수행하나 정의의 길에 순응하는 것이니
비록 한때 천하를 전쟁의 고통 속에 몰아 넣는 일이 있어도 인민들은 그것을 이해하고 심복한다.
그러니 전쟁은 승리할 것이다. 길하다. 또 무슨 허물이 있으랴.
[大象] : 대지가 풍부하게 물을 저축하며 있다. 이것이 師(사)의 괘상이다.
군자는 이 괘상을 보고 이 대지와 같이 인민을 포용하고 양육한다.
[初陰] : 군대를 움직임에는 먼저 紀律(기율)을 엄정하게 하라.
紀律(기율)이 어지러우면 비록 한때의 승리를 얻는 일이 있더라도 결국은 흉할 것이다.
[二陽] : 군대 안에 있어서 천자의 깊은 신임을 얻어 길하다.
만국을 심복시키고 몇 번이고 임금의 포상을 받는다. 무슨 허물이 있으랴.
(제2효는 下괘의 중앙에 있는 중요한 위치이다.
이 중요한 위치에 陽효가 있음은 마치 충분한 실력이 있는 자가 통솔자의 지위에 있음과 같은 것이다.
그리고 제5효와 음양 상응하고 있으므로 천자의 신임을 받는 것이요,
또 제2효의 陽괘를 중심하여 上下에는 모두 陰효가 둘러 있다. 그리하여 모든 주위 즉 천하를 심복시킨다고 풀이 한것이다.)
[三陰] : 전쟁에 나가면 크게 패하여 시체를 차에 싣고 돌아오리라. 흉하다.
(제3효는 下괘의 가장 높은 위치에 있는 것인데
陰효이니 마치 아무 실력도 없는 자가 지휘자의 지위에 있음과 같다.
그러므로 부하 장병들이 심복하지 않는 상태이기 때문이다.)
[四陰] : 전진하기 어려움을 알고 후퇴한다.
전진함이 불리한 것을 깨달으면 후퇴하는 것은 兵法(병법)의 常道(상도)이다. 이 상도를 지키면 큰 허물은 면하리라.
[五陰] : 사냥에 포획물을 얻는다.
이제야말로 대업명성을 내걸고 왕명을 받들어 불의한 무리를 토벌함이 좋다.
불의의 전쟁이 아니니 허물이 있을 리 없다.
다만 장수에는 훌륭한 인물을 임용해야 된다.
그만한 실력이 없는, 적임이 아닌 자를 장수에 임용하였다가는 시체를 차에 싣고 敗走(패주)하는 참패를 당하리라.
비록 정의를 위한 싸움이나 결과는 흉하리라.
[上陰] : 전쟁이 끝나면 천자는 論功行賞(논공행상)하여 공신을 제후에 봉하고, 卿(경:벼슬)ㆍ大夫에 임명한다.
그러나 아무리 싸움의 공이 있더라도 인격과 인민을 다스릴 만한 才德(재덕)이 없는 자에게는 이러한 지위를 주어서는 안된다.
이러한 자에게 지위를 주었다가는 반드시 나라를 어지럽게 할 것이다.
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:: 괘풀이 ::
地水師(지수사)는 전쟁을 의미하는 괘이다.
당신은 지금 싸움터로 나가는 장군과 같다. 전쟁에 위험과 곤란이 많다.
오로지 정의(바른도리)를 지키며 무슨 일에라도 기밀을 엄수하고
행동에 옮기기 전에 결과를 생각하여 충분한 작전을 짜서 승산이 선뒤에 찬스를 노려야 한다.
지금 당장 경솔하게 함부로 일을 일으키면 주위의 사람들에게까지 누를 끼치게 될 것이다.
전쟁에는 뛰어난 참모가 필요하다. 복심의 부하를 양성하라. 리하면 길운으로 향하는 길이 열릴 것이다.
당신이 남성이라면 야심이 크다. 계획이나 사업의 규모도 거대하다. 그러나 진행은 매우 완만한 편이다.
당신이 여성이라면 실업가 타이프이며, 보스형이며, 얌전한 주부형은 아닌 편이다.
남자거나 여자거나 이 괘를 얻은 경우에는 이성관계는 상당히 개방적이며 교제가 화려한 편일 것이다.
[運數] : 남 때문에 고통을 당하거나 남에게 고통을 주는 시기다.
강한 운으로 행동적이기는 하나 우험을 내포하고 있다 다른 사람에게 추대되어 장의 일을 맡게 될 것이다.
[所望] : 처음은 어려우나 뒤에는 이루어진다.
[婚談] : 흉하다. 다툼이 끊어지지 않는 징조가 보인다. 다만 재혼인 경우면 길하다.
[生産] : 조금 난산의 우려가 있다.
[健康] : 위험하다. 차를 운전하는 이면 당분간 사고를 일으키지 않도록 조심하라. 병은 설사, 신경통의 징조.
[旅行] : 중지함이 좋다.
[紛爭ㆍ訴訟] : 차근히 진행하면 잘 될 수 있으나 몸달아 서둘면 진다.
[失物] : 찾지 못한다. 찾더라도 못쓰게 되어 있다.
[待人ㆍ音信] : 생각잖은 때에 온다.
[財數] : 금전상의 분쟁이 일어나기 쉽고 들어오고 나가고 하는 일이 煩多(번다)한 때이다.
말하자면 나가는 비용이 많은 경향이 있다.
[證券ㆍ商品時勢] : 조작이 있어서 변동한다.
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7. 地水師 (지수사)
=> 전쟁을 하는 형국이다
=> 師는 참고 견뎌야 하니, 건장한 사람일 경우 길하다
=> 임진왜란 형국 ~ 상부가 약해서 외침을 받으나, 하부 2양으로 [ 이순신 장군 ]이 전쟁을 이끌고 있다
이익을 위해 여러사람이 뭉친다
위는 땅이요, 아래는 물이다. 땅 밑으로 물이 모이는 상이니,
여러사람이 모인 집단을 상징하므로 통솔한다는 의미의 < 사 (師) >자를 괘의 이름으로 하였다
여러 사람이 모여 집단을 이루면
반드시 지휘자가 있어야만 하고, 싸우기 위해 모인 집단은 군대이니 < 師 > 괘는 [ 군사의 원리 ] 이다
군사 행동은 대의 명분과 규율이 확실하여야 하고, 그것은 지휘자의 능력이다.
이 괘를 얻은 사람은 지도자의 위치에 있으므로 자기의 이기심을 억제하고 공명정대하여야 할 것이다
남을 지휘하기 위해서는 독선적 자만심을 버리고 부하를 사랑하며 유능한 참모를 발탁하는 지혜를 길러야 한다
인간사에서 가장 중요한 것은 사람끼리의 화합니다
[ 나를 알고 남을 알면 백전백승 ] 이라는 손자병법의 진리를 명심하라
< 上 출처 : 현암사 신역삼경 3 주역 / 남만성 역해 >
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