원제역학연구원

회원가입 | 마이페이지 | 0점 | 0원 | 즐겨찾기

공지

원제역학연구원 홈페이지 오픈 (10)

04.19 (금)

가입인사

HOME > 명리고급 > 명 리 약 언 강의

실시간 인기 게시물

	게시물 13건

제대로 보는 명리약언-정관(正官)을 살펴보는 법

원제 임정환 2012-03-14 (수) 13:06 조회 : 4535

제 15편

정관(正官)을 살펴보는 법

정관(正官)을 살펴보는 법은 먼저 일간(日干)의 강약(强弱)을 논하여야 하는데,

일간이 강(强)하면 마땅히 정관(正官)을 생부(生扶)하고, 일간이 약(弱)하면 마땅히 일간(日干)을 생부(生扶)하여야 한다.

다시 관성(官星)의 득시득세(得時得勢)의 여부(與否)를 살펴보아야 한다.

월령(月令)에 당령(當令)하고 또한 천간에 투출한 것이 상(上)인데,

가령 甲木이 酉月에 생하고 천간에 辛金이 투출하였거나, 乙木이 申月에 생하고 천간에 庚金이 투출한 것이 이것이다.

그 다음의 것은 혹 당령(當令)하였으나 투출하지는 않았거나, 혹은 당령(當令)하지는 않았으나 천간의 정관(正官)이 지지에 통근하였거나 지지의 정관(正官)이 천간에 통한 것들이다.

다시 그 다음의 것은 천간에는 있으나 지지에는 없고, 지지에는 있으나 천간에는 없는 것들이다.

모두 반드시 재(財)가 생하여야 정관(正官)의 뿌리가 무성하고, 인수(印綬)가 호위하여야 상관(傷官)의 해침을 멀리할 수 있는데,

반드시 정재(正財)는 편인(偏印)과 배합되어야 하고, 편재(偏財)는 정인(正印)과 배합되어야 재인(財印)이 서로 다투지 않는다.

혹 재(財)가 천간에 있고 인수(印綬)는 지지에 있거나, 혹은 인수(印綬)가 천간에 있고 재(財)는 지지에 있으면 비록 모두가 정(正)이거나 모두가 편(偏)이라고 할지라도 각각에 이회(理會)가 있으니 또한 서로 다투지 않는다.

만약 관성(官星)이 태다(太多)하면 또한 반드시 식상(食傷)이 극제하여야 칠살(七殺)로 논하지 않는다.

절대로 꺼리는 것이 두 가지가 있는데, 하나는 충파(沖破)이고 하나는 상관(傷官)이다.

반드시 꺼리는 것이 세 가지가 있는데, 하나는 식신(食神)이 많아서 남모르게 손상하는 것이고, 하나는 인수(印綬)가 많아서 설기(洩氣)하는 것이며, 하나는 시(時)가 사절(死絶)에 임한 것이다.

대체로 관성(官星)이 강왕(强旺)한 경우에도 이러한 다섯 가지의 꺼림을 만나면 귀기(貴氣)를 감하게 되는데,

관성(官星)이 쇠약(衰弱)한 것이 이러한 다섯 가지의 꺼림을 만나면 무너지게 된다.

‘관성(官星)을 만나면 재(財)를 살펴보아야 한다’는 것은 비록 바뀔 수 없는 이치라고 할지라도, 관성(官星)이 쇠약하여 재(財)에 의지하는 경우에는 재(財)가 많아야 귀하게 되나, 관성(官星)이 왕하여 재(財)에 심하게 의지하지 않는 경우에는 조금만 나타나도 이미 족하다.

행운지법(行運之法)은 모두 관성(官星)을 살펴보는 것과 서로 같다.

총괄하건대, 일간이 재관(財官)을 감당할 수 있는 것이 중요하다.

만약 일간이 태쇠(太衰)하거나 태왕(太旺)한데,

대운(大運)이나 원국(原局)에서 생극부억(生剋扶抑)이 또한 없으면 설령 재관(財官)이 모두 있다고 할지라도 역시 빈천(貧賤)을 면하지 못한다.

고서(故書)에서 ‘소인(小人)의 명조에도 또한 정관(正官)이 있다’라고 말하는데, 모두 이러한 까닭이다.

일간이 무기(無氣)하고 만국(滿局)이 모두 관성(官星)이면 마땅히 기명종관(棄命從官)하는데, 종살(從殺)과 같다.

원래가 종관(從官)이고, 관(官)이 많으니 살(殺)로 삼아야 한다는 것은 아니다.

가령 신봉(神峯) 장남(張楠)은 ‘년시(年時)의 허관(虛官)은 가용(可用)하나, 월령(月令)의 관성(官星)은 가용(可用)하는 이치가 반드시 없다’라고 말하는데, 이것은 치우친 편견(偏見)이니 믿기에 부족하다.

또한 구서(舊書)에는 ‘관성(官星)은 관성(官星)을 만나지 않아야 한다’는 학설이 있다.

‘甲日에 丙火와 辛金이 나타나서 甲木이 관성(官星)인 辛金을 얻었고, 辛金이 다시 관성(官星)인 丙火를 만났다’는 것을 말하는 것인데, 이것은 절외생지(節外生枝)^*이니 믿기에 부족하다.¹⁾

*절외생지(節外生枝): 가지의 마디에 다시 가지가 남. 지엽에 치우쳐 근본을 잃음.

1)관성(官星)이 합거(合去)당하는 것은 좋다고 볼 수 없다.

	게시물 13건


번호	제목	글쓴이	날짜	조회

13	제대로 보는 명리약언의 공망(空亡), 겁살(劫… 제 23편 공망(空亡)을 논함 ‘갑자순(甲子旬)에는 戌亥가 공망(空亡)이다’라는 종류이다. 무릇 십간(…	원제 임정환	03-14	5355

12	제대로 보는 명리약언의 '여명부(女命賦)&… 제 20편 여명부(女命賦) 명(命)은 남녀(男女)가 다른데, 이치가 음양(陰陽)에 응하기 때문이다. 역(易)에는 …	원제 임정환	03-14	3794

11	제대로 보는 명리약언의 '관살거류(官殺… 제 17편 관살거류(官殺去留)를 살펴보는 법 1 관살(官殺)의 거류(去留)는 반드시 그 경중(輕重)을 조사하여야 …	원제 임정환	03-14	4689

10	제대로 보는 명리약언-용신(神)을 살펴보는 … 제 5편 용신(用神)을 살펴보는 법 명조에서는 용신(用神)이 긴요한데, 용신지법(用神之法)을 살펴보면 억부(…	원제 임정환	03-14	4022

9	제대로 보는 명리약언-격국(格局)을 살펴보는… 제 3편 격국(格局)을 살펴보는 법 1 격국(格局)에는 정격(正格)이 있고 변격(變格)이 있다. 정격(正格)이라…	원제 임정환	03-14	4674

8	제대로 보는 명리약언-비겁녹인(比劫祿刃)을 … 제 25편 비겁녹인(比刦祿刃)을 살펴보는 법 천간에는 각각 비겁(比刦)이 있는데, 지지에는 오직 戊己가 辰戌…	원제 임정환	03-14	4702

7	제대로 보는 명리약언-식상(食傷)을 살펴보는… 제 24편 식상(食傷)을 살펴보는 법 식상격(食傷格)중에서 더욱 빼어난 것을 ‘목화통명(木火通明), 금백수청(…	원제 임정환	03-14	4548

6	제대로 보는 명리약언-상관(傷官)을 살펴보는… 제 23편 상관(傷官)을 살펴보는 법 상관(傷官)을 살펴보는 법은, 상관(傷官)이 당령(當令)하지 않았고 원국(…	원제 임정환	03-14	4960

5	제대로 보는 명리약언-식신(食神)을 살펴보는… 제 22편 식신(食神)을 살펴보는 법 식신(食神)을 살펴보는 법은, 가령 용식신(用食神)하여 제살(制殺)하면 식…	원제 임정환	03-14	4720

4	제대로 보는 명리약언-관살거류(官殺去留)를 … 제 17편 관살거류(官殺去留)를 살펴보는 법 1 관살(官殺)의 거류(去留)는 반드시 그 경중(輕重)을 조사하여야 …	원제 임정환	03-14	4482

3	제대로 보는 명리약언-편관(偏官)을 살펴보는… 제 16편 편관(偏官)을 살펴보는 법 칠살(七殺)을 살펴보는 법은 먼저 일간(日干)의 강약(强弱)을 논하여야 하…	원제 임정환	03-14	4977

2	제대로 보는 명리약언-정관(正官)을 살펴보는… 제 15편 정관(正官)을 살펴보는 법 정관(正官)을 살펴보는 법은 먼저 일간(日干)의 강약(强弱)을 논하여야 하…	원제 임정환	03-14	4536

1	제대로 보는 명리약언의 '간지일기(干支… 제 28편 간지일기(干支一氣)를 논함 구서(舊書)에는 ‘천간이 일기(一氣)이고 지지가 서로 같으면 벼슬이 삼공(…	원제 임정환	03-14	4326

무료사주강의

잘못 알고있는 역학상식

손없는 날
삼재와 당사주

명리기초

명리고급

육효방

기타

02-569-9194
평일 오전 10시~오후7시,
토요일 오전 10시~오후 4시

국민 097-21-0310-100 (임정환)

04-18

이상* (男)

궁합

04-16

이유* (女)

사주

04-16

이유* (女)

사주

04-15

강상* (女)

택일

04-13

김미* (男)

사주

04-12

안연* (男)

사주

04-09

유심* (男)

사주

04-08

한장* (男)

사주

04-06

우지* (男)

사주

04-06

이희* (男)

육효

추신 : 여동생 태어난 시간…

비밀글 입니다.

가입하게됐습니다

환영합니다^^ 하루하루 행…

안녕하세요~^^ 우연히 알…

네. 반갑습니다. 강의 신청…

반갑습니다. 행복한 하루…

가입인사 드립니다. 사주…

상담후기

상담후기
박진우 \| 조회수 : 2404
도서 구입 (1)
한지민 \| 조회수 : 234796
우리들의 얼굴
이성민 \| 조회수 : 17324
안녕하세요
김수향 \| 조회수 : 7478
감사합니다
김지은 \| 조회수 : 9488

계보의 중요성 한국역학의 계보

	자강 이석영 선생(1920-1983) 1920년 평안북도 삭주 출생 청주대 법대 졸업 사주첩경의 저자 한국역학교육학원의 창립자 前 한국 역학계의 태두(泰斗)

	벽천 김석환 선생(1933-2016) 1933년 출생 중앙대 법대 졸업 故 자강 이석영선생님의 계승자 한국역학교육학원 원장 한국역학인총회 총재 前 한국 역학계의 태두(泰斗)

	원제 임정환 성균관대학교 법학과 졸업 벽천 김석환 선생 사사 한국역학교육학원 강사역임 MBC 문화센터 강사 역임 한국역학인총회 사무총장 前 동방대학원 박사과정 교수

기억에 남는 상담 에피소드

역학인, 그 거짓과 진실 [291153] (4)
사주를 상담하여 줄 수는 있으나 교훈은 줄 수 없는 경우 [283149] (2)
사이비 역술인의 폐해 [199264]
사주를 무조건 부정하던 경우 [285782] (1)
사주를 보면서 해줄 말이 없는 경우 [292199] (2)
사주가 맞지 않는 경우들 [287739] (2)
아들의 외고합격 [301685] (2)
젊은 여성의 임신 [241526] (1)
재벌 회장의 사주 [297115] (2)
유명가수의 사주 [292039] (1)
보험설계사 [30292]
이혼상담(마인드가 바뀌면 운명이 바뀐다.) [318280] (4)
결혼(역학을 배우면 운명이 바뀐다.) [308049] (4)

저서

제대로보는 야학노인점복전서 전2권 세트	제대로보는 적천수천미 전4권 세트
제대로보는 명리약언 전1권	제대로보는 궁통보감 전2권
제대로보는 자평진전 전2권