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리허중

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본문

 
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『  뜻밖의 재앙을 만난 것입니다 (突如其來如) ,  이허중 불괘로  모두 태우고(焚如) ,  
죽은 사람의 시체가 ,  육4가 변한 간상련 산괘로 산더미처럼 쌓이고  ,  上六을 가리고 본 외호괘인 태상절 못괘로 훼절당해 버려지는 것입니다 . 』
 
대산 선생의 대산주역강의에 있는 말씀임 ,
 
 
 
 
 
 
 
 
  구4는 下體를 떠나 上體로 올라왔으니  .  밝음을 계승하는 초기이다 ,
그러므로 (이 구4의 효사는)계승하는 뜻을 말하였으니 ,  위에 있으면서 군주를 가까이 함은 계승하는 자리이다 .
 
陽으로 離體에 거하고   제 4위에 처하여  ,  강하고 조급하고  中正하지 못하며 ,  또 거듭한 강(剛)이니 바르지 못하면서  강성한 세(勢)로 돌연히 옴(來)은  잘  계승하는 자가 아니다 ,
원문의  거듭한 강(且重剛)은 ,  중화리의  구3과 구4가 연거퍼  양효가 됨을 말함 . 구4가  부중부정하고  양효이므로  사회적 례와 법을  준수하기 어려운 캐릭터인데 ,  연거퍼  양강한  효가 되었으니 ,  더욱 기고만장한   상이 됨 ..
 
잘 계승하는 자는  반드시 공손하고 겸양하는 정성과 순히 받드는  도가 있어야 하니 ,  舜임금과 啓(우왕의 아들) 처럼 하여야 하는데  이제  구4가 돌연히 오니 ,  잘 계승하는 도리를 잃은 것이다  ,
 
또  육5  음유한 군주를 받들어 강성하여 능멸하는 형세가 기염(氣焰)이 불타는 듯 하므로  ,  焚如라고 말하였다  .
 
구4의 행하는 바가 선하지 못함이 이와같으니  ,  반드시  화해(禍害)를 입을 것이므로  死如 라고 말하였고  ,  계승하는 의리와 윗사람을 받드는 도를 잃은 것은 모두  패역의 덕이니 ,  사람들이 버리고 끊은 바이므로  棄如라고 말하였다 . ...
 
 
 
출처 : 리허중 - cafe.daum.net/dur6fks

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