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세운(歲運)
주르르루주르르루 2017-10-01 (일) 15:08 조회 : 2016

2장 세운(歲運)

세운(年運)은 大運의 重함에 미치지는 못하나 원국과 大運을 抑扶할수 있다. 세운 干支를 우선 原四柱 干支와 生剋이 어떠한가를 보고 그 다음으로 大運의 干支와의 生剋이 어떠한가를 봐서 길흉의 관계를 판단해야 한다.

우선 歲운과 용신을 보아서 이로운가 해로운가를 보고, 다음에 歲운과 大運을 살펴서 서로 順하는지 서로 거스르는지를 살피고, 會合이 있는지 없는지를 보며 刑沖의 마땅함과 그렇지 않음을 살펴야 한다.

大運은 10年의 吉凶을 맡고 년운(流年)은 一歲의 궁통(窮通)을 주관한다. 세간은 君과 같아 중히 여기고 세지(歲支)는 보(輔)가 된다.

년운을 감정함에 있어 당년의 간지 중 천간에 중점을 두어야 하나, 천간과 지지를 종합하여 천간은 6할, 지지는 4할로 기준하여 판단하는 것이 가장 정확하다.

따라서 년운의 간지가 모두 용신에게 이로우면 그 해 년운은 대길이고, 모두 불리하면 그 해 운은 대흉으로 본다.

세운이 四柱와 大運에 喜神이 모여 있을때 吉을 돕기도 하고 길을 덜기도 하며 四柱와 大運의 忌神이 交會하면 凶을 더하기도 하고 凶을 減하기도 하며 四柱와 大運에 혹 不和함이 있으면 그 다툼을 말리기도 하고 그 다툼을 오히려 돕기도 한다.

사주 원국과 大運의 기뻐하고 싫어하는바가 대략 같지만 四柱와 大運, 流年 이 세개 干支의 위치가 복잡다단하다. 四柱에는 喜해도 대運에서 싫어하는 것이 있고 一年中이라도 각 계절이 가지런하지 않고, 하나의 지지중에라도 감춰진 것이 하나가 아니기 때문에 그 이치가 심히 복잡하고 치밀하다. 그러니 반드시 자세하게 살펴야 한다.

길흉화복의 盛衰를 推斷함의 어려움이 모두 여기에 있으니 만약 마음에서 이것을 얻기만 한다면 命理는 半을 넘었다할 수 있다.

命에서 기뻐하는 것이 있는데 運에서 꺼리는 것을 봐서는 안되며 命에서 미워하는 것이라면 역시 행運에서 만나는 것을 즐거워 하지 않고 년운과 대운이 戰爭할 때는 반드시 原局中에서 말리는 神이 있어 和解시켜야 하고, 歲운과 대運이 和睦한데 만약 主된 일干이 吉하면 배나 흥왕할 것이다.

행운이 먼저 만나면 사주가 편안하고 後에 만나면 원국이 위험한 경우가 있는것은 行運의 형통함과 지체됨이 다르기 때문이니 처음에는 그 神을 喜하였으나 다시 그 神을 보니 두려운 것은 세운 간지의 上下가 다르기 때문이다.

천간의 上에서부터 상서로움이 내려오며 地支는 거기로 부터 生을 받기 때문에 福이 증가하고 아래 지支가 포학해도 천干으로 부터 受制를 받음이 있으면 凶한 氣勢가 半減하게 된다.

歲干이 喜神이고 또 歲支로부터 生을 받으면 福을 증가시키며, 歲支가 忌神일 때에 天干의 制를 얻으면 凶한 氣勢가 반으로 꺽어진다.

木이 세운이면 금月에서 부합이 적고, 水가 세운이라할때 겨울로 가면 큰 물로 홍수가 지게되니 歲運이 임하게 되면 災殃이 더욱 크고 干支가 같으면 勢力이 더욱 雄壯하게 되니 칠殺의 년이라도 原局에 食傷이 우선적으로 强하다면 어찌 상대하기 어렵다 하겠는가?

日主가 비록 衰할지라도 原局에 食神이 得勢하고 있으면 流年에서 七殺을 만나더라도 害가 되지 않은데 대개 食先殺後하면 食神은 七殺을 제할수 있기 때문이다.

비겁의 流年에 大運이 財운이라면 그래도 盛할것이나 그것도 적당한데 그쳐야 할것이다. 대운이 財로 가면 그 財가 盛한 것이니 비록 流年에서 劫財를 만났다 해도 損失을 초래하지 않는다. 이 예로 통해 나머지도 충분히 알수 있을 것이다.

년운의 길흉을 감정하는 법은 사주의 격만 아니라, 대운과의 관계도 고려하여야 하므로, 토정비결 보는 것처럼 간단하지가 아니하다.

년운 자체의 길흉은 대운의 경우와 마찬가지로 년의 간지가 용신을 강화하면 길하고 약화시키면 불길하다 또 년의 간지가 용신과 충거되거나 합이 되면 평운이 된다.

대운과 년운과의 관계는 다음과 같다
대운이 좋고 년운도 좋으면 대길하고, 대운이 나쁘고 년운도 나쁘면 대흉하다.
년운이 좋고 대운이 이를 생조하면 더욱 길하고, 년운이 나쁘고 대운이 생조하면 더욱 불길하다.

년운이 좋으나 대운이 파극하면 소길하고, 년운이 나쁘나 행운이 이를 파극하면 소흉하다
* 년운이 좋으나 대운이 나쁘면 길 중에 소흉이 있고, 년운이 나쁘나 대운이 좋으면 흉 중에 소길이 있다.

만일 천간 및 지지의 어느 한 쪽이 이롭고 한 쪽은 불리하면, 그 해 년운은 길사와 흉사가 겹친다. 그 외의 경우는 평운이다.

년운을 정함에 있어 다음과 같은 사항도 참작해야 한다
l 당년의 지지와 사주의 일지 또는 월지와 형, 충이 되면 구설, 이별, 변동, 쟁투 등이 있다. 특히 일지와 형충되면 부부간에 변동이 있고, 월지와 형충되면육친에게 변동이 있다.

대운의 경우와 마찬가지로 년운이 길하더라도 월 또는 일지와 형충되면 매사 분주다사하다.
일지와 월지를 천극지충하면 신약사주는 대흉하다.

사주와 대운과 당년간지가 삼합 또는 육합되면 타인과의 융합과 협력이 잘 된다.
정관격이면 재성에 해당하는 해는 길년이고 식상에 해당하는 해는 흉년운이 된다.

당년에 여하한 길흉사가 있는가는 당년천간의 십신의 성정에 의한다

比肩 –
投資. 변동사업의 吉凶事. 자기 일보다는 남의 일로 바쁘다.
친구, 육친, 배우자, 분가, 사업 등에 대한 길흉이 있다.

겁재-
재산상 손해, 부도, 배우자와의 이별이나 질환, 쟁투, 구설 퇴직 등의 흉사가 있다.
사주나 대운에 관살이 있으면 흉을 면한다.

사업; 同業이 생기거나, 가족중에 돈 들어갈 일이 생긴다. 勞力보다 結實이 적다. 금전 융통이 어렵고 지출이 많아진다. 同業者나 社內에 競爭이나 입찰경쟁에 실패수가 생긴다.
家族 ; 父親과 마찰, 금전 문제로 가족 간에 다투거나 불화가 잦다. 독립하여 집을 떠난다.
對人 ; 친구나 동업관계에 오해가 생긴다. 돈 버리고 친구 버리는 운이다.
職場 ; 競爭者가 생긴다. 歸家가 늦고 자신일 보다는 남의일로 바쁘다.
用神이면 貴人이 나타난다.

愛情 ; 夫婦간에 불신으로 의처 의부증이 생기거나, 연예중에 다른 애인이 생기거나, 애인이 배반한다. 여자는 유부남을 사귄다.
學業 ; 가출하거나, 공부 외의 일들이 많아진다. 친구간에 다툼이 생기거나 소외당한다.

식신;
분주다사. 남녀인연. 직업변화나, 재산, 건강, 유흥, 여색 등의 길흉사가 있다

상관-
재산상의 길흉 외에는 고민, 병환, 재해, 타인의 중상, 신용타락 부부문제의 흉사가 있다. 여자는 정서적 불안으로 타인과 다투거나, 법과 제도에 반항하거나, 도덕성 문제가 생긴다.
사주 또는 대운에 인수가 있어 이를 억제하면 면한다

家族 ; 여행,쇼핑, 유흥등의 오락에 치중하여 집안에 돈이 모아지지 않고 쓸일이 생긴다.
-.愛情 ; 성적욕구가 발생한다. 남녀모두 애정문제(성적인 문제)가 발생한다. 이성교체.
-.對人 ; 인정을 베풀일이 생긴다. 실속없이 남 좋은 일만 한다.
사업 ; 저축하고, 재테크에 힘쓴다. 돈때문에 관재구설이 생기거나, 사업 전환할일이 생긴다.

학업 학교 직업, 이성 문제가 생기며, 선생님과 불화하거나 집안 어른과 다툼이 생긴다.
식신이면 공부가 잘되나,
상관이면 학교가기를 싫어한다.
職場 ; 파격적인 일을 감행하여 주위의 눈총을 사거나, 사업으로 전환한다.
식신이면 인정을 받으나,
상관이면 상사와의 불화가 발생한다.

정재;
학업이 부진하거나, 사업상문제. 재산, 사업, 신용, 결혼 등의 길흉이 있다.

편재;
학업이나 재산포기, 애정, 건강 등의 길흉이 있다.

사업; 금전 出入이 빈번하고, 재물을 탐한다.
用神이면 발복한다. 만약 剋이 심하면 敗財을 면키 힘들다.
-.愛情 ; 女子 慾心이 늘어 결혼의 運勢다(合이면 더욱 가능). 剋이면 이별

學業 ; 청개구리 같아, 공부에 무관심하고 아르바이트나 놀기를 좋아한다.
職場 ; 결재가 어렵고, 서류상의 문제가 발생한다. 상사에 불신이 생긴다.
對人 ; 관계가 넓어지고, 종교적 회의감이나, 어른과 마찰이 자주 생긴다.
家族 ; 문화나, 종교활동보다는 여행이나 놀이 문화에 치중한다. 부모자식간에 자주 다툼이 생긴다. 문서로 인한 피해를 당하거나 시비구설수가 생긴다.

정관-
권위, 신용, 명예, 안정 추구, 자손 등의 길흉사가 있다

편관-
질병. 퇴직. 형액, 소송이나 애정문제. 사고수. 투쟁, 이별 등의 흉사가 있으나
사주 또는 대운에 식상이 있으면 이를 면한다

家族 ; 자기 위치를 지키며 생활한다. 官성이 用신이면 當選등의 경사가 생긴다.
편관이면 직업으로 변화가 일어나고 불안정하다. 자식의 진학, 취업문제가 야기된다.
사업 ; 금전이 투자된다. 장소(사무실) 이전 할일이 생긴다.

學業 ; 진로를 바꾸거나 갑작스런 일이 발생한다. 친구간에 다툼이 생긴다.
-.對人 ; 명예로운이 발생하고, 남들에게 칭찬을 듣는다. 단체를 위해서 일하는 분주함이 벌어진다. 나서기를 좋아한다는 비평을 듣기도 한다.
-.愛情 ; 官合하면 부정하니 주의하라. 結婚이 성사된다.
-.職場 ; 昇進, 求職등이 생긴다.

편인;
학술적인 발전 외에는 명예손상, 사업부진, 질병 등의 불길한 일이나 자손의 길흉사. 교육문제. 정신질환. 시댁과의 불화가 생긴다.
사주나 대운에 재성이 있으면 이를 면한다. 일반적으로 식소사번한 경향이 있다

정인-
유산. 부동산 매매, 문서 문제나 학술, 명예, 사업 등의 길흉이 있다.
인수가 왕성한 해는 자식에게 불리한 일이 많다.

家族 ; 부모의 安危나, 家宅移徙. 여자는 유산, 자궁질환 주의 종교다툼.
愛情 ; 시부모 문제대두. 외로움을 타 스포츠 문화센터에서 대화하다 애정이 싹튼다.

學業 ; 전공을 변경하거나 학문에 전념한다. 우울증을 조심하라.
對人 ; 자녀 학부모들과 어울린다. 종교에 힘쓴다. 평생교육을 받는다. 취미등에 활동. 財星合이면 무노동으로 금전이득을 바란다(증권 부동산투기).
事業 ; 금전의 이득이나 사업확장이나 또다른 사업을 시작한다.
-.職場 ; 아르바이트나 재택근무한다. 배우자가 사업을 시작한다.

四柱 十星 十神 十二궁 神殺
을사 상관 편재
기묘 정관 상관
임오 日干 정재
경자 편인 겁재

壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 壬 癸
申 酉 戌 亥 子 丑 寅 申 酉
68 58 48 38 28 18 08 28 29

壬日主가 卯月에 태어나 失令하고 日支에는 午火 財가 있고 년월간에 官과 傷官이 있어 일주가 弱하다. 고로 金水를 써서 日主를 도와 균형을 이루어야 한다.

28살에서 32살 丙大運은 日干의 입장에서 보면 偏財大運이다. 日干이 弱해 도와주는 運이 와야하는데 오히려 日主의 氣運을 剋洩시키는 丙 偏財運이 와 약한 日主로서는 재를 감당하지 못하게 되어 偏財(일반적으로 衆人의 財라고하여 橫財한다고 알고 있음)의 의미대로 橫財한 것이 아니라 橫災했다.

壬申, 癸酉 流年에 比劫 流年에 比劫이 의미하는 형제 친구들 때문에 壬申年은 친구 보증섰다가 돈뜯기고 癸酉年은 직장 상사 때문에 천만원의 벌금물고 또 月干에 강력한 己土의 剋을 癸酉年의 癸가 비겁이 剋을 당하니 이해에 남동생이 교통사고로 죽었다. 이 모든 것의 원인은 日干이 身弱한데 財運이 오자 財는커녕 災만 당하게 되었다. 쇠약한 日干은 財官을 감당하지 못하니 도리어 禍가 된다.

四柱 十星 十神 十二궁 神殺
기해 편인 상관
신미 비견 편인
신축 日干 편인
무자 정인 식신

丙 乙 甲 癸 壬
寅 丑 子 亥 戌 酉 申
67 57 47 37 27 17 07

辛金 日主가 未月에 生해 득기하고 日支에 丑 年月時干에 土金이 透出하여 土金이 유력하다. 신강사주라 水木으로 설기시켜 用해야 하는데, 印수 土가 病인데 37세 乙大運부터 乙木財가 原命에 重重한 土印을 破하니 辛金이 埋金의 우려가 없게 된다.

실제로 이명은 32歲부터 36세까지 身强四柱에 戌土印運이 들어와 좋지 않은데다가 原局과 丑戌未三刑이 되어 가정이 깨지고 사업도 실패하여 좋지 않았다.

37세 을해 대운에 들어 와서는 점점 좋아지기 시작하여 丙子年 38歲 正官 流年에는 日干辛金과 丙辛合이 되어 이해에 戌運에 離婚하고 계속 혼자 지내다가 乙木大運 이 丙子 正官流年에 들어서 지역에서 갑부를 만나 경제적으로 막혔던 것이 일시에 해결되고 상황이 좋았다.

四柱 十星 十神 十二궁 神殺
병진 겁재 상관
신묘 편재 편인
정묘 日干 편인
갑진 정인 상관

丁 丙 乙 甲 癸 壬
酉 申 未 午 巳 辰
52 42 32 22 12 02

인수목이 강하니, 土金이 用신이다. 乙未大運 丁亥流年에 歲運이 서로 沖하지 않았기 때문에 平安한것처럼 보이나 流年 天干 丁火가 月干의 辛金을 剋하여 傷하게 하고 地支는 亥年 未 大運으로 原命의 卯와 亥卯未 三합 木局이 이루어져 忌神이 結黨하고 있어 喜用神이 傷했다. 고로 이해에 다른사람에게 害를 당했다.

丙申大運 壬寅流年을 만나자 申이 寅을 沖하니 木의 忌神을 去하고 壬은 丙火를 剋해 火의 근심을 없애버려 太歲가 傷하지 않고 忌神은 受制를 받으니 도리어 大吉해 이년에 서화전을 통해 名利雙收하였다. 丁酉運 乙卯年에 歲運이 交沖해 불리한것처럼 보이나, 단 酉運이 金剋木했으며 丁火가 蓋頭하기는 했지만 平安하고 근심이 없었다. 戊戌大運初入 流年 戊午年에 戊土로 洩氣하므로 歲運이 모두 기뻐하는바가 되어 마땅히 대발해야 할것이나 時干의 甲木이 回剋하므로 이 해에 거의 죽을뻔하였다.

대운은 지지의 方이 중요한데, 반드시 사주의 용신이 天干에 있는지 지지에 있는지 고려해야 한다. 만약 용신이 천간에 있으면 運은 地支를 행하는 것이 좋은데, 이것을 得地라 하며 희用神이 만약 地支에 있으면 運은 天干을 행하는 것이 좋은데, 이것을 元神透出이라 한다.

(1)세운은 大運에 의지해야한다. 대운이 길하고 유년이 불길하면 소길로 논한다. 좋은 대운에서도 파란이 연속되고 반대로 흉한 대운에서도 승진하고 돈버는 경우도 있다.

(2) 大運이 불길하고,流年이 吉」할 때 升官發財하는 경우가 있는데 그것은 流年의 천간의 五行이 희신이면서 대운의 천간의 오행을 극하는 경우에는 이런 유년을 길로 논한다. 단 吉의 힘이 대운유년이 모두 희용신의 유력할때만 못하다.

(3) 天干중에 하나의 用神이 破壞당하지 않은데 그 坐支가 다른지지와 같이 用神을 반剋하는 오행의 회합을 이룰때는 어떤 大運중에서 流年과 회합하여 用神을 剋할 가능성이 있는지 없는지 신중히 봐야한다. 이러한 命運歲가 三合三會成局하여 천간을 반극하는 것은 천간에서 직접극하는 경우보다 더욱 중하다.

(4) 忌神 大運중에 만약 불행히도 上下干支가 四柱와 쌍충(천극지충)하는 경우를 만날 때 이 10년중에서 다시 유년에서 반복하는 것을 불길하는데 그렇게 되면 크게 凶하다.

歲運의 地支의 한 支가 四柱와 三合 成局하면서 다른 하나의 歲運의 地支를 相沖하면 모두 대흉으로 논한다.

(5) 대운에서 三會로 比劫局 이나 財局이 이루어져서 인수 어머니를 잃는 징조가 있는지 없는지 봐야 한다. 중년운에서는 妻 재성을 논한다. 刑沖會合 六親 墓庫의 象이 있는지 본다.

(6) 大運, 새운이 만약 原局과 협력하여 沖하는 정형이 되면 不測의 災가 있다.

(7) 大運이 바뀌기 전에는 대운 지지와 유년과 원국으로 본다.

(8) 남녀명을 막론하고, 대운이 沖提 大運인데 流年과 大運이 原命四柱와 月柱가 이미 返伏되는데 流年에서 다시 原局과 返吟伏吟되는 것, 또 流年이 비록 大運이나 原命과 返伏이 없을지라도 流年 地支와 命運이 三合의 沖이 있거나, 歲運雙沖 혹은 歲運이 임하여 無解한 것을 가장 꺼린다.

(9) 羊刃이 逢沖하는 歲運은 羊刃倒戈의 정형인지 아닌지 상세히 살펴야 한다.
羊刃格이 다시 거듭 羊刃을 보는데 만약 간에 재가 투출하여 상생하면 불길하다.
재살왕지의 운으로 가는 것을 좋아하는데 羊刃을 逢沖하면 살이 득지하고 조후득지해도 불길로 논한다. 관직에서 떨어지고 의외의 재앙이 있다.
 
 
출처 : 해정 명리 학당  |  글쓴이 : 해정법사 원글보기




   

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1920년 평안북도 삭주 출생
청주대 법대 졸업
사주첩경의 저자
한국역학교육학원의 창립자
前 한국 역학계의 태두(泰斗)
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1933년 출생
중앙대 법대 졸업
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前 한국 역학계의 태두(泰斗)
원제 임정환
성균관대학교 법학과 졸업
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