삼양삼음(三陽三陰)
천지의 운기는 음과 양으로 나뉘어집니다.
떠오르는 생기가 발생하는 동방에서는 양이 상승하고 열기가 치솟는 남방에서는 양이 왕성하며 거두는 수기(收氣)가 가득 찬 서방에서는 음이 하강하고 갈무리하는 장기(藏氣)가 도사리고 있는 북방에서는 음이 극성합니다.
음과 양의 진행과 왕쇠강약을 구체적으로 밝히는 눈금이 十二支입니다.
음이 왕하면 양이 쇠하고 양이 왕하면 음이 쇠하듯이, 음이 극하면 양이 생하고 양이 극하면 음이 생하는 것이 운기의 법칙입니다.
음은 소음(少陰) 태음(太陰) 궐음(厥陰)의 세 가지로 나뉘어지며 양 또한 소양(少陽) 태양(太陽) 양명(陽明)의 세 가지로 나뉘어집니다.
이를 三陽三陰이라고 합니다.
양은 一에서 시작해서 六에서 마무리되고 음 또한 一에서 시작해서 六에서 마무리됩니다.
12地支로 방위를 보고 절기와 시간을 알 수 있는데 가장 중요한 것은 음양입니다.
木火는 陽이고 金水는 陰입니다.
음이 발생하고 성장하고 거두고 갈무리하는 것과, 양이 발생하고 성장하고 거두고 갈무리하는 것이 12地支에 나타납니다.
12地支에 따라서 음이 몇%인지 양이 몇%인지 음양의 성분과 비중이 구체적으로 밝혀집니다.
이것을 삼양삼음이라 합니다.
子: 一陽五陰
丑: 二陽四陰
寅: 三陽三陰
卯: 四陽二陰
辰: 五陽一陰
巳: 六陽無陰
午: 一陰五陽
未: 二陰四陽
申: 三陰三陽
酉: 四陰二陽
戌: 五陰一陽
亥: 六陰無陽
子時는 밤 11시부터인데 이때부터 陽이 하나 나타납니다. 총 여섯수에서 陽이 하나면 陰은 다섯입니다. 그래서 一陽五陰입니다.
丑時에는 陽이 하나 더 늘어나서 二陽이 되고 여섯 수에서 양이 하나 늘면 음이 하나 줄게되므로 四陰이 됩니다.
寅時에는 陽이 세 개로 늘고 음은 세 개로 줄게되므로 三陽三陰이 됩니다.
卯時는 양이 네 개로 늘고 음은 두 개로 줄어서 四陽二陰이 됩니다.
辰時에는 양이 다섯으로 늘고 음은 하나로 줄게 되므로 五陽一陰이 됩니다.
巳時면 양이 여섯이 되므로 음은 없게 됩니다. 六陽無陰으로 순양입니다.
午時는 양이 더 이상 진행할 수 없는 극(極)이므로 음이 하나 발생합니다. 그래서 一陰五陽이 됩니다.
未時는 음이 두 개로 늘고 양이 네 개로 줄게 되므로 二陰四陽이 됩니다.
申時는 음이 세 개로 늘고 양이 세 개로 줄게 되므로 三陰三陽이 됩니다.
酉時는 음이 네 개로 늘고 양이 두 개로 줄게 되므로 四陰二陽이 됩니다.
戌時는 음이 다섯으로 늘고 양이 하나로 줄게 되므로 五陰一陽이 됩니다.
亥時는 음이 여섯이고 양은 없게 되므로 순음인 六陰無陽입니다.
음극양생(陰極陽生)이고 양극음생(陽極陰生)으로 천지간에 음양이 서로 진행하는 과정, 늘었다 줄었다하는 과정, 또 발생하는 과정이 12地支입니다.
천지간에 양기가 최초로 발생하는 게 子時입니다.
없어 졌다가 다시 나타나는 것, 부활하는 것을 일양래복(一陽來復)이라 합니다.
달도 마찬가지로
子月이 되면 천지간에 양기가 하나 발생합니다. 그래서 一陽五陰이 됩니다.
丑月에 가면 양기가 두 개로 늘고 음은 네 개로 줄게 됩니다.
寅月이 되면 양이 세 개로 늘고 음이 세 개로 줄게 되므로 三陽三陰이 됩니다.
卯月은 양이 네 개로 늘고 음은 두 개로 줄게 됩니다.
辰月이 되면 양이 다섯으로 늘고 음은 하나가 됩니다.
巳月이 되면 양은 여섯으로 늘고 음은 하나도 없는 순양입니다.
午月은 양극음생으로 음이 하나 발생하니까 一陰五陽이 되고,
未月은 음이 두 개로 늘고 양은 네 개로 줄어듭니다.
申月에는 음이 세 개로 늘고 양은 세 개로 줄고,
酉月은 음이 네 개로 늘고 양은 두 개로 줄고,
戌月은 음이 다섯으로 늘고 양은 하나로 줄고,
亥月은 음만 여섯이고 양은 하나도 없습니다.
다시 子月이 되면 양이 하나 나타나게 되는데 처음 양이 다시 나타나는 것을 일양래복(一陽來復)이라 합니다.
음력 10월이 亥月인데 보통 생각할 때는 동지달인 11월이 훨씬 추울 것 같은데 사실은 10월이 제일 춥습니다.
왜냐하면 亥月은 음만 있지 양이 하나도 없습니다.
우주 천지간에 양기가 없으므로 물이 굉장히 찹니다.
동지달에 양이 하나 나타나면 지하수에 찬 기운이 사라집니다.
이와 같이 삼양삼음에 의해서 언제부터 양이 발생하고 또 늘어나고 언제부터 음이 발생하고 늘어나는 가를 정확히 알 수 있습니다.
寅에서부터 양이 늘어나고 巳午未때는 양이 극성이므로 寅卯辰巳午未가 양이고, 申에서부터 음이 늘어나고 亥子丑때는 음이 극성이므로 申酉戌亥子丑이 음입니다.
이와 같이 十二地支속에 있는 음양의 성분과 비중인 삼양삼음을 가지고 보다 실제의 음양성분과 비중을 알 수 있습니다.
寅은 삼양삼음인데 반해서 申은 삼음삼양입니다. 같은 삼양삼음이지만 그 내막은 전혀 다릅니다.
寅은 떠오르는 양이고 申은 내리막의 양입니다. 상승하는 양과 하강하는 양은 판이합니다. 寅은 양이 전진하고 음이 후퇴하는데 반해서 申은 음이 전진하고 양이 후퇴합니다.
양은 정신이요 음은 물질입니다.
寅은 해가 떠오르는 동방으로서 정신세계를 창조하고 申은 해를 거두는 서방으로서 물질세계를 주관합니다.
寅은 호랑이라고 합니다. 호랑이는 백수지장이다. 인간은 만물의 영장입니다. 동물 중에서 정신적 문화를 창조한 것은 인간뿐입니다.
寅은 곧 人입니다. 申은 원숭이입니다. 인간과 원숭이는 닮은 곳이 많습니다. 그 이유는 음과 양이 다 같이 삼음삼양이기 때문입니다.
음양의 숫자는 같지만 주체는 정반대입니다. 寅은 양이 주기인데 반해서 申은 음이 주기(主氣)입니다. 인간은 정신 위주인데 반해서 원숭이는 물질 위주입니다. 인간은 처음부터 정신적 문명을 개발해서 문화세계를 창조한데 반해서 원숭이는 처음부터 물질적인 빵만 추구함으로서 짐승의 세계를 탈피하지 못하고 있습니다.
우주와 만물은 하나같이 음양의 운기로서 창조되는 음양의 조화이며 소생입니다.
寅과 申은 음과 양의 운기가 아주 비슷하고 흡사합니다.
사람과 원숭이가 유사한 것은 바로 음양이 비슷한 때문입니다.
인간과 원숭이의 유사한 까닭을 밝힐 수 있는 것 역시 음양의 진리입니다.