원제역학연구원

회원가입 | 마이페이지 | 0점 | 0원 | 즐겨찾기

공지

원제역학연구원 홈페이지 오픈 (10)

11.24 (일)

가입인사

HOME > 회원자료공유 > 사주가이드#1

본 게시판은 회원이 직접 올린 회원간 정보를 공유하는 게시판입니다. 저작권에 문제가 될 소지가 있는 자료는 가급적이면 올리지 마시기 바랍니다.
저작권 보호요청 : 회원이 올린 게시글 중 저작권에 위배되는 게시글이 있을 경우 연락주시면 확인 후 삭제조치 하겠습니다.

	게시물 1,890건

신약으로 살아가기

Mr.대산 2017-10-03 (화) 08:20 조회 : 1317

身弱으로 살아가는 삶이란 인내심이 필요하다.

身衰로 살아가는 삶이란 자애심이 필요하다.

身旺으로 살아가는 삶이란 동기심이 필요하다.

身强으로 살아가는 삶이란 용서심이 필요하다.

귀신이 씨나랏 까먹는 소리다.

신약신강이라는 말을 상기시켜주시는 도반님이 고마울 따름이다.

왕쇠강약은 왕쇠라는 원인에서 강약이라는 결과를 말하는 모양이다.

원인과 결과가 있으면 중간과정이라는 것도 있으니

왕이 약이 될 수도 강이 될수도 있는 것은 과정이다.

쇠가 강이 될 수도 약이 될수도 있는 것도 과정이다.

인간사 무극을 無라 하기도 하고 종교에서는 空이라고도 한다.

이를 학계는 태극문양이 動하여 陰陽으로 說을 전파하기도 한다.

닭이 먼저냐 알이 먼저냐는 것이다.

단지 음양이라는 상대적인 관점을 이해하는 정도가 지성인이란다,

이를 술사는 삼태극으로 動하여 황극으로 說을 검증하기도 한다.

단지 황극이라는 상대적인 음양에 영향을 아는 정도가 점쟁이란다.

이또한 귀신이 씨나랏을 까먹는 소리다.

대개 신강약에 대한 기준이 일간을 기준으로 하는 경우가 작금에 현실인 모양이다.

그져 육신으로 식재관이 주류면 신약이고 인비면 신왕의 조건이라 하는 모양이다.

그럼 신약이라는 조건은 관살을 감당하지 못하는 일간이라는 말이다.

財多하면 신약이라는 말보다는 일간이 스스로 감당하기 어려운 것이니 身衰에 가깝다.

食多또한 신약이라는 말보다는 일간이 스스로 탈진하는 것이니 身衰한 것이다.

신쇠신약을 싸잡아 그져 신약으로 통칭하여 통변하면,

관살로 신약하면 관살에 부림을 받고 살면 되는 것이다.

부림이라는 말이 혹여 이해가 안될까 설명을 좀더 해본다면 시시때때 하늘에 재앙을 겸허히 받아들이고,

때가 되면 몸도 아프기도 하고, 때가 되면 얻어 맞기도 하고, 때가 되어 황당한 일을 겪고 살면 되는 것이다.

관살을 직업이라고 하면 직업을 감당하기 버거우니 과중과로 하고 몸이 부서질때까지 쓰리디 노동하면 된다.

그렇게 저렇게 세상에서 자신을 소모하며 살아가라는 것이 부림을 당하라는 것이다.

세상 사람이 기피하는 것, 힘들어하는 것, 혐오하는 것을 나는 꿋꿋하게 몸으로 받아 들이고 살라는 말이다.

관살이 어떤이는 남편이란다, 남편인지 어떤지는 나는 모르는 말이긴한데 육친으로 그렇다는 말이다.

그럼 열심히 남편한데 희생하고 살라는 말이다. 남편하나 번듯하라고 나는 고생속에 살라는 말이다.

과연 행복할지 않할지도 모르는 관살로 인한 신약이 살아가는 방법이다.

행복할지 않할지는 판단하지 말라는 것은 팔자에는 반듯이 식재인비라는 육신이 있다.

아니면 적어도 시간이라는 속에서 운명여정에서 식재인비라는 육신의 시간이 오는 것이다.

식이 있으면 대립되어 죽을때까지 싸우면 되는 것이다.

식신은 탈진될때 까지 맞서 싸우면 그만인 것이고, 상관은 더럽지만 맞추는 요령을 피울것이다.

재성이 있으면 미운놈 떡하나 더 주랬다고 먹여주고 입여주고 시다바리 열심히 하라는 것이다.

스스로 자신을 포기하고 악법도 법이라고 충성을 다하고자 하는데 설마 죽이지는 않을 것이다.

기라면 기고 서라면 서고 죽으라면 죽는 시늉까지 하는데 죽이는 무모한 주인은 없을 것이다.

편재로 하면 기특하게 공생하는 법을 알것이고, 정재로 하면 독살시키는 방법을 연구할 수도 있겠다.

신하가 왕에게 양귀비가 좋은 보약이라고 하니 천년만년 살아볼까 냉큼 마시고는,

양귀비에 중독되어 신하에게 구차하게 목매는 왕을 만드는 방법도 있다는 것이다.

관살로 신약하여 정재로 재생관하는 방법은 인간으로서의 상식을 불허하니 상상력을 키워야 한다.

관살로 신약하여 인성으로 수용하고 받아들이는 것이야 말로 가상하지만 가장 미친짓이기도 하다.

인간사 모두가 하루를 살더라도 떳떳하게 살고자 하는 고등동물이니 쿨하게 살려면 식상으로

맞서고 싸우다 작렬이 돌아가시면 역사책에 남을지 칠부책자에 남을지는 모르는 일이다.

요즘은 인터넷에 불쌍한 사연으로 남을수도 있을 것이고, 동정표를 받을 수도 있을 것이다.

인성으로 관살을 받아들이는 것은 10년 세월 20년세월 인고의 세월을 살아야 하는 것이다.

가끔 티브에 SOS라는 프로에서 나오는 것처럼 인간으로서 권리를 묵살하고 사는 종살이와 같다.

관살로 신약하여 인성으로 수용하고 받아들인다는 것은 주인에게 충성스런 강아지와 같다.

10년 머슴살이를 했다는 것도 봤다, 30년 머슴살이를 했다는 것도 봤다, 그는 인간이 아니다.

다만 소모품으로 살다가는 하나의 동물이니 인권이 여기에 어디있는지 알수가 없다.

이때 운에서 식상운이라도 온모양이다. 모 방송사에서 구제를 해준 것이다.

해제된 것이다. 해방된 것이다. 고통속에서 기쁨이 시작된 것인지 행복시작인지는 모른다.

이를 단지 행복이라면 하나는 알고 둘은 모르는 것이다.

이또한 편인이라는 것은 스스로 안주하며 주인과 나의 관계설정에만 준하니,

어디 네가 죽냐 내가 죽냐 끝까지 갈때까지 가려는 것과 같다.

정인이라는 것은 어찌 되었든 자기 힘을 키워 벗어나고자 힘과 지혜를 키우고자 했을 것이다.

고통의 세월을 인고의 세월을 벗어나는 것이 어디 쉬운 일인가.

이처럼 관살로 신약한 사람이 살아가는 것을

이해를 돕고자 표현하다 보니 내용이 구차하고 지리멸렬하기만 하다.

분명 원인이 있고, 과정이 있고, 결과가 있는 법인데

인생사가 살다보면

희노애락이 교차하는 것이 사람이다.

어떤때 희하고 어떤때 노하고 어떤때 애하고 어떤때 락한지도 모르고,

신약이라는 어휘로 좋다, 나쁘다를 평하는 것은 단순한 음양적 관점이다.

재성으로 신약한 것은

세상속에 내것을 소유하지 말라는 것과 같다.

내것을 소유하지 말고 남의집 뒷방에 감나라 콩나라 하고 살라는 것이다.

책에서는 부잣집에 집사라는 말로 표현하고 부잣집에 사는 가난한자라 한 것이다.

유식하게 부옥빈인이라는 말로 멋드러지게 표현이나 하면 지식인이고 교양인인데,

시장바닥에 구르며 살다보니 저런 표현은 부끄럽고 어울리지 않아 못쓰겠다.

어찌되었든 부끄럽고 치졸하여 못쓰겠다.

재성으로 신약한 인물이 살아가는 것은 곧 나의 이야기니 구차하여 생략하고,

시간도 거시기 하니 다음에 기회되면 이어보는 것으로 슬쩍 독자의 상상에 맡긴다.

출처 : 신약으로 살아가기 - blog.daum.net/024614684

	게시물 1,890건


번호	제목	글쓴이	날짜	조회

	명리학(命理學)의 기원과 발달과정	을일생	10-03	38782

	<창작사주이야기19> 천을귀인(天乙貴人)	Mr.대산	10-02	35804

	<창작사주이야기17> 귀문관살(鬼門關殺) …	Mr.대산	10-02	37755

	김영삼 전대통령 사주팔자 풀이	초인	10-02	35201

	정주영 전현대그룹회장 사주팔자 풀이	초인	10-02	35539

	부활 김태원 사주	Mr.대산	10-02	35103

	성문영어 저자 송성문 사주	Mr.대산	10-03	37603

1020	편관 칠살 귀살	Mr.대산	10-03	1636

1019	식신제살	Mr.대산	10-03	3307

1018	겁재	Mr.대산	10-03	1208

1017	음양에 따른 일간	Mr.대산	10-03	1294

1016	바람피는 사주의 특징	Mr.대산	10-03	3892

1015	계해일(癸亥日)	Mr.대산	10-03	1860

1014	식신제살이란?	Mr.대산	10-03	1682

1013	도식이란?	Mr.대산	10-03	2042

1012	신약으로 살아가기	Mr.대산	10-03	1318

1011	조습(燥濕)에 대하여	Mr.대산	10-03	1431

1010	무재팔자로 살아가기	Mr.대산	10-03	1977

1009	묘술합으로 살아가기	Mr.대산	10-03	4183

1008	무인성으로 살아가기	Mr.대산	10-03	5634

1007	묘월생에 대하여	Mr.대산	10-03	1954

1006	상생으로 살아가기	Mr.대산	10-03	1147

51 52 53 54 55 56 57 58 59 60

서울출장안마 파주출장안마 송파출장안마 상주출장안마 영암출장안마 영등포출장안마 천호동출장안마 화성출장안마 오산출장마사지 구로출장마사지 금천출장마사지 서울출장마사지 종로출장마사지 제천출장마사지 남해출장마사지 동대문출장마사지 도봉출장마사지 영등포출장마사지 동작출장마사지

회원자료공유방

회원공간

회원자료공유

질문 및 토론

질문게시판
명조토론장

02-569-9194
평일 오전 10시~오후7시,
토요일 오전 10시~오후 4시

국민 097-21-0310-100 (임정환)

11-23

임대* (男)

택일

11-21

고현* (男)

사주

11-19

이선* (女)

사주

11-18

박종* (男)

사주

11-16

박건* (男)

사주

11-16

최준* (男)

택일

11-14

김영* (男)

사주

11-13

손현* (女)

사주

11-12

간미* (男)

사주

11-09

허수* (女checked)

사주

전화주세요^^

비밀글 입니다.

추신 : 여동생 태어난 시간…

비밀글 입니다.

가입하게됐습니다

환영합니다^^ 하루하루 행…

안녕하세요~^^ 우연히 알…

네. 반갑습니다. 강의 신청…

상담후기

상담후기
박진우 \| 조회수 : 3744
도서 구입 (1)
한지민 \| 조회수 : 295835
우리들의 얼굴
이성민 \| 조회수 : 21461
안녕하세요
김수향 \| 조회수 : 8671
감사합니다
김지은 \| 조회수 : 11303

계보의 중요성 한국역학의 계보

	자강 이석영 선생(1920-1983) 1920년 평안북도 삭주 출생 청주대 법대 졸업 사주첩경의 저자 한국역학교육학원의 창립자 前 한국 역학계의 태두(泰斗)

	벽천 김석환 선생(1933-2016) 1933년 출생 중앙대 법대 졸업 故 자강 이석영선생님의 계승자 한국역학교육학원 원장 한국역학인총회 총재 前 한국 역학계의 태두(泰斗)

	원제 임정환 성균관대학교 법학과 졸업 벽천 김석환 선생 사사 한국역학교육학원 강사역임 MBC 문화센터 강사 역임 한국역학인총회 사무총장 前 동방대학원 박사과정 교수

기억에 남는 상담 에피소드

역학인, 그 거짓과 진실 [348400] (4)
사주를 상담하여 줄 수는 있으나 교훈은 줄 수 없는 경우 [340000] (2)
사이비 역술인의 폐해 [234590]
사주를 무조건 부정하던 경우 [343882] (1)
사주를 보면서 해줄 말이 없는 경우 [349442] (2)
사주가 맞지 않는 경우들 [347440] (2)
아들의 외고합격 [364663] (2)
젊은 여성의 임신 [300566] (1)
재벌 회장의 사주 [356233] (2)
유명가수의 사주 [351831] (1)
보험설계사 [35379]
이혼상담(마인드가 바뀌면 운명이 바뀐다.) [381097] (4)
결혼(역학을 배우면 운명이 바뀐다.) [369960] (4)

저서

제대로보는 야학노인점복전서 전2권 세트	제대로보는 적천수천미 전4권 세트
제대로보는 명리약언 전1권	제대로보는 궁통보감 전2권
제대로보는 자평진전 전2권