격국 정하는 법
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격국<格局>을 정하는 법
격국<格局>에는 정격<正格>과 변격<變格>이 있다.
격<格>이란 월지의 장간중에서 출생일의 심천에 따라서 정한다.
국<局>이란 월지를 중심으로 삼합된 경우를 말한다.
격<格>과 국<局>은 각각 다르니
격<格>은 내격<內格>과 외격<外格> 암신격<暗神格>등이고 국<局>은 삼합회국<三合會局>되는 것인데 반드시 월지
<月支>가 끼워야 한다.
격국<格局>은 종<從> 상<象> 기 <氣> 국<局> 암신격<暗神格>으로 정하게 되는데 이 분류가 중심으로 된다.
이외에 잡격<雜格>이 있다.
격국<格局>을 보고서 인명의 빈부귀천<貧富貴賤>과 운명의 좋고 나쁨을 알 수가 있고 한 사람의 사회적 개운 활
동 및 성공과 실패 등을 예측할 수가 있다.
월지<月支>에 연결하여 삼합회국<三合會局>되는 것을 국<局>이라고 한다.
가령 정격<正格>은 월지<月支> 의 장간에서 또는 생시상<生時上>에 천간<통변>을 취한 것이며,
변격<變格>은 종격<從格>.
화기격<化氣格>.
암신격<暗神格>.
양신성상격<兩神成象格>.
일행기득격<一行氣得格> 등이 있다.
격국<格局>을 나누면 다음과 같다.
인격<印格> 정. 편인격 포함
※ 관을 겸하면 관인격<官印格>.
※ 살을 겸하면 살인격<殺印格>.
식신격<格>
※ 살을 겸하면 식신제살격<食神制殺格>.
※ 재<財>를 겸하면 식신생재격<食神生財格>
※ 시상<時上>식신건록은 전식록격<專食祿格>
상관격<傷官格>
※ 인<印>을 겸하면 상관패인격<傷官佩印格>
※ 재<財>를 겸하면 상관생재격<傷官生財格>
※ 월시에 있고 또는 삼합하여 상관이 되고 정관이 없으면 상관파진격<傷官破盡格>
재격<財格>
※ 관을 겸하면 재관격<財官格>
※ 살을 겸하면 재살격<財殺格>.
※ 시상<時上>일위편재이면 시상일위편재격<時上一位偏財格>.
정관격<正官格> ※ 편관을 겸하면 관살혼잡격<官殺混雜格>.
※ 인수를 겸하면 관인격<官印格>.
※ 재<財>를 겸하면 재관쌍미격<財官雙美格>.
편관격<偏官格> ※ 정관을 겸하면 살관혼잡격<殺官混雜格>.
※ 인수를 겸하면 살인생화격<殺印生化格>.
※ 재<財>를 겸하면 재살격<財殺格>.
※ 시상일위<時上一位>가 있으면 시상일위귀격<時上一位貴格>
종격<從格>
※ 정관이 많고 일주무의<日柱無依>면 종관격<從官格>
※ 편관이 많고 일주무의<日柱無依>면 종살격<從殺格>
※ 상재성이 많고 일주무의<日柱無依>면 종재격<從財格>
※ 식신이 많고 일주무의<日柱無依>면 종아격<從兒格>
강왕격<强旺格>
※ 일주를 생조하는 비, 겁, 인수. 편인 만이 있으면 강왕격<强旺格>
화격<化格>
※ 갑일 기월 또는 기시 이고 생월 토성은 화토격<火土格>
※ 기일 갑월 또는 갑시 이고 생월 토성은 화토격<火土格>
※ 을일 경월 또는 경시 이고 생월 금성은 화금격<化金格>
※ 경일 을월 또는 을시 이고 생월 금성은 화금격<化金格>
※ 병일 신월 또는 신시 이고 생월 수성은 화수격<化水格>
※ 신일 병월 또는 병시 이고 생월 수성은 화수격<化水格>
※ 정일 임월 또는 임시 이고 생월 목성은 화목격<化木格>
※ 임일 정월 또는 정시 이고 생월 목성은 화목격<化木格>
※ 무일 계월 또는 계시 이고 생월 목성은 화화격<化火格>
※ 계일 무월 또는 무시 이고 생월 목성은 화화격<化火格>
양신성상격<兩神成象格>
※ 수목 각 이간<二干> 이지<二支> 수목상생격
※ 목화 각 이간<二干> 이지<二支> 목화상생격
※ 화토 각 이간<二干> 이지<二支> 화토상생격
※ 토금 각 이간<二干> 이지<二支> 토금상생격
※ 금수 각 이간<二干> 이지<二支> 금수상생격
※ 목토 각 이간<二干> 이지<二支> 목토상성격
※ 토수 각 이간<二干> 이지<二支> 토수상성격
※ 수화 각 이간<二干> 이지<二支> 수화상성격
※ 화금 각 이간<二干> 이지<二支> 화금상성격
※ 금목 각 이간<二干> 이지<二支> 금목상성격
일행기득격<一行氣得格><회국, 방합>
※ 목일<木日> 인묘진<寅卯辰> 목의 방합과 해묘미<亥卯未> 삼합목국은 곡직격<曲直格>
※ 화일<火日> 사오미<巳午未> 화의 방합과 인오술<寅午戌> 삼합화국은 염상격<炎上格>
※ 금일<金日> 신유술<申酉戌> 금의 방합과 사유축<巳酉丑> 삼합금국은 종혁격<從革格>
※ 수일<水日> 해자축<亥子丑> 수의 방합과 신자진<申子辰> 삼합수국은 윤하격<潤下格>
※ 토일<土日> 진술축미 토성을 구비하면 가색격<稼穡格>
암신격<暗神格>은 암충<暗沖>과 암합<暗合>으로 구별한다.
암충격<暗庶格>
※ 경자일생 임자일생 자삼위<子三位> 충관격<沖官格>
※ 신해일생 계해일생 해삼위<亥三位> 충관격<沖官格>
※ 경일생이 신자진이 구비하여 인오술을 암충<暗沖>할 때
암합격<暗合格> ※ 갑진일생 진삼위<辰三位> 합관격<合官格>
※ 무술일생 술삼위<戌三位> 합관격<合官格>
※ 계묘일생 묘삼위<卯三位> 합관격<合官格>
※ 계유일생 유삼위<酉三位> 합관격<合官格>
협록협귀격<夾祿夾貴格>
협록격<夾祿格> ※ 건록이 지<支>와 지<支> 사이 중간에 끼여있는 것.
협귀격<夾貴格> ※ 천을귀인이 지<支>와 지<支> 사이 중간에 끼여있는 것.
격<格>이 성립하면서 성격이 되기도 하고 파격이 되기도 하는데
성격되어도 행운이 와서 파격이되고 파격이 되었다 해도 행운이 와서 성격이 되는 경우가 있다.
이렇게 행운과 원명과의 관계에서 변화가 참으로 많으니 이를 잘 숙지하여 심찰하여야 한다.
성격이 되면 상명<上命>이고 파격은 하명<下命>이다.
유의 할 것은 명중에 성격이나 파격이 되어도 사주중에 심장된 오행에서 격을 도우든지 파하여 길흉이 상반이
되는 수가 있다.
즉 길중에 흉하고 흉중에 길하므로 좋합적으로 정밀하게 감정하여야 하는 것은 물론이다.
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