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게시물 1,741건
   
추명가(推命歌)
주르르루주르르루 2017-10-01 (일) 14:58 조회 : 1916

==推命歌==
 
- 태세와 대운이 상충함이 두려우며
태세와 대운이 복음됨이 가장 답답한 것이니라
- 왕자가 입묘되면 흉하고
쇠자가 입묘되면 길하니라
- 두개의 관성은 하나로 쓸 수 없으며
관성입묘는 상부지상이요 재성입묘는 상처지상이니라
- 熱火는 습토를 기뻐하고 燥土는 金의 윤택함을 기뻐하나니라
- 日時가 庶하면 처자에 결함이 있고
日月이 충하면 타향의 역마가 되느니라
- 일지 역마가 충되면 타향에 떠다니고
水多하여 의지가 없어도 외방으로 떠다니며
木이 火에 종하여도 타국의 인연이 많은 것이니라
- 戌亥천문은 神을 공경하고 정신을 연마하며
화개가 공망이면 승도에 통하며
子午卯酉가 희신이면 학문과 재주가 풍족하니라
- 양인이 가살되어
청하고 유력하면 고관이 되며
청하나 약하면 의사의 류가되고
탁하나 유력하면 공과를 전공하고
탁하고 무력하면 기예의 종류가 되느니라
- 부모가 재혼함은 財성이 印성에 臨한 것이요
양자가 되는 것은 財성이 長生지와 묘고에 臨하고
生宮(月支)을 破한 연고니라
- 印성이 암합하면 모친이 부정하고
중첩된 印성이 도화를 띠면 다른 모친이 있으며
중첩된 상관이 목욕과 合되면 조모가 두분이니라
- 정관이 長生에 들면 별방의 자식을 두고
칠살이 입묘되면 자식을 조모가 양육하느니라
- 신왕하고 時상관은 자식이 많고
신약하고 時상관은 자식이 드무니라
- 정관이 佩印하고 財성을 올라타면 고위로 승진하며
印격에 財를 만나면 직업을 파하며(탐재괴인)
財격에 印을 만나면 직장을 이동하나니라(문서이동)
- 己亥 乙巳 丙申이 칠살을 보면 신약한 것이고
庚寅이 土를 보고 癸巳가 金을 보면 약하지 않느니라
- 丁壬합에 卯酉를 보면 음란한 소생이요
丁壬합이 태과하면 음란하게 되느니라
- 辰戌 庶이 다시 庶을 보면 형벌을 받느니라
- 財官이 死絶되면 양자를 들여야 하고
庶官하고 破食하면 극부극자 하느니라
- 官逢官運에 鏡破 分이니라
官이 또 官운을 만나면 거울이 깨지고 비녀가 나누어 지느니라
- 正印을 쓰는데 偏印을 만나면 봄에 잎이 떨어짐과 같고
편인을 만나고 정인을 만나면 나무가 봄의 영화를 만난 것이니라
- 편인이 일지의 식신을 탈식하면 死産하게 되고
신약하고 식신이 왕하면 자주 유산이 되느니라
- 신왕하고 운도 강하면 일찌기 남편을 刑傷하고
合이 많고 官이 중복되면 창기의 命이 되느니라
- 가을 水가 通源하면 눈동자를 깎아 수절을 지키고
겨울 金이 水局을 이루면 청춘에 과부가 되느니라
- 겁재가 父宮에 임하면 부친이 반드시 휩쓸려 넘어지고
상관이 母위에 승하면(월간상관) 모친 역시 다병하니라
- 月干 겁재이고 月支 편재면 부친이 빈곤하고
日月이 형충되면 母子가 불화하며
年月이 庶되면 부모가 불화하느니라
- 정인 편인이 모두 왕하면 형제가 많아도 모친이 같지않고(不同母)
化格은 모두(戊癸제외) 형제가 시들고 쓸쓸하나니라
- 재성이 약하고 겁재에 당하면 형제가 가산을 敗하고
羊刃이 庶되면 형제가 갑자기 망하나니라
- 형제가 서로 다툼은 모두 財輕하고 劫重함에 원인이 있느니라
- 정재가 약하고 숨으며 편재가 왕하고 투출하면 첩이 처권을 뺏고
재성에 칠살을 띠면 처가 사자같이 으르렁대고
칠살이 日支에 임하면 처를 두려워 하느니라
- 일지에 양인 편인 칠살 괴강 화개가 있으면
처의 성질이 보잘것없고 강직하나
신약하여 羊刃에 의지하면 처로 인하여 힘을 얻느니라
- 戊申 壬戌 庚寅일생 남자는 처가 가정의 全權을 쥐느니라
- 金木이나 水火가 干支에서 상극하면 부부가 심히 대립하고
二戊가 一癸를 합하면 반드시 재혼녀를 취하느니라
- 정재가 문창이면 처가 학식과 정숙함이 있고
재성이 귀인을 만나면 처가가 반드시 貴하나니라
- 재성이 월령에 통하면 처가가 필히 부자이고
재성이 困地에 임하면 처의 병으로 근심이 많으니라
- 신왕하고 時에 겁재가 많으면 여러 여자를 얻어도 모두 어질지 못하며
時干에 비겁이 투출하여 정재가 상하면 처를 상하나니라
- 일지가 寅申巳亥로 庶되면 극처하나 재취는 좋은 인연이 되며
신약하고 재왕하면 처가 현명하지 못하나니라
- 日支 時支가 刑 도화면 처의 인연은 外부에서 만나게 되고
재성이 건록 도화면 부부 금슬이 좋으니라
- 탐재괴인 하면 처로 인하여 가정이 깨지고
신약하고 財生 殺旺하면 색정으로 몸을 亡하나니라
- 時官이 입묘하면 임종시에 자식이 없고
관성이 三合되어 왕하면 七八九명의 자식이 있고
身旺 殺旺하고 식신을 보면 五명의 아들을 보고
한개의 식신이 淸高하면 三명의 아들을 두느니라
- 관살이 진술축미에 숨으면 편방을 취하여야 자식이 있고
식신이 없고 상관만 왕하면 반드시 양자를 들이나니라
- 상관이 庶되고 칠살을 만나면 자식이 있어도 불구가 되고
신왕하고 殺印이 時에서 암합하면 높이될 자식을 낳느니라
- 時상 일위편관은 만년에 日子를 얻고
상관견관은 만년에 成家의 자식을 損하나니라
- 남녀모두 편인이 중첩하면 극자하기 쉬우며
자식이 있으면 집요(고집이 세다)하나니라
- 관살이 월령에 있으면 형제의 수명이 짧고
여자가 신약한데 財官이 왕하면 남편집은 흥하나 母家는 쇠멸한다
- 時의 官星이 入墓하면 끝내 자식이 없고
官이 三合으로 有氣하면 七八九명의 자식을 자랑하며
자연이 兩旺함에 食을 逢하면 子가 五虎를 이루고
獨食이 청고하면 河東이 三鳳이니라.
- 日時의 干支에 殺印이 상생하면 자식에게 반드시 귀함이 있고
金水官殺에다(木火일주) 時에 도화를 띠면 자식을 낳고 화류계에서 생활한다
- 관살이 四庫에 藏하면 偏房을 취하여야 子兒가 있고
상관이 왕하고 식신이 투출하지 않으면 반드시 양자를 기르게 된다.
- 상관이 殺을 만나 庶剋을 당하면 子가 六根에 不完全함이 있고
신왕하고 殺印이 時에 逢하여 암합하면 임금의 자식을 産하나니라.
- 時上의 一位七殺은 晩來에 一子를 可히 成하고
傷官이 官을 보면 晩年에 반드시 成家의 자식을 損하나니라.
- 남녀간에 梟印이 重疊하면 子를 剋할까 두려우며
자식이 있으면 고집이 너무 강하나니라
- 官殺이 門을 배척하면 兄의 수명이 夭하고
財官이 旺하고 日主가 弱하면 夫家는 興하나 母家는 멸하나니라.
- 여자가 辰戌丑未가 全立하면 生子가 不能하고
官殺과 食傷이 墓入하여도 또한 夫와 子는 존립이 어려우니라.
- 戊申日이나 甲寅日은 주로 夫를 剋함이 많고
七殺이 夫(관성)가 되면 年高함이 아니면 遠方의 사람이니라.
- 官殺이 混雜하면 兄弟間이 稀少하고
官殺이 混雜하고 財가 多하면 여자는 주로 음탕하나니라.
- 癸日生寅이 戊官을 用하면 白頭의 신랑을 配하고
酉亥가 地支에 見하면 桑田에서 약속하나니라(혼전 통정)
- 地支에 칠살을 藏함이 夫가 되면 偏房이 아니면 곧 鎭房(과부)이고
여인이 칠살 양인을 逢하면 奸巧하고 독하며 부귀가 長하지 않나니라.
- 偏印이 많고 沐浴이 있으면 서모의 인연이 많고
財多身弱하면 여자는 또한 방탕하고 음란하나니라.
- 財가 墓入함에 妻를 이별하고
官이 墓入함에 子가 散하나니라.
- 財多身弱하면 물에 빠져 표류하고 죽을 상이요
偏財가 많고 桃花를 두르면 妻妾이 반드시 多하나니라.
- 상관이 殺을 두르면 절름발이가 아니면 곧 소경인 것이니라.
- 官이 墓入하면 夫를 喪하고 食이 墓入하면 子를 損하며
偏印과 偏財는 서출이 아니면 곧 三四쨰의 자식인 것이니라.
- 화개가 官에 임하면 情을 僧道에 通하고
重官과 重印은 젊은 청춘에 夫를 剋하나니라.
- 正印을 用함에 편인을 만나면 자식궁이 不利하고
편인을 用함에 정인을 만나면 자식궁에 吉함이 있나니라.
- 궁한 편인이 식신을 만나면 자식이 적은 것은 의심이 없나니라.
- 遠合으로 情을 굽히면 夫를 등지고 다른 주인을 찾으며
상관으로 官庶하고 편인으로 食神을 파하면 자식을 버리고 남을 쫓아가나니라.
- 三刑이 칠살을 두르면 始終으로 자식을 剋하고 夫를 傷하며
楊妃의 美貌는 건록에 桃花가 있음이니라.
- 음착과 양차가 孤辰을 두르면 夫家가 영낙하고
官殺이 刑害하면 夫婦가 나뉘어 이별하나니라.
- 관살이 형충과 공망을 逢하면 시집가지 아니하고 夫를 극하며
三合이 三刑을 두르면 喪夫하고 실패하며
홍안으로 배우자를 失함은 兩貴(양 관성)가 生根이 없음이니라.
- 胎元이 死絶하면 일생이 寂漠하고
편인이 七殺자리를 충하면 凶死를 主하나니라.
- 상관과 편인이 모두 구비되어 있으면
子가 나약하고 처가 우매하며 子를 타향에서 喪하나니라.
- 印旺하고 官輕하면 坐堂에서 남편을 부르고
財多하고 身弱하면 고향을 떠나 男便을 求하나니라.
- 官이 상관을 逢하면 子가 各各 고향을 이별하고
官이 弱함에 상관을 보면 一子가 늙음에 이르기가 어려우며
官이 基庫에 入하면 자식이 흩어지고
財가 基庫에 入하면 妻를 이별하게 되느니라.
- 父는 남쪽이요 子는 북쪽인 것은 身이 巳宮 地살에 居함이요
兄은 楚나라이고 弟는 秦나라인 것은 命이 空亡에 落함이니라.
- 時에 상관 기신을 逢하면 妻가




   

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1920년 평안북도 삭주 출생
청주대 법대 졸업
사주첩경의 저자
한국역학교육학원의 창립자
前 한국 역학계의 태두(泰斗)
벽천 김석환 선생(1933-2016)
1933년 출생
중앙대 법대 졸업
故 자강 이석영선생님의 계승자
한국역학교육학원 원장
한국역학인총회 총재
前 한국 역학계의 태두(泰斗)
원제 임정환
성균관대학교 법학과 졸업
벽천 김석환 선생 사사
한국역학교육학원 강사역임
MBC 문화센터 강사 역임
한국역학인총회 사무총장
前 동방대학원 박사과정 교수
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